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為大師造像,讓精神“立”起來

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6月5日,2026年度國家藝術(shù)基金美術(shù)組織創(chuàng)作資助項目“大師風(fēng)范——中國現(xiàn)代文藝雕塑創(chuàng)作活動”啟動儀式暨研討會在中國國家畫院舉辦。該項目旨在通過塑造30位近現(xiàn)代美術(shù)重要人物的塑像,立大師風(fēng)骨、承時代精神,賡續(xù)中國國家畫院的厚重文脈。


項目聘請盛楊、吳為山、李象群、曾成鋼、焦興濤、呂品昌、項金國、于世宏、陳云崗、霍波洋、黎明、紀(jì)連路、王藝、羅小平、翟慶喜、鄒鋒、董書兵、張偉、陳輝、余晨星、馮崇利、郅敏、馬天羽、鄧柯、李繼飛、柳青、劉政等藝術(shù)家參與創(chuàng)作。在當(dāng)日舉辦的研討會上,盛楊、李象群、呂品昌、陳云崗、王藝、項金國、于世宏、羅小平、鄒鋒、翟慶喜、董書兵、陳輝、馮崇利、鄧柯、劉政等專家學(xué)者圍繞“以塑立賢、以藝?yán)m(xù)脈”的主題展開了深入討論。研討會由中國國家畫院理論研究所所長、《中國美術(shù)報》總編輯陳明主持。此次活動不僅是對近現(xiàn)代美術(shù)大師的深情致敬,更為中國美術(shù)守正創(chuàng)新、賡續(xù)文脈注入了新的活力。


研討會現(xiàn)場

守正拓新:構(gòu)建中國美術(shù)史的視覺檔案與文化自信

啟動這項文化工程,緣于對中國自身文脈傳承的深刻自覺。中國國家畫院院長劉萬鳴介紹,項目在構(gòu)思上深受法蘭西學(xué)院院士肖像陳列的啟發(fā),但其核心立意在于為中國美術(shù)守正拓新。這批近現(xiàn)代宗師巨匠融古開新,助推了中國美術(shù)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的歷史性轉(zhuǎn)折;為他們塑像,不僅是表達(dá)敬仰,更是熔鑄綿延永續(xù)的中國國家畫院精神風(fēng)范。

從宏觀的文化戰(zhàn)略來看,這一項目具有填補歷史空白的重要意義。陳明表示,肖像雕塑與名人雕塑在中西方均有著悠久的歷史。在歐美的許多城市中,雕塑往往佇立于公共空間,不僅具有紀(jì)念名人與歷史人物的功能,還發(fā)揮著公共藝術(shù)的作用,其藝術(shù)形態(tài)與周圍環(huán)境相互交融,共同構(gòu)建起完整的藝術(shù)場域。今天我們開展“大師風(fēng)范——中國現(xiàn)代文藝雕塑創(chuàng)作活動”,不僅對中國國家畫院的雕塑創(chuàng)作具有積極的推動作用,同時也對當(dāng)代名人肖像雕塑創(chuàng)作具有重要的示范與啟發(fā)意義。

中央美術(shù)學(xué)院教授呂品昌認(rèn)為,“大師風(fēng)范”最大的創(chuàng)新點在于彌補了文字史料的視覺空白,完善了中國美術(shù)史的實物檔案。用實體雕塑將前輩大師的形象與功績固化留存,是文化自信的生動體現(xiàn)。中國國家畫院雕塑藝術(shù)委員會執(zhí)行主任王藝從歷史敘事的角度補充道,具象化的藝術(shù)記錄是對宏大敘事的微觀補充,它將與文字記載相輔相成,為后人留下鮮活的時代印記。這不僅是一項藝術(shù)創(chuàng)作任務(wù),更是新時代背景下對人物肖像及紀(jì)念性雕塑創(chuàng)作方法論的系統(tǒng)重構(gòu)。

北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長鄒鋒坦言,參與本次活動既是對中國文藝數(shù)十年發(fā)展歷程的深情回望,也是立足當(dāng)下文藝發(fā)展語境,對藝術(shù)初心的深度溯源與叩問。大家以集體創(chuàng)作的方式,嘗試將諸位大師的人品與藝品相融共生,突破外在形象的簡單復(fù)刻,實現(xiàn)形與神的高度統(tǒng)一。這份創(chuàng)作工作兼具難度與價值,承載著傳承文藝精神的重要意義,是一份神圣的藝術(shù)使命。

以形寫神:拒絕“習(xí)作化”,探尋靈魂深處的風(fēng)骨

在科技高度發(fā)達(dá)、3D掃描打印等技術(shù)讓獲取物理層面的“逼真”變得輕而易舉的今天,如何避免雕塑淪為機械的軀殼復(fù)刻,成為本次研討的核心焦點。與會專家達(dá)成共識:肖像雕塑絕不能停留在課堂寫生般的寫實或圖像時代的簡單復(fù)述,必須追求“形神兼?zhèn)洹薄?/p>

中國美術(shù)家協(xié)會副主席李象群強調(diào),要塑造的不是皮肉之像,而是精神之像。藝術(shù)家需要長時間的“品”,挖掘出人物骨子里的東西,做到“從影子里看也是他”。

中國國家畫院原雕塑院執(zhí)行院長陳云崗進(jìn)一步確立了創(chuàng)作的三個遞進(jìn)層次:首先是精準(zhǔn)捕捉外貌特征的“神似”;其次是展現(xiàn)契合人物內(nèi)在氣質(zhì)的“風(fēng)骨精神”;最后是彰顯創(chuàng)作者的藝術(shù)個性。他直言,如果只追求千篇一律的形似,便失去了老一輩藝術(shù)家親自操刀的意義。上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長翟慶喜也提出,作品必須具備跨越文化語境的獨立審美價值,不能僅靠“像不像”來支撐,而要精準(zhǔn)提煉出人物的職業(yè)特征與精神特質(zhì)。這些觀點深刻揭示了紀(jì)念性雕塑的本質(zhì)——外在的形貌只是載體,內(nèi)在的風(fēng)骨與精氣神才是作品的靈魂。

上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院教授羅小平觀察到,當(dāng)下不少肖像創(chuàng)作多依據(jù)正面照片完成,慣用規(guī)整偉岸的程式化塑造,剝離了人物鮮活、立體的生命特質(zhì),導(dǎo)致作品同質(zhì)化嚴(yán)重。此次他負(fù)責(zé)于希寧先生的肖像創(chuàng)作,坦言靜態(tài)照片無法完整呈現(xiàn)人物的真實性情與多面人生。后續(xù)他將對接家屬、深挖生平細(xì)節(jié),力求塑造出兼具人物本真氣質(zhì)與個人藝術(shù)風(fēng)格的優(yōu)質(zhì)作品。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系主任陳輝本次負(fù)責(zé)黃永玉先生的雕塑創(chuàng)作。據(jù)他講述:“我過往曾拍攝了大量現(xiàn)場資料,時至今日,先生鮮活的音容風(fēng)貌依舊清晰留存于心底。我認(rèn)為大師風(fēng)骨從不局限于影像呈現(xiàn)的外在形貌,更多是需要用心品讀的氣度與胸襟,大師的藝術(shù)精髓與精神內(nèi)核,正蘊藏在這份由內(nèi)而外的獨特氣韻之中。”他認(rèn)為,本次創(chuàng)作塑造的不只是人物肖像,更是承載中國藝術(shù)文脈、彰顯一代大師風(fēng)骨的精神豐碑。他將潛心鉆研、深耕體悟,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度全力以赴,不負(fù)這份藝術(shù)使命。

情動于中:以敬畏之心重塑創(chuàng)作者的精神世界

藝術(shù)創(chuàng)作的首要驅(qū)動力是“情”。多位專家指出,面對德藝雙馨的前輩先賢,創(chuàng)作者必須懷揣崇敬之心,將個人的生命體驗與情感紐帶融入泥水之中。

湖北美術(shù)學(xué)院雕塑系原主任項金國結(jié)合錢紹武先生的經(jīng)驗,提出“相由心生”的理念,強調(diào)在塑造前必須全方位研究對象的生平與經(jīng)歷,去感受對象的痛苦,觸碰自己的靈魂,最終達(dá)到“一吐為快”的境界。天津美術(shù)學(xué)院原副院長于世宏以塑造恩師孫其峰為例,指出師生間深厚的情感紐帶讓他能夠用最真切樸實的真情進(jìn)行創(chuàng)作,因為“一件雕塑首先要能感動自己,才能去感動別人”。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院原副院長董書兵坦言,為現(xiàn)代美術(shù)大師塑像,讓他愈發(fā)明白肖像創(chuàng)作貴在靜心品讀人物、沉淀情感。唯有真正讀懂人物的精神與生平,創(chuàng)作時的情感與靈感才能自然流淌,而非機械化地完成任務(wù)。“藝術(shù)創(chuàng)作最根本的是無愧本心,這也是我們文藝從業(yè)者應(yīng)當(dāng)堅守的職業(yè)底線與藝術(shù)追求。”

作為一名70后藝術(shù)工作者,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系副主任馮崇利主動請纓為張伯駒先生塑像。據(jù)他講述:“先生與中國國家畫院淵源深厚,是近現(xiàn)代藝壇與文化界的傳奇人物。我曾在故宮博物院工作十六年,長期浸潤于傳統(tǒng)文化氛圍,深知先生為中國文博事業(yè)、傳統(tǒng)文化傳承傾盡畢生心血。我與先生后人亦有工作交集。這份獨特的情愫與淵源,讓我滿懷崇敬,將潛心創(chuàng)作,以純粹的雕塑語言表現(xiàn)先生風(fēng)骨,向先生致敬。”

更為深刻的是,這場創(chuàng)作不僅是在塑造他人,也是在重塑自我。中國國家畫院雕塑所所長鄧柯分享了為蔡若虹先生塑像的經(jīng)歷:她曾果斷將自己習(xí)慣的泥塑手法“歸零”,在深度研讀先生剛正不阿的書法與畫作后,重新建立造型語言。她感慨“塑雕塑塑人”,在塑造前輩形象的同時,其實也是在以前輩為鏡,洗滌并重塑創(chuàng)作者自己的精神世界。這種將個人修養(yǎng)、家國情懷與藝術(shù)表達(dá)高度統(tǒng)一的創(chuàng)作態(tài)度,正是“大師風(fēng)范”得以代代相傳的根本保障。

薪火綿長:踐行經(jīng)典引領(lǐng),打造美育育人新陣地

作為一項文化工程,“大師風(fēng)范”項目的成功離不開老中青三代藝術(shù)家的接力與奉獻(xiàn)。95歲高齡的盛楊表示愿意將希望寄托在青年一代身上,愿意和他們共同完成這項光榮任務(wù);青年雕塑家劉政則坦言,站在巨人的肩膀上從事這項事業(yè),深感敬畏與擔(dān)當(dāng),將以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度堅守純粹的文藝初心。

未來,這批凝聚著心血與敬意的雕塑作品完成后,將被中國國家畫院永久收藏并陳列于公共空間。正如劉萬鳴所言,它們將成為中國國家畫院標(biāo)志性的文化符號,留存文脈、凝聚院訓(xùn),并成為“以美化人、美育育人”的全新陣地。在與大師朝夕相處的空間中,廣大藝術(shù)工作者與公眾將始終保持嚴(yán)肅、謙虛、認(rèn)真的創(chuàng)作與學(xué)習(xí)態(tài)度,生動踐行“經(jīng)典引領(lǐng),品格立院”的宗旨。

編輯 | 劉 晶

制作 | 殷 鑠、劉根源

初審 | 殷 鑠

復(fù)審 | 馬子雷

終審 | 陳 明

《中國美術(shù)報》藝術(shù)中心內(nèi)設(shè)美術(shù)館、貴賓接待室、會議室、茶室、視頻錄播室,背靠中國國家畫院,面臨三環(huán),功能齊全、設(shè)備完善,誠邀您到此舉辦藝術(shù)展、品鑒會、研討會等活動。

地址:北京市海淀區(qū)西三環(huán)北路54號

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《中國美術(shù)報》為周報,2026年出版43期。郵發(fā)代號:1-171

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