“萬戶飛天”的典故，很多國人都聽過，它還被編入了小學語文課本。以前，很多人都以為這只是個傳說，現在，經過金華市文史研究館牽頭組織的文史愛好者們的一通硬核考證，發現這故事真不是編的！世界航天夢，發源在金華，被譽為“世界航天第一人”的“萬戶”，不僅在歷史上實錘存在，而且他是地地道道的金華人，元末明初，他就住在金華城內八詠門附近。

“萬戶”是誰？

咱們小時候聽的故事版本大概是：一個叫“萬戶”的明朝官員，把47根火箭綁在椅子上，拿著兩架風箏點炮上天，不幸為夢想殉道了。

后來，這個傳奇故事傳至國外，并于1909年首次發表于《科學美國人》雜志，引發了國際航天領域對中世紀人類航天實踐的廣泛關注。后又由錢學森、錢偉長、王士倬等學者引介回國，重新為國人所知，“萬戶”被譽為“世界航天第一人”。

“萬戶”有多有名？月球上有一座環形山，就叫“萬戶環形山”，是國際天文學聯合會命名的。國內許多地方建有“萬戶”雕像及以“萬戶”命名的廣場，如四川省西昌衛星發射中心“萬戶飛天”雕像。

上海飛機設計研究院“萬戶飛天”雕塑

根據網絡上的說法，“萬戶”是金華人，原名陶廣義，字思溫，后獲朱元璋賜名“成道”。他曾居住在婺州八詠門內麻糍巷一帶，任陶家書院山長，擅長研制火器，受朱元璋封賞“萬戶”。“萬戶”作為官職名稱，始設于金代，元代發展為世襲軍職，于明代取消。

證據確鑿！陶廣義是金華人

“萬戶”在歷史上是否確有其人？“萬戶是金華人”的說法是怎么來的，有沒有依據？

答案得好好找找。2025年10月，根據金華市政府主要領導關于對“萬戶飛天”有關史料進行研究論證的指示要求，金華市政協高度重視，立即成立由金華市文史研究館館長胡錦全牽頭的調研小組，小組集中了全市范圍內11位地方文史專家，首次針對“‘萬戶飛天’與金華”這一主題開展系統考據查證工作。

查了兩個多月，調研小組多方奔走，先后赴婺城、武義、蘭溪、松陽等地開展實地調研，與四川省南充市、廣元市（包括其下轄的蒼溪縣）等地10余家單位進行對接聯絡，累計查閱古籍、家譜、圖書、期刊、報紙等資料500余冊（份）、1000余萬字，并與高校學者、民間文史愛好者開展多次交流，硬是從歷史的深處把“萬戶”這個人給“挖”出來了。

調研小組在松陽實地調研

“一段時間跑下來，我們有很多驚喜的發現及研究成果。”調研小組成員、市政協委員邵發明說。

說他是金華人，證據夠充分嗎？從金華及麗水的陶氏家譜中，調研小組找出了不少硬核證據。

金華和松陽兩地的《陶氏宗譜》都白紙黑字寫著：“陶廣義，字思溫，官至禮部左侍郎兼尚書令等職。”?陶?氏祖宗從武義俞源搬到金華八詠門，其后裔又分別遷至四川蒼溪、婺州浦江通化鄉（現蘭溪梅江鎮）、處州松陽惠合鄉（現麗水松陽裕溪鄉）等地。

研究小組還把目光投向了四川蒼溪，當研究人員聯系四川當地相關部門工作人員打聽陶氏后人時，對方脫口而出：“是不是要找‘飛天’的那家人？”在蒼溪，“萬戶”大名鼎鼎，很多人知道他是金華人，當地的陶氏后人甚至還傳承了金華火腿的制作技藝。

在《蒼溪陶氏源流》（明嘉靖二十九年殘本）中，研究人員找到一篇陶廣義的行傳，文中寫道：“成道，（陶）俊美子，在元名‘廣義’，在明名‘成道’，字思溫，又字焦玉，號東寧伯，私譽火器神。累官工、兵、禮部侍郎兼侍讀，贈大中大夫”。

陶成道行傳

?還有一個硬核的證據，是他兒子的墓碑。?研究人員找到了上世紀90年代《廣元時報》上的一篇新聞報道，題為《蒼溪發現明代古墓 文物專家稱有較高價值》。該古墓的墓主人是陶廣義的兒子陶景初，墓碑記載：“江浙〇州人士”“陶家書院”“設四〇祠”“號東寧伯”“〇制火”“拜兵〇〇郎”等，與家譜上的個人信息完全對得上。另據《蒼溪縣志》記載：“陶景初，浙江金華人。”

《蒼溪縣志》中關于陶景初是金華人的記載

調研小組成員池水明說，家族宗譜、兒子墓碑、地方縣志三重認證，證據確鑿，毫無疑問，陶廣義就是從金華八詠門走出去的“火器之神”。

陶廣義就是“萬戶”

問題來了：金華人陶廣義怎么就成了“萬戶”呢？

據調研小組考證，陶廣義最擅長的，不是什么吟詩作對，而是掌握火器技藝?，在那個玩大刀長矛的時代，他的絕活無異于秘密武器，堪稱元末明初的火器專家。

陶廣義?怎么混出名堂的？據《蒼溪陶氏源流》記載，“（陶廣義）私譽火器神。元至正十八年（1358年），適‘吳王’下婺州，遂領弟子三百從‘吳王’，獻《火器神技藝》，以諮議參軍用，管火器營。元至正二十三年（1363年），火器助吳軍大敗大漢賊軍。以祖傳《用軍策》、自著《火器神技藝》傳裔孫”。

?這段文字記錄了陶廣義的高光時刻，朱元璋打下了婺州，陶廣義帶著身邊人投奔朱元璋，獻上自己寫的?《火器神技藝》?，加入了朱元璋陣營。

也正因為陶廣義的特長，才有了后來的“萬戶”之名。《蒼溪陶氏源流》記載陶廣義的成名之戰：“元至正二十三年（1363年），（陶廣義）火器助吳軍大敗大漢賊軍。‘吳王’大喜，授‘萬戶’”。

歷史背景是一場元末的大戰，史稱“鄱陽湖之戰”，元至正二十三年（即1363年），朱元璋對陣陳友諒，在湖上死磕。關鍵時刻，陶廣義研制的火器發揮了奇效，助軍隊大勝。?朱元璋大喜，封賞陶廣義為“萬戶”。當時正處于元朝末年，因此陶廣義被授予“萬戶”軍職，符合歷史背景條件。

陶廣義畫像

研究人員還發現，陶廣義的特長是有家族傳承的，他的祖輩就已掌握火藥制造與使用方法。據南宋朱熹《晦庵集卷十九?奏狀?按唐仲友第四狀》記載，陶廣義的五世祖陶顯具備掌握火藥制造與使用方法的基本條件。

“萬戶飛天”具備一定的現實條件

問題又來了：一個頂尖的火器專家，怎么就變成飛天傳說的主角呢？

“陶廣義熟練掌握火器技藝，而傳說中他是點燃火箭飛天的。”調研小組成員江似錦說。有意思的是，研究人員在蘭溪市梅江鎮桃源溪村“陶氏宗祠”調研時還發現，查閱祖宗牌位以及《浦陽陶氏宗譜》，“陶廣義”的6位侄孫分別取名：“?”“?”“翱”“翔”“翓”“翰”。完全不同于家族字輩，取名的寓意均與飛翔有關。這不禁讓人浮想聯翩：飛天夢是陶家祖傳的DNA嗎？在講究字輩的古代，這相當于在家譜上藏了一句潛臺詞：“我們想上天！”

另一條線索來源于地名。根據宗譜上的信息，將陶廣義與“火器神”相關聯，而他住在八詠門內麻糍巷。經調研小組查閱明清時期及民國時期的金華老地圖，確認現在的紅軍巷位置，有一地名為“火神廟前”，就在曾經的八詠門內，有沒有可能，這座火神廟就是后世百姓為了紀念這位玩火器玩到極致的“牛人”而建的？

講好“萬戶飛天”的金華故事

經過這番考據，調研小組成員劉清沂認為，可以確定幾個關鍵歷史信息：“萬戶”確有其人?，就是陶廣義（陶成道）。?籍貫是金華?，家庭住址是八詠門內，他的核心人設是?火器專家?。“萬戶飛天”典故應是以陶廣義為原型的傳說故事，雖細節存在不確定因素，但陶廣義擅長火器技藝，并推動火器在古代軍事中的應用等生平事跡與網絡相關記載相符。

金華市橫店國防科技教育園“萬戶飛天”雕塑

“萬戶飛天”是中國古代對航天夢想最悲壯、也最富詩意的實踐，其故事與精神是中華文明勇于探索的珍貴遺產。調研小組成員、浙江師范大學地理與環境科學學院副院長馬遠軍建議，深度挖掘其精神內核，在金華建一座“萬戶飛天”標志性建筑，在都市景觀、公共藝術中植入飛天元素，打造特色文化IP，通過一系列文旅融合發展的舉措，講好“萬戶飛天”的金華故事，擴大金華的城市影響力。

來源：金彩云客戶端

編輯：吳裕慧

一審：施新杭

二審：廖文艷

三審：盧立明