來(lái)源：滾動(dòng)播報(bào)

（來(lái)源：唐山勞動(dòng)日?qǐng)?bào)）

大城山的東園，在初夏是非常僻靜的所在。滿園草木已經(jīng)生長(zhǎng)得搖曳生姿，枝葉清新，花朵溫婉，園內(nèi)游人非常少，陡河在山腳下靜靜地向南流去。大城山的東麓約高75米，土石相間，山壁陡峭處直上直下，山根下是平坦濡濕的臺(tái)地，有盤(pán)山石路引游人登高。

此處是大城山遺址所在地，我來(lái)這里認(rèn)取唐山歷史的重要片段，因?yàn)榧s四千年前有唐山先民在這里生活繁衍。這個(gè)秘密是在1955年才被發(fā)現(xiàn)的。那年春天，唐山工人速成中學(xué)張金聲、魏日升兩位老師在大城山東山麓游玩時(shí)，探得地表的一些陶片，他們意識(shí)到，這里很可能是一處文化遺址，于是馬上報(bào)告給了市文化局。河北省文化局于同年3月在此做了一次調(diào)查，在遺址的山頂、山坡和斷崖上采集到石器、燧石片、陶片、紅燒土、獸骨等標(biāo)本。由于遺址的一部分已經(jīng)被采石工程破壞，省文物局呈報(bào)上級(jí)文物主管部門(mén)批準(zhǔn)，在10月開(kāi)始正式發(fā)掘。

自此，大城山從史前時(shí)代就埋藏的秘密一點(diǎn)點(diǎn)揭開(kāi)了。

大城山遺址總面積約9000平方米。除陶片外，考古人員共獲得標(biāo)本568件。

遺址分為上下兩個(gè)文化層。上文化層土厚70厘米，從中發(fā)現(xiàn)少量的陶片、石器、骨器，多為漢代瓦片，少許瓷片和銅錢(qián)。下文化層土厚1至2米之間，從中發(fā)現(xiàn)少許漢代瓦片，大量灰陶、黑陶、紅陶、白陶和夾沙灰陶、紅黑陶等，并有寬約2米的白灰面，似為燒火的地方。

遺址中的文化遺物有磨制石器50件，諸如石斧、石錛、石刀、石鏟、石鏃、石矛；打制的石器，多為小型的石片、石核、石鉆等，顯示原始的鋤耕農(nóng)業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)在這里。陶器遺物數(shù)量很大，種類(lèi)繁多，諸如罐、鬲、鼎、盆、碗、網(wǎng)墜、紡輪等都有發(fā)現(xiàn)。紋飾除磨光素面外，以常見(jiàn)的繩紋、籃紋為多。其中還有薄如蛋殼的黑陶和白陶，反映出當(dāng)時(shí)唐山人制陶技術(shù)的高超。

遺址還出土了骨針、骨鏢、骨鉤、骨鏃、骨錐、骨匕，以及牛、羊、豬、狗、鹿、水鳥(niǎo)等遺骨，當(dāng)時(shí)的唐山人已知飼養(yǎng)家畜，從事漁獵。此外，遺址還出土了卜骨，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的唐山人有遇事占卜的風(fēng)俗。

除了新石器時(shí)代人類(lèi)生活的痕跡，大城山北部的雹神廟還發(fā)現(xiàn)屬于周代用于鑄造銅器的石范。與大城山隔河而望的賈家山墓葬群，是另一處震驚世人的考古發(fā)現(xiàn)。海拔約80米的賈家山與大城山東西相守，形成一個(gè)天然山口，陡河從其間緩緩流過(guò)。1950年秋天，有人在賈家山一帶發(fā)現(xiàn)了古陶和銅器。時(shí)隔一年，一個(gè)完整的狩獵紋銅壺（現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館）出土，此事引起文物主管部門(mén)的高度重視。1952年5月，中國(guó)科學(xué)院考古研究所著手研究發(fā)掘事宜。

賈家山遺址占地約10公頃，共發(fā)掘古墓36座，其中戰(zhàn)國(guó)墓22座、西漢墓8座、東漢墓3座，另有時(shí)代不明的墓3座，共發(fā)現(xiàn)陶、銅、石、玉器及古幣等文物近千件，其中以銅器數(shù)量為多，被稱(chēng)為“賈各莊（賈家山坐落在賈各莊）銅器群”。鳥(niǎo)形青銅匜、龍虎紋盤(pán)、嵌銅獸紋豆紋飾精美，造型典雅，是其中頗具地方色彩的青銅容器。賈家山出土文物中最有分量的是兩件銅牌，簡(jiǎn)單的梯形，呈深褐色，布滿銹蝕，除了穿孔再也沒(méi)有其他裝飾。這兩件簡(jiǎn)陋的銅牌曾在中國(guó)考古界引起轟動(dòng)，這是目前國(guó)內(nèi)新石器遺址中出土的為數(shù)不多的銅制品之一,也是我國(guó)境內(nèi)人類(lèi)最早用銅的重要實(shí)物證據(jù)，具有里程碑的意義，目前收藏于唐山博物館。大約距今四五千年的新石器時(shí)代晚期中國(guó)進(jìn)入了銅石并用時(shí)代，大城山遺址正是處于這樣的歷史進(jìn)程中。這兩件銅牌經(jīng)過(guò)檢測(cè)確定為紅銅，其中一件含銅率達(dá)99.33%，另一件為97%。銅牌上的穿孔細(xì)膩規(guī)整，唐山先民在石器上的穿孔技術(shù)又在金屬器物上得到了發(fā)揮和展示。1952年6月，這批出土文物曾在唐山工人文化宮展出，五天的展覽中，三萬(wàn)多名觀眾慕名而來(lái)。如今這批珍貴的文物大部分已經(jīng)藏于中國(guó)國(guó)家博物館，作為國(guó)寶昭示著唐山這一方土地上璀璨的歷史文化。

大城山的出土文物與山東、河南兩地的龍山文化有很多共同之處，與內(nèi)蒙古舊石器文化遺存也有類(lèi)似之處，據(jù)此可推斷，中原文化與北方文化在唐山實(shí)現(xiàn)了南北交融。大城山遺址因工程破壞、坍塌等原因造成地層擾亂，考古發(fā)掘報(bào)告發(fā)出后，遺址的文化性質(zhì)問(wèn)題曾引發(fā)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。目前專(zhuān)家基本認(rèn)定大城山遺址整體延續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)，從新石器時(shí)代晚期龍山文化直至商末周初，再到漢代都有遺存。

1982年7月大城山遺址被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。相關(guān)部門(mén)沒(méi)有忘記遺址的兩位發(fā)現(xiàn)人，河北省為他們頒發(fā)了獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)金，他們的名字從此與家鄉(xiāng)的文化和歷史緊緊相連。

大城山遺址的歷史延續(xù)不僅體現(xiàn)在出土文物的佐證方面，文獻(xiàn)資料亦有明晰的記載。貞觀年間，唐太宗東征高句麗，率大軍途經(jīng)唐山，曾在大城山上屯駐，此地遂被命名為“唐山”。這段史事在《永平府志》《大清一統(tǒng)志》《畿輔通志》《灤州志》等志書(shū)中都有記載。這是唐山得名的開(kāi)始。賈家山也基于這段歷史，傳說(shuō)唐軍在此晾曬被大雨淋濕的鎧甲，之后便被人們稱(chēng)為晾甲山。事實(shí)上，唐山的許多地名都與唐太宗東征相關(guān)，陡河就曾被稱(chēng)為“唐溪”……相信當(dāng)年在大城山下居住的百姓們一定見(jiàn)識(shí)過(guò)唐軍兵馬雄赳赳前行時(shí)揚(yáng)起的煙塵，還有士卒金甲上反射的日光。

關(guān)于大城山還有一段記載。《永平府志》《灤州志》中記載了元人張勖撰寫(xiě)的《后唐姜將軍墓志》。這位姜將軍在后唐清泰年間受命鎮(zhèn)守唐山至山海關(guān)一帶。“有山曰唐山, 山麓有水曰唐溪。形勢(shì)幽阻, 林壑疏迤, 北接浭陽(yáng), 南連滄海, 東西形勢(shì), 蔓延百里, 將軍乃建城郭而居之。” 姜將軍死后，葬于山嶺。其后，人們感其功績(jī)便在唐溪之側(cè)建立了一座神慶廟。直到20世紀(jì)50年代，姜將軍墓和墓碑尚在，而神慶廟被毀不存。

把時(shí)間快進(jìn)到19世紀(jì)末。1889年，開(kāi)平礦務(wù)局創(chuàng)辦了唐山細(xì)綿土廠（唐山啟新水泥廠前身），廠址就選在大城山南麓今唐山陶瓷廠院內(nèi)，主要原料石灰石就從大城山上開(kāi)采，勘采證明這里是制造洋灰（水泥）的上等材料，于是就地取材，本土化的原料解決了洋灰成本過(guò)高的主要問(wèn)題。其后大城山長(zhǎng)期是啟新公司水泥原料的采石場(chǎng)和居民住房石料的供給地。無(wú)須贅言，每個(gè)唐山人都熟知唐山與中國(guó)近代工業(yè)的密切關(guān)系。唐山另一重要企業(yè)唐鋼的原廠址也選在了大城山下。賈家山遺址如今就在唐鋼老院內(nèi)，綠草鋪滿土坡，小徑寂寂盤(pán)繞，是這家園林化企業(yè)的景觀之一。

站在遺址的山與河之間，讓想象力穿空越云，我們仿佛可以看到遠(yuǎn)古時(shí)期的唐山先民拎起陶罐到河邊汲水，火苗正旺，陶鬲內(nèi)肉香飄出；有人在草舍內(nèi)補(bǔ)衣，有人在戶外喂食牛羊，有人在水里布網(wǎng)，還有人在田地間耕耘。定居在此的唐山人認(rèn)真地生活著，不知不覺(jué)間，四千年倏然而過(guò)。唐山的古代文化、近現(xiàn)代文化從大城山遺址一路走來(lái)，星月賡續(xù)，綿延不絕。從第一堆篝火，第一只夾沙陶罐，到第一匹游牧的快馬踏上農(nóng)耕的田壟，第一支唐韻的詩(shī)歌被高聲吟誦，再到第一塊黝黑的煤炭見(jiàn)到日光，第一窯水泥筑起萬(wàn)丈高樓，我們已經(jīng)在這里生活了四千年！

流云，山風(fēng)，激流，厚壤，一段段歷史的吉光片羽輕舞飛揚(yáng)，大城山的碧草間閃爍著無(wú)數(shù)精彩動(dòng)人的故事，每一段都熠熠生輝。遺址上種植了三四棵高大的梾木，傘狀白花掩映在綠葉之上，恍若一片香雪素云。千年的日升月落就在這澎湃的風(fēng)、明亮的綠、輕盈的白與淺淡的香中，如織梭般往復(fù)循環(huán)，生生不息。我們相信，在這方熱土上，肯定會(huì)誕生更好、更美、更新的風(fēng)景。