新疆
古人云，萬言萬當(dāng)，不如一默，深以為然，人生的智慧在于守嘴守心、適時(shí)沉默，因?yàn)檎J(rèn)知各有層級(jí)，人心各有執(zhí)念，多說無益，沉默是金，不辯對(duì)錯(cuò)、不爭(zhēng)得失、不慍不怒，方能活得輕松自在。
不辯對(duì)錯(cuò)
有人說，以聲辯聲，不如以無聲辯聲；以言辯言，不如以無言辯言，這是因?yàn)椋瑢?duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，無需爭(zhēng)辯，世上萬事，并無標(biāo)準(zhǔn)答案；人生百態(tài)，并無既定活法；認(rèn)知的鴻溝，永遠(yuǎn)也無法填平。
爭(zhēng)來爭(zhēng)去，辯來辯去，即便是爭(zhēng)贏了道理，但卻輸?shù)袅诵那椋患幢闶寝q得了對(duì)錯(cuò)，但卻失掉了風(fēng)度；即便是證明了自己，但卻耗盡了精力，其實(shí)，別人的看法和評(píng)價(jià)，跟自己并無多大關(guān)系，何必太在意？
要知道，不辯才是接納差異的格局，人還是要學(xué)會(huì)包容和大度，做到不辯駁、不指責(zé)、不糾正；不辯更是放過自己的悟透，與其費(fèi)時(shí)、費(fèi)心、費(fèi)力去辯對(duì)錯(cuò)，不如沉淀、修心、隨緣，守住本心，管好自己。
不爭(zhēng)得失
古人云，夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)，大概意思是說，你若不爭(zhēng)，天下就無人能與你爭(zhēng)，不爭(zhēng)才是人生大智慧，要知道，爭(zhēng)名者辱，爭(zhēng)利者貧，爭(zhēng)氣者敗，爭(zhēng)理者困，而跟誰都不爭(zhēng)，才是硬道理。
人生的痛苦，多源于太計(jì)較得失，太看重名利，殊不知，世上的富貴名利，得到是幸運(yùn)，失去是注定，爭(zhēng)未必能得到，不爭(zhēng)也未必得不到，人還是要學(xué)會(huì)看淡得失，凡事盡力而為，然后順其自然。
當(dāng)然，不爭(zhēng)得失，并非得過且過、消極懈怠，而是跟隨自己的內(nèi)心，認(rèn)真生活、用心做事、踏實(shí)前行，不因蠅頭小利而自亂心神，不以一時(shí)得失而定義人生，擁有時(shí)珍惜，失去時(shí)放下，如此便好。
不慍不怒
古人云，他人氣我，我不氣，我本無心，他來氣，大概意思是說，別人氣我，是他的事；我不生氣，是我的選擇，深以為然，睿智的人，一定會(huì)把情緒的主動(dòng)權(quán)，緊緊握在自己手中，不受別人言行左右。
一個(gè)人無論遇到多生氣的事，都要盡可能做到不慍不怒，要知道，“慍”是藏在心底的怨氣，會(huì)讓人耿耿于懷、郁郁寡歡，耗損心神；“怒”是表露出來的戾氣，會(huì)讓人瞬間失控，言語失度、行事莽撞。
不慍不怒，是歷經(jīng)世事之后而打磨出來的定力，是靜下心來、從容應(yīng)對(duì)的睿智，是穩(wěn)住心態(tài)、不被情緒裹挾的清醒，所以，遇事停一停、想一想，不急不躁不怒，方能留有余地，心平氣和，坦然處之。
總之，往后余生，做人務(wù)必要靜心、穩(wěn)神、和氣、淡定，做事務(wù)必要認(rèn)真、冷靜、堅(jiān)持、專注，在不動(dòng)聲色中，修好自己的心，走好自己的路，過好自己的日子，盡可能活成自己想要的樣子。
-作者-
文玲，自由撰稿人，常年在文字間行走，作品多見于各大報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。本文為作者原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載須經(jīng)作者許可。
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