“當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)中心向中國(guó)轉(zhuǎn)移，世界經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中心向中國(guó)轉(zhuǎn)移。如果要抓住這個(gè)機(jī)遇，就不應(yīng)拿中國(guó)的資料去檢驗(yàn)西方的主流理論，或者看到中國(guó)任何現(xiàn)象就拿西方的主流理論來(lái)套，那樣固然可以寫(xiě)出文章來(lái)，但是不能抓住這個(gè)時(shí)代機(jī)遇，而且還會(huì)誤導(dǎo)社會(huì)。”5月14日，北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究院院長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫在北京大學(xué)舉辦的新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系建設(shè)研討會(huì)上表示。

當(dāng)日，北京大學(xué)社會(huì)科學(xué)部、北京大學(xué)新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究院、北京大學(xué)出版社、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究聯(lián)盟共同主辦新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系建設(shè)研討會(huì)。《新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)刊》創(chuàng)刊號(hào)在研討會(huì)上發(fā)布，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)（籌）揭牌，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識(shí)體系建設(shè)有了新的學(xué)術(shù)平臺(tái)。

觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象不應(yīng)帶“理論預(yù)設(shè)”

林毅夫在發(fā)言時(shí)稱(chēng)，西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)從亞當(dāng)·斯密以后，一直是以英美等發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來(lái)的，這些理論必然以發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治等作為理論的前提，中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國(guó)家都不相同，拿這些理論到我們國(guó)家來(lái)用，難免就會(huì)產(chǎn)生所謂淮南為橘、淮北為枳的問(wèn)題。

他提出，研究者面對(duì)任何經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都應(yīng)秉持“常無(wú)”的心態(tài)，不帶任何理論預(yù)設(shè)，直接去觀察現(xiàn)象的本質(zhì)，而不是一見(jiàn)現(xiàn)象就急著套用現(xiàn)成理論。

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論源于林毅夫在1988年的親身經(jīng)歷。當(dāng)年中國(guó)遭遇18.5%的高通脹，西方理論主張?zhí)岣呃剩袊?guó)實(shí)際采取的方式是壓縮投資。林毅夫當(dāng)時(shí)提出的疑問(wèn)是：如果中國(guó)政府真的像當(dāng)時(shí)的主流理論評(píng)價(jià)的那樣“不理性”，為何1978年到1987年期間，中國(guó)經(jīng)濟(jì)能連續(xù)九年保持9.9%的增長(zhǎng)？他由此得出結(jié)論：不是中國(guó)政府不理性，而是評(píng)判它的那套理論本身的前提與中國(guó)國(guó)情不匹配。

1994年，林毅夫與蔡昉、李周合作出版《中國(guó)的奇跡》，基本形成新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析視角和框架雛形，即從要素稟賦結(jié)構(gòu)決定產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而分析與之相適應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施和制度安排。2011年，林毅夫在耶魯大學(xué)以“新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)：一個(gè)反思經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政策的理論框架”為題發(fā)表演講，由此向經(jīng)濟(jì)學(xué)界正式提出“新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)”這一概念。

林毅夫同時(shí)也表示，1776年亞當(dāng)·斯密發(fā)表《國(guó)富論》標(biāo)志著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的起點(diǎn)，迄今已有250年的歷史。而新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)被正式公布只有15年，因此自主理論創(chuàng)新還是星星之火，需要一代代人的加入共同努力，不斷深化。

中國(guó)自主知識(shí)體系創(chuàng)新步入“無(wú)人區(qū)”

清華大學(xué)五道口金融學(xué)院教授鞠建東在發(fā)言時(shí)將中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展劃分為從1978年、1998年、2018年等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)起步的不同階段，并認(rèn)為，2018年至2038年是中國(guó)自主知識(shí)體系創(chuàng)新的重要時(shí)期，這一時(shí)期是“無(wú)人區(qū)”，如果還是用過(guò)去的或者現(xiàn)有主流的知識(shí)體系去創(chuàng)新，很可能會(huì)走到錯(cuò)誤的方向。

鞠建東以?xún)蓚€(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為例，提出自主知識(shí)體系創(chuàng)新的意義，一是中國(guó)的資本賬戶(hù)要不要開(kāi)放，怎么樣才能既開(kāi)放又不會(huì)發(fā)生金融風(fēng)險(xiǎn)，人民幣怎么樣才能和美元競(jìng)爭(zhēng)。二是中國(guó)的地方政府到底是政府，還是總公司，地方政府的融資問(wèn)題應(yīng)該采取什么辦法去解決。并表示，這兩個(gè)問(wèn)題得不到有效的解決，經(jīng)濟(jì)很難向前推進(jìn)。這些問(wèn)題不僅需要思想的突破，需要理論的建立，還需要技術(shù)上的把握。