四川
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5000年的華夏文明是一部氣吞山河的歷史畫卷。當有的國家還過著茹毛飲血的原始生活時，神州大地已來到了商周更替的風云時代。公元前1046年，武王姬發順天應人討伐商紂，并領著大軍在牧野痛揍商軍，最終建立了周王朝。而武王能取得成功就不得不提姜子牙這么個牛人。姜子牙又名呂望，姜尚，別稱姜太公，他對周的興起起了決定性的作用。
《封神演義》這個名著里的男主就是姜子牙，不過他被描述成了神仙似的人物。姜尚本為商臣，后來實在看不了紂王的胡作非為，于是跑到了渭水垂釣，并留下了“姜太公釣魚，愿者上鉤”的典故。文王姬昌后來出門訪賢，從而請出了太公呂望。姜尚文能治國安天下，武可出兵定乾坤。在姜子牙的輔佐下，西周漸漸強大起來，后來周才滅了商。正因他功勞居首，所以周把最好最大的土地齊封給了姜太公。
不過呂望并非像《封神榜》里說的那樣得道成仙了，他再厲害也只是凡人一枚，凡人就免不了生老病死。最后，才華橫溢的姜太公也就離世而去。然而他死后，卻留下了2個謎團給后人，到現在也沒有解開。
謎團一：姜太公的墓到底在哪兒？
姜太公對周的興起有巨大貢獻，而他又是齊的開創者，周代非常講究禮法，所以這樣的人物應被厚葬才對。但扒一扒史料卻讓人有些尷尬，據《史記·集解》所記，呂望死后被葬在了西周。若按這個線索來看，“西周”的范圍太過抽象，讓人根本無從下手。按《河南通志》記錄，河南衛輝汲縣被發現了座墓，上面還有清代所立的“周姜太公墓葬處”字樣的碑。河南本在當年齊舊地的范圍內，所以這個古墓似乎也符合“西周”的定義。
然而比較可疑的是，“姜子牙墓”也就200來平方而已，對于齊開國國君來說，這樣的小規模過于寒酸；同時那里并沒其他周時王陵的存在，故這個“姜太公墓”貌似不是他的周時古陵墓，應是后人單獨為太公所修的衣冠墓。不過這座古墓的年頭卻無從考證，也有周時所修的可能，也許在周以后建造。但姜子牙的真正陵墓在哪兒，這個謎團至今沒人讓人解開。
謎團二：為何沒人盜姜子牙的墓？
不過讓人有些不解的是，“姜太公墓”就一直在那里靜靜地躺著，卻從沒有被盜賊“拜訪”的紀錄。按照歷史上的很多真實案例來看，一般名人的古墓都會遭到盜賊的“偷襲”，尤其那種國君或皇后的陵墓。記得晚清時的慈禧墓就在修建沒多久后被孫殿英給“光顧”了。而這個姜太公墓距離今天的年頭遠比慈禧陵要久遠得多，那為何沒人去“騷擾”呢？
專家們沒有給出明確的答案，所以這個謎團也沒解開，所以我們只能靠自己推測了。“姜太公墓”也就200多平方，看起來很寒酸，并不像慈禧陵那樣大氣，所以“樹小不招風”的“姜墓”也就逃過一劫。
再者，古人比較迷信，也信因果報應說。要知道，姜子牙就是在古代被人神話的，哪個要去偷挖他的墳墓，不怕姜太公的陰魂做法詛咒那個偷盜者啊！正是這幾個原因，可能“姜子牙墓”才能保存到現在。但他的真正墓地在哪兒，現在暫時無人知道，但以后隨著考古工作的發展，肯定會被人發掘，謎團也就解開了。
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