關(guān)注公眾號,西風(fēng)的羅盤,方能閱讀正文《財富大洗牌,我該選擇,還是努力?》
那天我寫選擇與努力的時候,有讀者留言問了我這么一個問題。
他說,你第五個話題講到短反饋,中反饋,長反饋,那么短反饋的人,他怎么秉持長期主義呢?
還是說,這年頭因為變化太快,長期主義已經(jīng)過時了?
首先,長期主義和長反饋,是兩件事。
過去舊社會,一門手藝傳三代很常見,爺爺是裁縫,爸爸是裁縫,兒子是裁縫。
那個兒子很早就知道自己是裁縫,他會為此堅持十幾年,而后才在業(yè)內(nèi)立足,比如像他爺爺一樣,成為上海灘的婦人們都追捧的手工旗袍裁縫。
這種事情在今天是很罕見的。
你很少聽說爸爸掌握了一門編程語言,想要傳給兒子。那比乘風(fēng)破浪里面彭于晏傳給鄧超的一箱小靈通還搞笑。
說明在今天這個時代下,長反饋這件事本身,就已經(jīng)沒有過去那么多了。
從某種意義上講,這是一件好事,學(xué)習(xí)的門檻降低了,給了更多人以機會。
我06年做實習(xí)生的時候,發(fā)現(xiàn)我?guī)煾高B微碼都會寫,他那種對底層代碼的認知,或者說,對計算機到底是怎么運行的認知,比我們后來的碼農(nóng)強太多。
我遇到過很多做嵌入式的年輕人,連匯編都看不懂,連腳本都不會寫,有得是。
從某種意義上講,說明什么?
說明開發(fā)環(huán)境變得友善了,更加面向?qū)ο罅恕?/p>
到今天有了AI,很多對編程一無所知的人,他都可以開發(fā),他只要能描述自己的需求,能反復(fù)驗證,打回AI給他提供的版本。
就這么迭代幾個輪回之后,也能拿到昔日需要碼農(nóng)完成的工作結(jié)果。
如果你站在反饋周期的角度,那就是反饋變快了。
你去學(xué)程序語言,去學(xué)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),去試著編寫小段的程序,去調(diào)試,去參與更大規(guī)模軟件的開發(fā),去熟悉軟件工程。
這個過程還是需要至少好幾年,你才能獨立開發(fā)一個小軟件。
但今天有了AI,從幾年可能就縮短到十幾個小時,你反復(fù)提問反復(fù)試,就能出結(jié)果。
那么反饋周期變短了之后,過去有些被門檻擋住的人,他也可以參與了。
從這個角度講,這個時代很多長反饋的事情變成了短反饋,很多原本門檻很高的事情,變得像掌握一款游戲那么簡單。
但是,長反饋,和長期主義,不是一個概念。
長期主義描述的不是我介入一件事的門檻,而是我這個人本身的認知框架。
我舉個很經(jīng)典的例子。
你說大部分賭徒,都是做短線的;那高頻交易者,他更是做短線的,快進快出。
請問兩者有什么區(qū)別?
當(dāng)然有區(qū)別。
賭徒是沒有交易系統(tǒng)的。
他覺得他要押,他就押了,他想輕倉就輕倉,想重倉就重倉。
完全有可能下一次,一模一樣的指標(biāo),他反而不押了,或者押相反的方向去了。
但是你反觀那個職業(yè)做高頻的,他全部的交易行為都是遵循交易系統(tǒng)約束,都是可以量化的。
這種情況下,他一定會這么做,一定是多少倉位,下次一樣的,他還是這么做。
所以他才可能從手動交易變成程序化交易。
因為他可以描述清楚,什么情況一定怎么樣,什么情況一定不怎么樣,你講清楚了,才可能程序去執(zhí)行。
只要程序不能執(zhí)行,那一定是還有什么你沒講清楚。
所以一個高頻交易者,他的工作更像是自動化車間里的主任,他每天真正要做的事情就是判斷我是否要開啟程序。
所謂我讓它運行,還是暫時關(guān)閉。
暫時關(guān)閉就是我要檢測,我要重新做回溯測試,我要升級我的交易系統(tǒng)。
那么他的這個行為,就叫長期主義。
你注意他每次的交易也許都很短,甚至都不一定是他做的,是程序掛單,撤單,是程序在開倉,平倉。
如果你看單筆的成交單,那就是一個非常短反饋的行為,很快就知道賺了還是賠了。
問題是,擱在他這個人身上,你難道沒有看出長期主義的特征么?
他遵守交易系統(tǒng),這就是長期主義,他維修,升級交易系統(tǒng),這就是長期主義。
他這個人本身是長期的,和想一出是一出的賭徒,完全不一樣。
這就叫長期主義者,在做短反饋的事情。
所以那天在第五個話題中,我才說,你本人是否能夠忍受長反饋,不會影響你在如今這個年代賺錢。
擱古代不一定的,古代基礎(chǔ)條件太差,短反饋的事情太少,你沒有范進中舉的那個勁,還真不一定能混出頭。
今天不是了,今天提供了大量的短反饋,很多事情,你學(xué)幾天就能賺錢,完全不用等。
但這并不意味著你就會變得浮躁。
浮躁不浮躁,和長期主義有關(guān),和長反饋無關(guān)。
我就拿我舉例子,從18年到26年,這期間我講過非常多各種不同領(lǐng)域里的投機案例。
如果你只是看某一個片段,你可能會覺得我浮躁,講的都是賺快錢,缺乏范進一輩子在科舉的愚公精神。
但你追更我的時間久了,你就會發(fā)現(xiàn)我本人其實有很多一以貫之的地方。
比如我18年聊高頻,26年還是聊高頻,我18年講AI要普及,26年還是講AI要普及。
這就叫人是長期主義的,事兒可以短反饋。
就像我08年剛開始撿烏龍指的時候,幾乎沒花時間學(xué)習(xí),很快就賺到錢了。
這個就叫短反饋。
我們這個時代就是這樣,因為太多基礎(chǔ)條件的普及,使得你可以幾乎不怎么花時間,就能獨自打造產(chǎn)品,就能開始賺錢。
但并不意味著,你就一定會因此變得浮躁。
你想想我那天第三個話題提到的魚塘的密度,那些漁民,他們浮躁么?
他的具體的某個行為,比如研究魚的密度,追逐魚群,在農(nóng)民眼里,好像不太像長期主義。
因為農(nóng)民是把種子丟在地里,要耐心等一年,是個長反饋的事情。
漁民一網(wǎng)下去,馬上見分曉。
但實際上,漁民并不浮躁,他的工作是短反饋的,他這個人內(nèi)心深處是長期主義的。
牧民逐水草而居,漁民逐魚群而撒網(wǎng),這當(dāng)然是長期主義的。
在今天這個時代下,當(dāng)科舉那樣長反饋的事情越來越少,變化越來越快的時候,真正需要的是你的執(zhí)行力。
你能夠借助科技的便利,迅速的掌握,迅速的落地。
看起來你賺錢的節(jié)奏好像很快,好像沒啥等待的時間就獲得了財富。
但是,你身上的執(zhí)行力本身,你堅持不懈的行動力本身,就是長期主義最好的詮釋。
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