2026年央視春晚有一個特別感人的節目《奔騰的海騮馬》，改編自內蒙古長調民歌《四歲的海騮馬》，由烏日娜和阿如那擔任主唱。

這個節目的高潮在合唱節段，烏日娜和阿如那身后站著九十五位演員，分別來自內蒙古六個盟市四十七支隊伍，他們的名字叫“烏蘭牧騎”。

烏蘭牧騎，蒙語的意思是“紅色的嫩芽”，現指1957年誕生于內蒙古錫林郭勒的紅色文化工作隊，目前擁有七十五支隊伍，三千多名隊員，每年演出八千多場，他們活躍在內蒙古廣袤的大草原上，被譽為“紅色文藝輕騎兵”。

之所以本文要說一下烏蘭牧騎，那是因為在文藝戰線上還有一支我們熟悉的輕騎兵，相聲。

相聲藝術具有形式輕便、語言通俗、寓教于樂、雅俗共賞等特點，幾乎可以走到哪兒演到哪兒，哪怕是在田間地頭、煤礦井下和火車車廂都可以隨時演一段，馬季曾經在電話里為觀眾說過相聲，劉偉和馮鞏曾經在貓耳洞里為戰士們說過相聲，鐵路文工團的侯耀文和石富寬曾經在胡同里為三位火車司機表演過相聲。

在上世紀五十年代經過改造之后，全國各地各行業曲藝團、文工團、說唱團雨后春筍一樣建立起來，相聲也從舊社會的民間曲藝成長為共和國文藝戰線輕騎兵。

在近些年，隨著文藝市場化的浪潮，相聲的商品屬性越來越強，這本來是實現經濟效益的好事，但在商業化過程中也出現了一些過猶不及的觀點。

一些人受到“商演是檢驗相聲的唯一標準”這個極端觀點的蠱惑，出現了“商演光榮、高價光榮，公益可恥、惠民可恥”的錯誤認知，個別相聲演員甚至在舞臺上大肆抹黑國營院團的公益演出是“強行慰問”。

舉個例子，個別相聲明星在演出時曾經嘲諷國營院團的演員，說他們下鄉演出說相聲不僅一分錢不掙還要替老鄉割麥子，割麥子的動作比老鄉還純熟。

實際上，烏蘭牧騎隊員們還真是一專多能，他們在牧區演出時經常會遇到各種問題，隊員們普遍會唱歌會跳舞會拉馬頭琴，很多隊員還會修理農具和電器甚至給牛羊接生。

對比烏蘭牧騎隊員，相聲演員下鄉演出幫老鄉割麥子恰恰體現了文藝戰線輕騎兵的責任和風采，我們不禁想問，對這些文藝輕騎兵進行嘲諷的人到底有什么樣的居心？

這些極端甚至居心不良的觀點和言論，不僅是對相聲發展歷史的扭曲，也是對相聲行業形象的破壞，更是對“文藝戰線輕騎兵”這個光榮稱號的褻瀆。

2026年2月，央視春晚《奔騰的海騮馬》引發廣大網友對烏蘭牧騎和烏蘭牧騎精神的關注，2026年3月6日-8日，第七屆非遺相聲大會在深圳舉行，又讓我們看到了相聲行業“烏蘭牧騎”的風采。

對于普通網友來說，本屆非遺相聲大會一共有三場演出，每晚八點在深圳市福田區安托山公共文化中心大劇場舉行，主辦方中國廣播藝術團的賬號進行同步直播。

其實本屆非遺相聲大會還有兩場公益慰問演出，3月7日下午在深圳梅林街道，3月8日下午在深圳河套深港科技創新合作區，演出單位均為第七屆非遺相聲大會的承辦方，有相聲國家隊之稱的中國廣播說唱團。

深圳梅林街道的慰問演出主要面向的人群是當地社區群眾，這中間有社區普通居民和孤寡老人，也有包括外賣員、保潔員在內的普通勞動者，當然演出現場還有路過圍觀的市民朋友。

參加本場公益演出的有來自中國廣播說唱團的十位相聲演員：竇晨光、常鵬旭、付強、萬宇、王彤、郭威、金霏、陳曦、賈旭明、鄭健。

這中間不僅有老藝術家也有青年才俊，不僅有網絡紅人也有春晚常客，他們的演出獲得了現場觀眾的熱烈歡迎。

對于很多社區群眾來說，他們并不是一些高價商演的消費群體，也不是一些商業明星的目標客戶，他們很難有時間有財力去消費少則幾百元多則上千元的相聲專場，但他們也有感受文藝的需求。

對于中國廣播說唱團來說，他們每年都有不少商業演出，像金霏陳曦等明星演員還有個人巡演，但他們作為文藝工作者，作為文藝輕騎兵的一員，有責任有義務為廣大人民群眾送上優秀節目，體現我國的制度優勢。

對于相聲行業來說，相聲藝術的發展需要商業演出需要經濟效益，但與此同時相聲藝術的傳播和普及也需要社會效益，商業演出和公益演出要達成平衡才能共同進步。

3月8日下午，中國廣播說唱團在深圳河套深港科技創新合作區又舉辦了一場公益演出，出場演員有孫仲秋、馮陽、竇晨光、常鵬旭、白凱南、遲永志、方清平、戴志誠、鄭健、李志強和馮鞏。

深圳河套深港科技創新合作區是國家在粵港澳大灣區布局的四個重大戰略平臺之一，也是唯一一個以科技創新為主題的重大合作平臺，正在協同香港共同建設世界級科研樞紐。

現場觀眾相對比較特殊，有科技領域的著名專家學者和院士，也有服務于合作區的外籍專家和國際友人，還有在合作區工作的科技精英和其家屬。

對于在深圳河套深港科技創新合作區埋頭科研開發的院士和精英們來說，他們日常參加娛樂演出的時間并不多，中國廣播說唱團的文藝工作者將精彩的相聲節目送到高科技園區，也屬于文藝輕騎兵的工作任務之一。

對于參加公益演出的演員來說，他們不僅要給科技精英們送去歡樂同時也要讓他們能夠領略到傳統文化的魅力，中國廣播說唱團作為相聲國家隊，對這個任務責無旁貸。

能走進社區也能走近院士，第七屆非遺相聲大會這兩場公益演出充分證明了一件事，在高速發展的商品社會，相聲依然還是像烏蘭牧騎一樣的文藝輕騎兵，可以隨時出現在祖國需要、人民需要的舞臺上。