北京
我尤其喜歡閱讀，銷魂一般的閱讀，閱讀往往先于寫作，寫作的沖動幾乎總是由閱讀引發。近日，源于偶爾閱讀了孟凡思先生的《鄉土見聞》，便忍不住，萌生了寫中正“二喬”的欲望。
打開古海州文學史，我吃驚地看見，在板浦與中正之間的文脈長卷里，乾嘉年間一對以才學立身、名重淮海的學者兄弟-----喬紹僑、喬紹傅，與板浦“二許（許喬林、許桂林）”齊名，共成海州文脈盛景，為古鎮留下清芬不絕的書香。
喬紹僑，字愛軒，號東里，品節高潔，為人正直，氣高傲世，不善逢迎。嘉慶五年（1800）中舉（庚申科經魁），曾任教諭，受邀參修《嘉慶海州直隸州志》，以嚴謹治學為鄉綁文獻筑基。一生淡泊仕途，志不在官場。相反，他更喜歡以教書、修史、傳文為業，是淮海一帶公認的儒者典范。
板浦著名才子許喬林不吝贊譽，他在《弇榆山房筆譚》中云：“喬東里先生，少為名諸生。余初應童子試，以文就正，事之如嚴師。既舉于鄉，文名益噪，載酒問字者，戶外之履恒滿。”
許喬林先生評價到位、準確。必須再講一講，其弟喬紹傅（1769----？），字霖巖，博雅淹通，著述宏富。精于經學、史學與地方掌故撰有《經學擷要》《古朐考略》《泉乘》《夢蘇亭集》《書泉紀夢》等書，考據詳實、文辭醇雅······這些文章，堪稱一流佳作。
如此文脈，無怪乎，淮海間無不知有二喬者。令人驚喜的是，兄弟二人，師承凌廷堪，與李汝珍等名士交游。他們不慕功名，潛心治學，以筆墨守護文脈，以德行教化鄉里。
兄弟兩人相對照，各有千秋。一兄端重，一弟博聞廣識，雙峰對峙，相映生輝。
我本人發現了一個有趣的現象，中正這個地方雖不起眼，卻也能讓人時常感到眼前一亮。不僅出了清末武狀元卞賡、舉人唐少霞、女詩人劉清韻······不夸張地說，真是藏龍臥虎，人杰地靈，人文雄厚。這還不打緊，更重要的是，還出了遠近聞名的文化翹楚二喬。
因此，我才長久地心儀中正，寄情中正。閑時，我會恭敬地向它靠近，去轉一轉，看一看，哪怕是呆上一會兒，哪怕是望上一眼。我每每探訪中正后，于是就有了更深的認識，中正給我的心靈帶來了巨大的沖擊和震撼！
我想，對我而言，關注中正，就等于關注中正文脈。
古鎮中正，筆墨悠悠，文脈昌盛，文脈健旺。
中正二喬以書生本色，寫下海州文化最清雅的、光輝的一頁。他們是古鎮的文魂，是鄉土的榮光，皆為我后輩所擊節贊嘆、津津樂道，足以載入史冊。
作者簡介：潘友國，土生土長連云港板浦人。工作單位板浦實驗中學后勤。
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