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【冬歸紀】反向團圓:此心安處是吾鄉

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編者按:一年一度寒假冬歸,山河靜候游子,大地寫滿故事。中國式現代化不只是一紙藍圖,更是中國大地上無數具體而微的變遷。

長江日報開設《冬歸紀:2026青年學人春節返鄉觀察》(簡稱“冬歸紀”)欄目,青年學人暫別書齋,以散文筆觸記錄家鄉變化、年俗流轉、社會變遷,在熟悉的鄉土一隅感受時代脈動。

歡迎關注,并誠邀有志之朋來文共賞。郵箱:cjrbqz@126.com;微信:cjplsrd


人物簡介:任亮亮,長江日報青馬作者,武漢大學社會學院2022級博士生

在晉陜交界的黃土高原,有一片溝壑縱橫、梁峁交錯的土地,那便是我的家鄉——呂梁臨縣。和往年一樣,今年我們一家仍住在省會太原市小店區,沒有回村里過年。僅在小店區小店村這一區域,粗略估計沒有回鄉的家鄉人約有一千人,主要是70后和子女,因工作、因生計或因老人離世后返鄉成本的考量,選擇留在城市。人雖未歸,家鄉卻從未離開——在餐桌上,在手機屏幕里,在廣場上的秧歌調中,一個流動的“臨縣”正在城市里悄然生長


過年怎么吃?


作者供圖:父母做家鄉美食。

五十多歲的父母從未改變家鄉的口味。大年初一早上,一定要吃臨縣寬拉面,又稱“寬心面”,寓意一年心情開闊、笑口常開。下午則吃餃子,媽媽總會在餃子里包上硬幣。今年我們三口人過年,爸爸吃出來三個,我吃出來兩個,媽媽吃出來一個。關于硬幣,父母總有自己的一套講述:去年我吃得最多,他們說新的一年我可以大獲成功;今年次之,他們便說新的一年我可以四平八穩。當然,如果吃得最少或沒吃出來,他們又會說“父母有等于孩子有”。小時候,餃子里包硬幣是為了“忽悠”孩子多吃幾個;長大后,包硬幣成了寄托新年展望的方式。我想,將來有了自己的孩子,這個“風俗”也會傳承下去——孩子小時,讓他多吃點;孩子大了,便把最美好的祝福送給他。

父母的所有講究都來自他們的父母,所有的家鄉人也都有這樣的講究。在這個聚少離多的現代社會,過年與父母的相處時光,既是親情的體驗,也是文化的習得與傳承。


過年和誰聊天?

每天晚上,父母都會通過微信與老家親戚打視頻、發語音,嘮叨個不停:誰家的孩子失戀了?誰家的老人生病了?誰家的孩子工作收入不錯?新的一年打算做什么?這幾天在吃什么?原本打算寫返鄉記的我,說不回鄉就無法做調研,但父母卻說,他們仍然是村里的“百事通”。我要問的問題——農民的城鎮化、青年的婚戀情況——他們都能一一說來。

對家鄉情況的熟悉,也表明他們的心思從未離開過那片土地。他們深深眷戀著故鄉的人和事。所以,多年不回家,他們仍然有很強的與老鄉、親戚溝通的需求。這些溝通,既是閑暇時對彼此生活的關心,也是忙碌時用來交換務工信息的手段。因為有真摯的關懷,彼此的交流才不那么充斥著利益和計算。微信拜年、電話拜年、短視頻連線、朋友圈點贊——父輩們通過線上的互動,再造了一個互動的空間,仿佛大家還在一起過年,熱鬧并不曾削減。


過年怎么娛樂?

過年幾乎每頓都要吃撐,如果吃完就躺著,無疑是“每逢佳節胖十斤”。如今,在城市過年的家鄉人成了多數,特別是父母這一代的70后,在老家老人去世的情況下,長年在外務工的他們出于經濟考量,不再返鄉過年。住在城市的出租房或樓房里,實在無聊。


作者供圖

于是,小店區新時代文明實踐中心的廣場前,每天下午兩點半到五點半,都會上演家鄉的大秧歌。臨縣秧歌是國家級非物質文化遺產,其傳承并沒有特定的個人,而是如大家所說:“臨縣人個個都可以唱秧歌、扭秧歌。”相傳,臨縣秧歌起源于古時的祭祀文化,傳承至今,表現形式豐富多彩。若在老家,秧歌一般以村為單位組織;如今,未返鄉的家鄉人雖互不相識,但一聽到嗩吶和鼓點奏響的秧歌調調,便會逐漸聚攏。秧歌的上演需要三種角色緊密配合:一是響器班子,由吹嗩吶、打鼓和拍大鏟的三人組成。他們平時是這一片區紅白喜事請的班子,靠這門技藝生活。大年剛過,他們也覺得無聊,便志愿參與奏樂。二是傘頭,包括組織者和骨干。他們挑著花傘,傘上繡著紅綠綢緞,跟著音樂鼓點,帶著隊伍扭起來。除了變換隊形,傘頭還要即興編詞,按七字、九字、十二字等韻律,把對新年的寄托和希望編進唱詞,唱給大家。除了個人獨唱,還有對唱,圍繞同一主題,你一首我一首,或共同祝愿,或觀點交鋒,引來陣陣喝彩。三是扭秧歌的舞者。秧歌舞人越多越熱鬧,對參與者不作限制,無所謂好看與否、對錯與否,跟著學、隨心扭,只要踩著鼓點、跟著前面的人變換隊形即可。來扭秧歌的人,拿著家中常備的紅色或綠色扇子,穿著綢緞衣服,腰里系著彩帶,隨著集體一起扭。老少皆宜,文化的傳承也在悄然間完成。


作者供圖:群眾自發扭秧歌現場,引來三四百人觀看。

有扭秧歌的,就有看的。前來觀看的,也基本都是未回鄉的老鄉。大家一邊看著舞蹈,一邊搜羅熟人,找到后便湊上前去,聊聊天,問問近況和打算。秧歌場成了一個社交場——在城市打拼的大家平時很少聯系,過年休息時,看著秧歌,隨機碰到多年老友的概率很大。似乎不少人愿意出門看秧歌,并不只為湊熱鬧,而是希望發現一些失聯的老友。于是,不曾回鄉的70后,也有了自己的節日狂歡。


作者供圖

吃的是家鄉飯,聊的是家鄉事,扭的是家鄉舞。在外不曾返鄉的家鄉人,或許是逆向與孩子團聚,或許是想多賺些加班費,或許是覺得不回去更方便——各有各的生活考量。但他們并未與鄉村熟人、鄉土文化斷聯。身在城市,心在故鄉,年味依舊。文化從來不是凝固在某個地方的古董,而是流動在人群中的活態傳承。當千萬個“臨縣人”帶著他們的習俗走進城市,他們也在參與書寫一種新的可能:此心安處,便是吾鄉;人在哪里,年味就在哪里。


作者|任亮亮

編輯|秦孟婷

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