北京
在中國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)型關(guān)口，我們面臨一個(gè)根本性的選擇：是繼續(xù)用“所有制身份”這個(gè)日益空洞的符號(hào)來(lái)評(píng)價(jià)企業(yè)的價(jià)值，還是勇敢地轉(zhuǎn)向“工業(yè)生態(tài)位”這個(gè)更具實(shí)質(zhì)意義的框架？
企業(yè)的本質(zhì)價(jià)值不是由國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)或民族品牌的身份標(biāo)簽決定的，而是由其在國(guó)家工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的功能生態(tài)位決定的。國(guó)企的價(jià)值在于充當(dāng)“鏈長(zhǎng)”和“基建者”——構(gòu)造工業(yè)體系的干道和骨架；民企的價(jià)值在于充當(dāng)“引擎”和“創(chuàng)新配套”——在細(xì)分領(lǐng)域注入創(chuàng)新活力與技術(shù)厚度。二者之間不是誰(shuí)取代誰(shuí)的問(wèn)題，而是如何實(shí)現(xiàn)功能互補(bǔ)、協(xié)同進(jìn)化的問(wèn)題。
更進(jìn)一步，我們撕掉了“愛(ài)國(guó)營(yíng)銷”和“民族品牌”的皇帝新裝——那些借公共符號(hào)牟利、借愛(ài)國(guó)主義斂財(cái)?shù)钠髽I(yè)行為，無(wú)論其所有制身份如何，都不應(yīng)輕易套用“愛(ài)國(guó)”的敘事光環(huán)。資本的逐利本性與公共情感的崇高性之間存在著不可跨越的倫理邊界，一旦企業(yè)將消費(fèi)者對(duì)國(guó)家的樸素情感工具化為營(yíng)銷策略，其所獲得的“道德溢價(jià)”遲早會(huì)在事實(shí)面前蒸發(fā)殆盡。
最終，國(guó)企、民企、資本三者在工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的命運(yùn)是：沒(méi)有國(guó)企的“基建層”托底，民企的創(chuàng)新如浮萍無(wú)根；沒(méi)有民企的創(chuàng)新活力，國(guó)企的鏈主功能成為無(wú)源之水；沒(méi)有資本市場(chǎng)的耐心接續(xù)，兩者都會(huì)陷入循環(huán)孤島與資源枯竭。這一生態(tài)系統(tǒng)需要的是正直的資本、堅(jiān)韌的創(chuàng)新、制度化的公平互信，以及全體市場(chǎng)主體對(duì)國(guó)家工業(yè)現(xiàn)代化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這既是中國(guó)工業(yè)發(fā)展的必然邏輯，也是中國(guó)企業(yè)在全球競(jìng)爭(zhēng)格局中贏得未來(lái)的唯一道路。（王連升）
作者：王連升
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