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春天來了，它為世界帶來了新的生命，卻也為詩人帶來了諸多的感慨。

走進古詩詞，在最美的文字間，尋覓春天的蹤跡，聆聽詩人的心聲；詩巷在本期要跟大家分享的，是宋朝著名詩人陸游的一首《正月五日出游》。

這首詩全篇皆是妙筆，它寫出了春日的飽滿氣息，也寫出了詩人豐富的內(nèi)心情感，每每讀來，都讓人倍覺玩味。

正月五日出游

宋·陸游

久作閑人不慣愁，新春天氣更清柔。

未為遼海千年別，且繼斜川五日游。

細柳拂頭穿野徑，落梅黏袖上漁舟。

此身定去神仙近，倚遍江南賣酒樓。

陸游，字務(wù)觀，號放翁，我國南宋偉大的愛國詩人。

據(jù)記載，陸游在寫這首詩的時候，已經(jīng)有七十多歲的高齡。當時的作者退居山陰也已多年，他一邊享受著田園生活所帶來的安逸與恬淡，一邊又無不為家國的未來而擔憂，無不困于自己壯志未酬的遺憾中。

正月五日，作者放屐出游，面對江南清和的天氣和眼前美好的風景，他一時詩興致大增乃寫下這首融情于景的詩作。

詩的首聯(lián)在點明作者心境的同時，也點明了天氣情況：久作閑人不慣愁，新春天氣更清柔；作“閑人”的時間久了，對所謂的愁緒也習以為常，現(xiàn)在正值新春時節(jié)，天氣清柔可人。

“久作閑人”四個字在描寫作者當下的生活狀態(tài)，也在以比較直白的方式勾勒出了他的心境與形象。

那么再深究一步我們又會發(fā)現(xiàn)，作者在這里看似在寫“閑”，實則又無不寫出了他退出政治舞臺已久的現(xiàn)實，也無不含蓄地體現(xiàn)出他長期賦閑的那幾分無奈。

“不慣愁”三個字下得很妙，作者以“不”否定“愁”，從形式來看，他仿佛有意在淡化這個“愁”字，實際上他心中的愁緒卻恰恰因為這一形式化的描寫，而變得尤為鮮明。

所以，與其說作者對“愁”已沒有了概念，還不如說愁緒在他的生活中已是一種常態(tài)般的存在，還不如說他早已經(jīng)習慣了與“愁”為伴。

后面一句借助天氣狀態(tài)點亮了畫面，為詩融入幾分輕松韻味，把作者“閑適”“憂愁”相并存的心境作以完整的表達，而全詩的情感色彩也于此時被奠定下來。

頷聯(lián)用典嫻熟，出味自然：未為遼海千年別，且繼斜川五日游；“我”又不是像李陵那樣遠赴遼海與友人訣別，“我”大可效仿陶淵明，在正月五日去游斜川。

前一句化用李陵《別蘇武》詩"攜手上河梁，游子暮何之"之意，借助友人之間的離別之愁，烘托出了作者自我安慰的心理。

后一句借助陶淵明游斜川之典，表達出了作者與陶淵明一樣熱愛自然與隱逸生活的淡泊性情。

所以當讀完頷聯(lián)的時候，我們就會發(fā)現(xiàn)，頸聯(lián)中的兩句可謂將首聯(lián)中的脈絡(luò)承接過來，在首聯(lián)的基礎(chǔ)之上把作者“愁”“閑”相雜的心境表達得更為清晰和充分。

頸聯(lián)的描寫尤其精妙：細柳拂頭穿野徑，落梅黏袖上漁舟；走在郊外的小路上，楊柳細細的枝條拂過頭頂，襟前帶著梅花飄落的花瓣，“我”登上水邊的漁舟。

作者特意擇“柳”和“梅”兩個物象，不僅很自然地為畫面暈染上清新亮麗的色彩，而且還將無限春意也有力地呈現(xiàn)出來。

另外值得一說的是，初發(fā)的楊柳與已飄落的梅花所代表的除了濃濃的春意之外，還代表著時序的自然更替和生命力之間的延續(xù)。

楊柳依依，野徑幽幽，梅花簌簌，漁舟待發(fā)……，于這樣的環(huán)境中信步，作者心中的那味自由與閑適可謂無需明說，已溢于筆端了。

而作為讀者的我們，也不由被作者筆下的美景所陶醉，從而遐思萬里。

“此身定去神仙近，倚遍江南賣酒樓。”這時的身心定會與神仙相近，我倚遍這江南的賣酒樓臺，將那美景飽賞。

隨著內(nèi)容的推進，詩的情感也在逐漸升華，到了尾聯(lián)處，我們能夠捕捉到的是不盡的疏放與歡愉，開篇處的那味沉郁早已被釋去。

而作者之所以會有如此情感上的變化，當然要歸于他眼前的風景和春機，當然要歸于他積極樂觀的心態(tài)。

壯志未酬的確是作者一生的遺憾，但活在當下乃是他最需要做的明智之舉。春天已臨，美景無邊，所以既然報國不成，何不享受眼前的風景呢？畢竟春機不容錯過，畢竟春天不容辜負。

作者在尾聯(lián)中勾勒出的，是自己沉醉于江南美景的形象，作者在尾聯(lián)中詮釋的，是他沖破矛盾思想的曠達胸襟。

故而讀尾聯(lián)，我們除了能夠看到一幅以作者為中心而緩緩展開的畫卷之外，還能夠汲取到不盡的蓬勃向上的生命力量。

柳絲勻綠梅花落，醉眼看春遍倚樓；讀完一首，味留唇齒。

讀古人詩，也學寫自己的詩，將讀寫進行到底；關(guān)注一號詩巷，我們下期精彩再約！