有人亂改古詩,還發到了網上,給人們增添了很多笑料。為什么會有亂改古詩的現象?
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不僅當代人亂改古詩,而且古代人也亂改古詩。古代似乎不強調版權,很多詩人模仿前代詩人的作品,說是借用,或者是化用,其實是抄襲,但他們不以為然。這種借用或化用就是亂改的現象,偏偏改的像模像樣,而且符合一些美學特征,當然就會獲得后代人的承認,而不會說他們抄襲。李白在《行路難·其一》中化用了鮑照的詩。鮑照原句是“對案不能食,拔劍擊柱長嘆息。”李白的詩句是“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。”李白的《將進酒》仍然化用鮑照的詩。鮑照在《擬行路難》中有詩句“自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直!”李白借用過來,寫成“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”李白在《蜀道難》中仍然化用鮑照的詩。鮑照的《代白頭吟》中有詩句“古來共如此,非君獨撫膺。”李白寫成“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。”杜甫在《春望》中化用鮑照《擬行路難》中的詩句。鮑照的原詩是“白發零落不勝簪。“杜甫寫成“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”杜甫的《宿江邊閣》化用何遜的《入西塞示南府同僚》。何遜的原詩是“薄云巖際出,初月波中上。”杜甫的詩句是““薄云巖際宿,孤月浪中翻。”杜甫在《旅夜書懷》中化用李白《渡荊門送別》中的詩句。李白的原詩詩“山隨平野盡,江入大荒流。”杜甫寫成“星垂平野闊,月涌大江流。”此外,杜甫還化用魏澹的詩、陰鏗的詩、王勃的詩。
古代詩人經常化用前人的詩句,已經成了一種文化傳統,在化用的過程中有所創新,而不是簡單抄襲。黃庭堅說“老杜作詩,無一字無來處。”實際在說,杜甫化用前人的詩句,不僅體現“祖述前人”的傳統,更通過重組、拆解、意境升華等手法,實現藝術超越,成為后世“點化前人”之典范。甚至有古代書生模仿著名詩人寫了一首詩,就說成是著名詩人寫的,還冠以著名詩人的名姓,居然可以以假亂真。書生感覺很自豪,逢人便夸是自己寫的。實際別人并不承認是他寫的,時間久了,居然真的以訛傳訛,人們就認為那首詩是著名詩人寫的。這樣的詩有的編入了《唐詩三百首》,居然蒙騙了很多人。當代人就沒有什么出息了,總是胡亂改編古詩。有學生背不過古詩,就胡亂改變意思,這是按照自己的意思來改,當然就產生了爆笑的效果。有學生改《春曉》:“春眠不覺曉,處處蚊子咬。夜來巴掌聲,不知死多少。”還有的改編杜甫的《絕句》“兩個黃鸝談戀愛,一只白鷺來搗亂。”
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本來人人都可以作古詩,但古代只有知識分子可以作。普通人大多是農民,沒知識,沒文化,根本作不了古詩。作詩的權利掌握在知識分子手中,絕大多數農民是沒有的。知識成了橫亙在知識分子和農民之間不可逾越的鴻溝。農民可能一輩子做農民,并不能做知識分子,而知識分子要一輩子通過知識混一口飯吃,不可能去做農民,以免被人笑話。農民看不上知識分子,很可能要改編他們做的詩,認為他們寫的詩也就那樣,不貼近生活,而農民改的通俗易懂。人們一看就知道在說什么,甚至還能產生爆笑的效果,豈不是娛樂自己和他人?小學生文化水平不高,中學生也不是有很高的文化水平,經常改古詩,主要是對詩歌產生了無奈的心情,因為他們背不過,或者背過了調皮搗蛋,故意改編。其實古詩的影響力是非常大的,除了主流意識形態的推崇,就是人們欣賞古詩的美學境界。大多數人都讀過古詩,都學過古詩,有的還模仿古詩來寫。寫古詩不是當代人的事,或者說當代人再怎么寫也寫不過古人。就像宋代人寫詩寫不過唐人一樣,不得不改變古詩的形式,用詞來代替詩。實際上這只是一種偏見,宋人寫的詩比唐人一點都不差,甚至有的還超過唐人的水平。雖然文學作品沒有天下第一之說,但很多人都有自己心目中好的文學作品。不管是古代詩人還是當代詩人,希望獲得讀者承認,只不過當代詩歌不流行,流行的是小說和劇本,因為這樣的文體能夠賺錢。
古詩教育已經普及,很多人都能從小學習古詩,似乎完全能夠掌握古詩的內容。古詩也分層次,小學生學的都是淺顯易懂的,到了中學階段,就要學習有難度的古詩,到了大學就要學習更難的古詩。學生亂改古詩,社會人士亂改古詩,本身說明古詩教育普及化,或者說古詩已經成了流量密碼。古詩的普及除了權力系統的推崇,主流意識形態的宣揚,就是資本的運作。只要人們提一兩句李白的詩,而且這首詩在小學或中學課本中出現過,很多人就都會背,馬上獲得了一種認同。在流量為王的時代,很多人都在追求流量密碼,而古詩成了很多人認同的東西,那么古詩就會成為資本運作的IP。當很多古代詩人和詩作被反復運作的時候,古代詩人的名氣就響亮了,關于古代詩人的傳記就出現了,關于古代詩人的電影或電視劇出現了,關于古代詩人的穿戴以及用的東西也就出現了。至于古代詩人寫的古詩,更是膾炙人口,甚至被很多小說家或編劇改來改去。并不像李白杜甫那樣的化用,而是隨便亂改,只求獲得爆笑的效果,在娛樂至死的時代,這種效果能夠吸引很多人,產生用戶粘性,當然也就產生了巨大的社會價值,其實就是產生了經濟價值,至于其他的價值,似乎沒有什么。這是資本運作的結果,也是為權力系統承認的結果,因為在以經濟發展為中心的前提下,亂改古詩不算什么,因為古代的詩沒有版權,古代詩人早已作古,不可能和當代人計較,只要能產生流量,隨便亂改是沒有什么關系的。此外,古詩一般短小,改起來非常方便,而改小說或劇本,就沒那么方便了。
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一方面古詩教育應該普及,另一方面應該強調版權意識,不能讓人們亂改古詩,還不能讓資本隨意運作古詩,隨意借用詩人的名號,以免糟蹋了古代詩歌和文化。應該重視詩人,應該重視詩作,而不應該是只重視小說和劇本。
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