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一文講清楚嚴(yán)肅書評(píng)和讀后感的本質(zhì)區(qū)別

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新年伊始,我們依舊收到了不少讀后感式書評(píng)投稿。

編輯們點(diǎn)開一看,洋洋灑灑兩千字,開篇是“翻開這本書的夜晚,我正經(jīng)歷人生最低谷的時(shí)刻”,中間大段描述作者如何與書中主角產(chǎn)生共鳴,結(jié)尾是“感謝這本書陪我度過(guò)難熬的時(shí)光”。

不要詫異,這類投稿依舊是書評(píng)投稿中的大多數(shù)。

雖然我們已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了很多次了,但是依舊沒(méi)能準(zhǔn)確有效地把信息傳達(dá)給所有投稿人,可能有些投稿人也是看了一些集合的征稿信息就投遞了,最好可以再看一下我們的征稿要求。

可能關(guān)注我們很久的讀者早就知道了區(qū)別,而剛知道我們?cè)谡鞲宓淖x者會(huì)好奇:

“啊?書評(píng)和讀后感不是一回事嗎?”

這個(gè)誤解,在今天的自媒體時(shí)代太普遍了。打開各大平臺(tái),無(wú)數(shù)標(biāo)榜“書評(píng)”的文章,本質(zhì)上都是個(gè)人情感宣泄的讀后感。真正的嚴(yán)肅書評(píng),卻在這個(gè)“人人都是評(píng)論家”的時(shí)代,被淹沒(méi)在情緒化的海洋里。

今天,我們?cè)僮鲆恍┭a(bǔ)充把這兩者的區(qū)別講清楚。

一、對(duì)象不同:書評(píng)評(píng)書,讀后感寫“我”

嚴(yán)肅書評(píng)的核心對(duì)象是“書”本身。它把書當(dāng)作一個(gè)客觀存在的文本對(duì)象進(jìn)行分析、解讀、評(píng)判。由此,書評(píng)人不得不去嚴(yán)密地分析作品的結(jié)構(gòu)、敘事、語(yǔ)言、思想,向讀者展示這本書“是什么”以及“怎么樣”,縱使這一切都是從書評(píng)人的視角出發(fā)的,但是在表達(dá)上,書評(píng)人依舊要描繪自身的“主觀”現(xiàn)實(shí),主觀是難以避免的,但是意圖必須落在“現(xiàn)實(shí)”這里。

而讀后感的核心對(duì)象是“我”:我的感受、我的經(jīng)歷、我的聯(lián)想。書在這里更像某種媒介,不過(guò)是基于這一媒介,映照出讀者內(nèi)心的情感波動(dòng)和個(gè)人經(jīng)歷。

所以有時(shí)候,讀后感的價(jià)值不在于對(duì)書的解讀有多深刻,而在于情感的真摯和個(gè)人體驗(yàn)的獨(dú)特性,這也是很多博主受大家歡迎的原因,大家并不是因?yàn)闀矚g博主,而是因?yàn)橄矚g博主的內(nèi)心而喜歡他。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,讀《活著》:

讀后感可能會(huì)寫:“看到福貴失去所有親人,我想起爺爺去世時(shí),我跪在靈堂前的那個(gè)下午,眼淚止不住地流……”

書評(píng)就會(huì)更從結(jié)構(gòu)和判斷視角出發(fā):“余華通過(guò)重復(fù)的死亡敘事構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于生存的寓言,這種敘事策略的特點(diǎn)是……在文學(xué)史上的意義是……”

如果硬是要做區(qū)分,可以說(shuō)一個(gè)是與己相關(guān),看自己,一個(gè)與他者相關(guān),看眾生。

用個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎罢呤切〕朔鸾蹋笳呤谴蟪朔鸾獭?/p>

二、標(biāo)準(zhǔn)不同:書評(píng)要盡可能普世,讀后感盡可能動(dòng)情

嚴(yán)肅書評(píng)有一個(gè)非常重要的點(diǎn)就是公共性

畢竟比較重要的書評(píng)會(huì)建立一個(gè)相對(duì)客觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),從而確立某種審美秩序。換句話說(shuō),縱使書評(píng)中帶有個(gè)人觀點(diǎn),也要有文本依據(jù)和邏輯支撐,很多表述縱使是私人化的,但是它的目的也是為了讓人可以更好理解,并且讓標(biāo)準(zhǔn)得以復(fù)用。好的書評(píng)人會(huì)把個(gè)人喜好放在一邊,即使不喜歡某類作品,也能公正評(píng)價(jià)其文學(xué)價(jià)值。

想想那些真正有分量的書評(píng),比如哈羅德·布魯姆的評(píng)論,你可以不同意他的觀點(diǎn),但你無(wú)法否認(rèn)他的很多分析是建立在對(duì)文本的細(xì)讀和對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)的深刻理解之上。

讀后感則相對(duì)寬泛一些,完全是主觀的領(lǐng)地。“我喜歡”“我感動(dòng)”“我被治愈了”這類主觀感受就是讀后感通常涵蓋的內(nèi)容。沒(méi)有人能反駁你的感受,因?yàn)楦惺鼙旧砭褪撬矫艿模瑐€(gè)人化的,而且這本身也沒(méi)有反駁的必要。

很多時(shí)候,文學(xué)討論會(huì)失去意義,是因?yàn)椴簧偃耸窃诒磉_(dá)個(gè)人感受,而不是在展現(xiàn)判斷,又或者兩者的界限如今也正在模糊,畢竟文學(xué)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,討論的邏輯自洽和專業(yè)性有時(shí)候很難三言兩語(yǔ)去溝通,由此,文學(xué)作品討論失效的情況就時(shí)有發(fā)生。

不過(guò),這不代表這種區(qū)別不存在,反而恰恰是這種區(qū)別的存在,使得書評(píng)可以被質(zhì)疑、被討論、被反駁;而讀后感只能被理解、被共鳴。

兩種文學(xué)內(nèi)容的行為導(dǎo)向截然不同。

三、功能不同:書評(píng)豐富閱讀,讀后感滿足表達(dá)

那么文穴要為什么要堅(jiān)持做獨(dú)立書評(píng)欄目,理論上還是為了構(gòu)建當(dāng)代的文學(xué)秩序這一使命感,雖然如今大多數(shù)人不關(guān)心這一點(diǎn),也不認(rèn)為文學(xué)秩序存在,更不認(rèn)為能達(dá)成相對(duì)穩(wěn)定的共識(shí)。

嚴(yán)肅書評(píng)承擔(dān)著篩選、解讀和引導(dǎo)的功能。在圖書市場(chǎng)每年出版數(shù)十萬(wàn)種新書的今天,好的書評(píng)幫助讀者判斷一本書是否值得留存,或者引導(dǎo)讀者更深入地理解一本書的價(jià)值。有些讀者在讀完我們的書評(píng)之后會(huì)感覺(jué)仿佛我們讀的是兩本書,會(huì)選擇再去把書讀一遍,確認(rèn)自己是否也能感受到書評(píng)中所闡述的內(nèi)容。

讀后感的本質(zhì)某種意義上是自我表達(dá)。

寫讀后感的人,更多是為了整理自己的思緒,宣泄閱讀后的情感,或者尋找共鳴的同類。它滿足的是“我讀了,我有話說(shuō)”的表達(dá)欲。由此,你會(huì)看到很多人會(huì)熱衷寫“批評(píng)”文學(xué)經(jīng)典的讀后感(認(rèn)為這不過(guò)如此),下方則會(huì)有很多讀者回應(yīng)“我也是”,每個(gè)人有不同的閱讀感受,這很正常。只是這種個(gè)人感受很難抹殺經(jīng)典本身的文學(xué)價(jià)值,除非某部作品代表的某種價(jià)值不再那么重要,或者被新的審美秩序迭代。

只能說(shuō),兩者都有存在的價(jià)值,但社會(huì)功能完全不同。

四、根本行不通:專業(yè)積累 VS 真情實(shí)感

那么基于上述的闡述,讀者應(yīng)該也能意識(shí)到:寫一篇嚴(yán)肅書評(píng),需要相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)素養(yǎng)和專業(yè)積累。你需要了解這類題材的創(chuàng)作傳統(tǒng),需要比較同時(shí)代或同類作品的高下,需要識(shí)別作者的技法、風(fēng)格甚至不足之處。一篇好的書評(píng),有時(shí)候甚至比原著更難寫,因?yàn)槟阈枰谖谋尽⒆髡哂殖剿?chuàng)作。

而讀后感,只要有真情實(shí)感,任何人都可以寫得動(dòng)人。一個(gè)中學(xué)生寫的讀后感,可能比一個(gè)文學(xué)教授寫的更真誠(chéng)、更打動(dòng)人心。

但還是那句話,這不意味著讀后感就“低人一等”。好的讀后感同樣有價(jià)值,只是價(jià)值類型不同。

五、簡(jiǎn)易判斷標(biāo)準(zhǔn)

如何快速簡(jiǎn)單判斷自己寫的是讀后感還是書評(píng)?

問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題:

第一,如果刪掉所有純粹主觀層面(我)的表述,文章還剩多少內(nèi)容?第二,我的論證依據(jù)是文本本身,還是我與文本無(wú)關(guān)的個(gè)人經(jīng)歷?第三,這篇文章對(duì)同樣讀過(guò)這本書的人有任何文學(xué)層面的啟發(fā)嗎?

如果答案指向“我”越來(lái)越少、文本依據(jù)越來(lái)越多、對(duì)他人有文學(xué)啟發(fā),你就在靠近書評(píng);反之,你在寫讀后感。

需要再三強(qiáng)調(diào)的是,我們絕不是在貶低讀后感的價(jià)值,畢竟文學(xué)討論本身也具有非常強(qiáng)的主觀色彩。事實(shí)上,在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,能為一本書感動(dòng)、能通過(guò)閱讀聯(lián)結(jié)自我,本身就是一種珍貴的能力。

只是說(shuō),如果說(shuō)是寫讀后感,就不應(yīng)該、也沒(méi)必要用書評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量它,反之亦然。它們是兩種不同的文學(xué)形式,服務(wù)于不同的目的,需要不同的寫作方式。

如果你只想記錄閱讀的感動(dòng),那就盡情寫讀后感,不必受書評(píng)的約束,自然你也可以冠上“某某”個(gè)人書評(píng)的表達(dá),就像那些“非虛構(gòu)小說(shuō)”,雖然聽(tīng)上去奇怪,但是純屬個(gè)人自由,無(wú)可厚非。如果你想寫真正的書評(píng),那還是得沉下心來(lái)進(jìn)入文本,細(xì)談?dòng)奈ⅲ倬彶阶叱鑫淖郑瑢⒄Z(yǔ)言、內(nèi)涵反復(fù)揣摩,并與世間文本認(rèn)真做對(duì)比,最后才動(dòng)筆下判斷。

畢竟,看清自己在做什么,比盲目地寫什么更重要。


文穴編輯部

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