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杏花一樹,兼懷醫道與師風,成為醫者仁心、師者風骨的象征。這份特殊象征藏于歷史傳說與人文積淀之中。
春秋時期,杏被人們視為具有神圣氣息的高貴植物。據《莊子》記載,孔子曾坐在被杏樹環繞的講壇上弦歌講學、教弟子讀書。書聲歌聲繞林飛,風吹花落似雪飄,此等意境是儒家弟子畢生的追求。
傳說中的杏壇究竟在哪里?明末清初著名學者顧炎武經考據后認為:漁父不必有其人,杏壇不必有其地,即有之,亦在水上葦間、依陂旁渚之地,不在魯國之中。盡管如此,在今山東曲阜孔廟主體建筑大成殿前,依然有一座相傳曾是孔子講學之處的杏壇,壇邊植有四株杏樹。這座杏壇由孔子的后代修建于北宋時期,以紀念孔子。
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位于曲阜孔廟大成殿前的杏壇
杏壇不僅象征著古代教育的最高殿堂,也代表著開放包容的學術氛圍和高尚的道德品質,是智慧、文化和教育的象征。因此,“杏壇”又逐漸演變為泛指授徒講學的場所,如今專門用來喻指教育界。
如果說“杏壇”代表的是教育界,那么“杏林”指代的就是醫學界。這一稱謂源于三國時期名醫董奉行醫濟世的事跡。據傳,董奉替人治病不收錢財,僅要求痊愈者栽種杏樹作為回報,曾患重癥者植杏樹五株,輕癥者植杏樹一株。不過數年,病患栽種的杏樹便已成林。董奉每年以杏果換取谷物,賑濟貧民,其不求名利、樂善好施的高尚醫德被傳為佳話。后人便用“杏林”稱頌醫生,并用“譽滿杏林”“杏林春暖”“杏林高手”等詞來頌揚醫生的高明醫術和高尚醫德。如今,“杏林” 逐漸成為中醫學界的代稱。
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除了“杏壇”和“杏林”,“杏園”一詞也具有特殊含義。據歷史文獻記載,唐代科舉考試的中榜者,都會被安排先去長安城內的杏園和曲江池游覽一番,而后登上杏園旁邊的大雁塔,在塔壁上寫下自己的名字。這些人在當時被稱為“杏園客”,杏園也由此成為科舉中榜者游宴的場所,寓意金榜題名。
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杏(拉丁學名為 Prunus armeniaca L. ), 又名山杏、杏實、杏樹、甜梅、歸勒斯,是薔薇科李亞科杏屬落葉喬木,其原產地為我國新疆。杏是我國最古老的栽培果樹之一,至今已有4000多年的栽培歷史。因性喜光、耐旱、抗寒、抗風,且壽命可達百年以上,杏尤其適合栽植于低山丘陵地帶。
目前,我國華北、西北和華東地區均廣泛栽植杏樹,在少數地區,杏甚至逸為野生植物,比如在新疆伊犁一帶,杏常野生成純林,或與野蘋果混生成林。
杏樹的植株高度通常為5~8米,最高可達12米。其樹冠形態飽滿,多呈圓形、扁球形或長圓形。其樹皮為灰褐色,生有縱向裂紋。杏的樹枝呈淺褐色,具有多數皮孔。多年生的老枝皮孔較大,且橫生;一年生的新枝為淺褐色,微泛紅褐光澤,枝上的皮孔較小。
(文內配圖均已獲得圖蟲創意授權)
本文節選自《百科知識》2026.5B
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