齊魯晚報·齊魯壹點記者 喬顯佳
5月13日至14日晚,由河南豫劇院打造的國家藝術基金2026年度傳播交流推廣資助項目《婦好》首次在濟南舉行為期兩晚的演出。記者在濟南首演中看到,演出受到觀眾歡迎,演出后反響十分熱烈。
婦好本是河南省安陽殷墟出土的商代墓葬中的女主人公,隨葬大量珍貴的青銅器等文物,為中國殷商考古提供重要實物證據。通過甲骨文的佐證,現代人對三千多年前這位“中國歷史上首位女將軍”有了更多了解,對其與商王武丁的感情生活也有一定的了解。甲骨文多次顯示,商王武丁通過占卜急切地了解率軍出征的婦好境況,堪稱一段“愛情佳話”。
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齊魯壹點記者注意到,《婦好》在創作和演繹中,既嚴謹尊重考古事實,也善用文藝創作的手法技巧,使得舞臺上的人物形象深入人心,賦予時代的精神,實現了與當代人情感鏈接的效果。譬如,在舞美方面,通過大量殷商考古文物、元素、時代風情的植入,使得觀眾可以一窺神秘的殷商社會,感受當時的裝束、思想和生活習慣。對婦好、大小祭司、商王朝復雜政治、社會關系的描述,也基本遵循考古發現,以及學界對殷商社會的研究成果。而在文藝創作的過程中,大膽賦予婦好胞兄、白馬(追云)等鮮活角色,制造多處矛盾劇情,同時,非常巧妙的大量使用今天河南方言,使得觀眾在輕松會意之余報以莞爾一笑,進而產生強烈的心靈共鳴,強化了戲劇的藝術感染效果。
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《婦好》情節跌宕起伏,真摯的情感催人淚下。王子武丁因為對祭祀不恭被逐出朝廷,危難之際遇到婦好,兩人志趣相投,情真意切。武丁回朝做了商王之后,夫妻倆一起治理國家。因為白馬的緣故,婦好與分別十年的胞兄重逢,短暫相見后,胞兄卻因為被祭司占卜成為9名人牲之一,需要為在外征戰的商王武丁做人祭。婦好面對朝野排山倒海的壓力,最終,胞兄身死。感受到人牲制度殘忍的婦好,成為堅決反對者。卻因為違反祖先規定,自己也幾乎淪為人牲……《婦好》最后以文白的方式告訴大家:武丁朝后,殷商人祭規模大幅下降,約200年后,作為一項制度被徹底廢除,其中就有婦好之功。而婦好作為甲骨文記載的中華文明最早女將軍、政治家,她的覺醒、奮斗與犧牲精神,閃爍著中華民族與生俱來的仁愛精神與變革向上的文化生命力。
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在濟南的首場演出前,記者采訪到即將上場的幾位演職人員。在劇中扮演婦好“白馬”(追云)的演員、“90后”武生郭曉鵬介紹,自己作為婦好的戰馬在劇中戲份頗多,自始至終與婦好一起出生入死,是最忠實的戰友,本身也是反抗人牲制度的一份子。之前歷次演出中,各地觀眾對“白馬”非常喜愛,而“人演動物”也成為《婦好》的創新手法。人、馬配合零失誤,達到良好的藝術效果。擔任副導演并在劇中扮演一名女兵的河南豫劇院陳婷婷介紹,《婦好》已陸續在全國演出二三十場,年輕人對此非常有共情。作為本劇大女主,婦好扮演者河南豫劇院青年團領銜主演、國家一級演員、第29屆中國戲劇梅花獎獲得者吳素真接受采訪時說,觀眾對婦好身上穿越時代的人性之光感受非常強烈,婦好從個人同情心,到胞兄遭人祭后的親情覺醒,再到具有一定的家國精神,實現了思想和情感的跳躍。通過觀看《婦好》,很多女性觀眾表示,自己從中感受到女性自強的推力。
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吳素真在接受齊魯壹點記者采訪中提到,近年來河南省在挖掘歷史改編當代戲劇方面摸索出很多實踐經驗,也有力的推動文旅產業的出圈。通過深入發掘、精心編排,數易其稿的《婦好》成功實現了當代年輕觀眾與歷史人物的情感鏈接,使文化遺產通過戲劇真正活了起來。記者在觀演中看到,包括吳素真等在內的河南豫劇院這些青年演員,以豫劇擅長的唱、念、做、打并重的嫻熟技法,完美完成《婦好》在山東劇院的兩場演出,將豫劇之美酣暢淋漓地展示在齊魯觀眾和專業同行的面前。
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《婦好》演出后,還設置了觀眾與演員見面、合影的活動環節。熱情的觀眾手持演出海報、扇子、圖書,十人一組爭先與演職人員互動。
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