湖北
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檀香木楔從尾骨楔進(jìn)去，從嘴巴或脖子穿出來，人在十字架上掛四天，每天灌參湯維持不死。
看完這段描寫那天晚上，我沒睡著。莫言《檀香刑》的細(xì)節(jié)過于真實(shí)，真實(shí)到讓人懷疑他是不是親眼見過。
書里寫的是1900年的故事，德國在山東修鐵路，貓腔戲班的孫丙殺了調(diào)戲自己妻子的德國技師，被判處“檀香刑”——一種比凌遲還殘忍的刑罰。
但莫言真正的高明之處，是把酷刑寫成了一面照妖鏡：
劊子手趙甲，干了一輩子殺人活，把“大清第一劊子手”當(dāng)成畢生追求，認(rèn)定用最殘忍的檀香刑處死孫丙是“給他的福分”。知縣錢丁，一面想救孫丙，一面又親手把他送上刑臺。孫眉娘，孫丙的女兒、趙甲的兒媳、錢丁的情人，在三個男人的博弈中無能為力。
房產(chǎn)商潘石屹曾經(jīng)在微博上感嘆：“《檀香刑》是我讀過的最殘忍的書。”但莫言的殘忍不是為了獵奇。他真正想追問的是：當(dāng)暴力可以合法使用時，人和禽獸的區(qū)別到底在哪里？最可怕的從來不是施暴者，而是那個把施暴當(dāng)成使命感的“正常人”。
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