長久以來,新加坡一直是國內很多人口中的國中典范,一個小小的城市國家,卻可以發展的如此之好,新加坡成為了他們口中,心中的向往,然而對于新加坡的印象,很多人僅僅停留在這是一個華人國家,且這個國家是發達國家這個層面上,真正了解新加坡的人少之又少,但就是這些皮毛卻可以很好的吸引受眾,然而真正的新加坡究竟是一個什么樣的形象,或者說歷史淵源呢?或許今天給大家推薦的影片可以讓不明就里的人祛祛魅。
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《我們的故事》是一部新加坡電影,本片講述的就是新加坡的發展史,包括從馬來西亞脫離出來建國,到之后經歷的一系列歷史大事件等等。影片從一家人的視角緩緩展開,為我們這些不是很了解新加坡,或者說了解新加坡僅僅靠著表面的人提供了一系列線索,通過這些線索,國內民眾對于新加坡的印象或許會更加全面。
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首先我們看到的是新加坡人聚集地究竟聚集了一批怎么樣的人?《我們的故事》告訴給觀眾的是很直接的,這是一群自私的人,即使是親人也無法從中收獲親情。當遇到落難的親人的時候,他們想到的不是患難與共,不是同甘共苦,而是想方設法要讓自己從落難的親人這里分一杯羹,甚至于徹底的,完全的將親情轉化為利益交換,否則在這家人當中找不到任何的存在的人與人之間的親情。
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新加坡前總理李顯龍曾經說過新加坡的定位“新加坡不是一個華人國家,而是一個多種族國家,只不過恰好華人占據大多數而已”,這個定位直接決定了新加坡所面臨的社會問題為多種族融合,而并非是單純的華人治理。既然是多種族融合,那么在面對自己的種族的時候,理論上是應該展現出來團結,就像他們所宣傳的那樣“守望相助”但是本片當中,華人展現出來的并非團結,而是利益交織。這對于全體國人來說并非是想要的制度。如果在這樣的社會制度之下生活,如果在一個剝離了道德的社會之下生活,我們將面臨什么,可以想象。
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而除過這樣的局面,新加坡在面臨水災的時候,依靠的是什么呢?自救,在一個沒有辦法完成全國上下統一行進的國家,在遭遇大的災害的時候,僅僅靠著孤立的幾個人是無法抵御的。這也是為什么本片當中的一家人最后都住進了組屋的主要原因。一方面,住進政府主導的組屋可以解決自身的居住條件太差的問題,另一方面,在政府主導的組屋當中,就不需要再懼怕大的自然災害,因為鋼筋混凝土結構的房屋在抵御洪水的時候,是具有一定的優勢的。
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但這也有了另一個問題,離開自己世代居住的地方真的是一個好選擇嗎?直到今天,國內的很多人依舊是將國家的發展寄托在城市化之上,仿佛只要將所有的農民全部趕進城,國家就會徹底地實現現代化。然而這樣的反面問題在近幾年一再凸顯,當面臨重大的公共安全事件突發的時候,城市是沒有抵抗能力的,唯一有抵抗能力的就只有鄉村了。
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如果城市化或者國家的發展前提是消滅農村,那么這樣的發展路徑是有問題的。新加坡之所以這樣做,因為新加坡的國土面積很小,如果不能解決國民居住問題,那么談何發展?本片中已經展現了這個問題的解決辦法,當普通人住進了組屋,那么他們的土地就可以被開發成為工廠車間,,這對于他們來說是一個正向循環,但對于我們并不是,因為很簡單,國情不一樣。
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再有就是小販中心,本片中的家庭以及他們的鄰里都是做小買賣的普通人,當新加坡現在的小販中心還沒有成型的時候,普通小買賣人所面臨的就是城市管理人員和街道流氓的雙重壓迫,因此,才有了后續他們全部搬遷進去小販中心或者是工廠的食堂等等。
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總的來說,本片系統性的為觀眾們介紹了新加坡的國家文化以及歷史記憶,在這樣的敘述中,我們所看到的并不是僅僅是以旁觀者的身份對待別國歷史,而應該是結合一下實際,看看有哪些內容是我們可以借鑒的,有哪些內容是我們需要規避的。這才是一個學習之道。
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一味的皈依別國的文化是不可取的,而一味的驕傲自滿也是不可取的,正常的國別之間的文化交流應該是本著包容的態度,揚長避短,去粗取精,真正借鑒適合我們本國國情的東西拿來用,而那些特例,我們應該看到他們的特殊性,而不是一味的覺得只要是發達國家的就一定是標準,而不加鑒別的拿來為己所用,這不是學習,這是一種病。
你好,再見
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