提到戊戌變法，很多人第一反應就是喊出“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，大家都知道他明明有機會跑路，偏要留下來赴死。但很少有人知道，他走還是留的最終決定，是問過一個世家公子之后才下定的，而這個給答案的人，最后也跟著走了絕路。

晚清的中國啥樣子不用多說，一堆不平等條約壓得所有人喘不過氣，老百姓活不下去，有良心的讀書人都想改一改爛透的清政府，戊戌變法也就是百日維新，就是這么來的。一開始慈禧其實是點頭同意變法的，沒她默許，光緒連變法的詔書都發(fā)不出來。

慈禧的底線從來都不是變法本身，而是她手里的權(quán)力，只要不碰她的權(quán)，改成啥樣她都能睜一只眼閉一只眼。可譚嗣同一幫人一心要把權(quán)力還給光緒，上來就動了依附慈禧的滿清貴族的利益，這不直接踩了慈禧的紅線。

慈禧反手就發(fā)動政變把光緒囚禁了，整個朝堂瞬間換成慈禧說了算，維新派的核心人物全都成了慈禧要抓的頭號目標。康有為提前得到消息，第一時間就帶著仆人跑日本去了，動作慢一點的梁啟超，也躲進了日本大使館，慈禧的人根本沒辦法進去抓。

梁啟超走之前專門繞去譚嗣同家，拉著他一起走，還說你把東西都交給我，留著命以后才能接著干大事。譚嗣同直接拒絕了，還把手稿書信全都托付給梁啟超，那時候他就已經(jīng)做好了赴死的準備，只是心里還有點沒拿定主意，想找最要好的朋友嘮嘮。

譚嗣同這個好友不是康有為也不是梁啟超，是曾國荃的孫子曾廣河。曾廣河出身世家，從小就接觸中西方的新學問，思想開明得很，跟譚嗣同一樣，一心想要變法救中國，兩個人因為相同的志向走得特別近。

那時候京城到處都是慈禧的密探，能跑的維新派早就跑光了，譚嗣同還安安穩(wěn)穩(wěn)住在瀏陽會館，他特意找到曾廣河，開口就問自己到底該走還是該留。曾廣河開口第一句就點破現(xiàn)狀，說朝廷盯得這么緊，你真能跑得掉嗎？譚嗣同沉默半天，搖了搖頭說不能。

曾廣河接著問第二句，你跑了當然好，可當今皇上能跟著你一起跑嗎？光緒那時候已經(jīng)被慈禧軟禁起來，連宮門都出不了，譚嗣同還是只能搖頭，說皇上走不了。

第三句話曾廣河問得更戳心，你走了，你父親能跟著你一塊逃嗎？譚嗣同和父親政見不一樣，但他向來孝順，根本不可能因為自己的事連累父親，他還是只能回答不能。

三句話問完，譚嗣同心里那點最后猶豫徹底沒了，他當場就下定了決心，留下來赴死。為了不牽連父親，他還特意偽造了一封和父親決裂的信件，做完這一切，就安安靜靜在家里等官府來抓。

沒多久譚嗣同就被抓，最后和其他五個維新志士一起被斬于菜市口。消息傳到曾廣河耳朵里，他直接整個人破防了，哭著說復生的死，其實是我害死的。

他一直怪自己當初沒有死命勸譚嗣同走，譚嗣同是聽了自己的話才留下赴死，他根本沒辦法茍活。就在譚嗣同遇害后沒多久，曾廣河就服毒自盡，跟著好友走了。

放到現(xiàn)在很多人會說，譚嗣同太傻了，留著命不好嗎，干嘛非要送命。可你換到那個年代想想，那時候絕大多數(shù)國人都還處在麻木的狀態(tài)，沒人愿意站出來反抗，就是需要有這么一個人用自己的命，砸醒這群裝睡的人。

譚嗣同自己也說，變法從來都要有流血犧牲，那就從我譚嗣同開始吧。他那句“去留肝膽兩昆侖”，百年來讀哭了無數(shù)人，直到現(xiàn)在，我們讀起這句話，還能感受到那種撲面而來的舍生取義的勇氣。

不少后來的進步人士，都是被譚嗣同的死影響才走上救國道路的。楊昌濟年輕的時候就加入過譚嗣同組織的南學會，還經(jīng)常找譚嗣同交流思想，對譚嗣同的理念特別推崇。

譚嗣同遇害的消息傳過來，楊昌濟難過了很久，后來干脆遠赴日本留學，走上了另一條救國救民的新路。就連逃出去的康有為梁啟超，也第一時間給譚嗣同寫傳記，借著譚嗣同的影響力傳播維新思想。

整個當時的中國社會，都被譚嗣同的死震得晃了一晃，誰都沒想到會有這么愿意為了理想舍命的志士。譚嗣同的身體死在了菜市口，可他的精神卻活了下來，一直影響著一代又一代的中國人。

參考資料：人民日報 《譚嗣同：碧血丹心 變法圖強》