提起武則天，很多人的第一印象，是一個為了權(quán)力不擇手段的冷酷女魔頭。

根據(jù)史料記載，單是至親，武則天前后共殺死了一個女兒、兩個兒子、四個哥哥、兩個姐姐、一個親甥女。武順——武則天的同胞親姐姐，長姐入宮陪伴懷孕的武則天，卻在此期間與唐高宗李治私通。相傳被武則天抓奸在床后，武順不久后病逝。然而一切并未終止。武順的女兒賀蘭氏入宮后再度被李治看重，武則天直接將其毒殺，順勢嫁禍給兩個族中兄長。

武順之子賀蘭敏之懷恨在心，以強暴太子未婚妻的方式報復(fù)——武則天最終將賀蘭敏之流放，并派人在路上將其殺死。武順一家三口，全部死于武則天之手。那個高高在上的人，親手撕碎了自己所有的骨肉至親。

太子李弘是唐高宗最寵愛的嫡長子，仁孝寬厚，深得朝野擁戴。然而他替被幽禁多年的異母姐姐求情，此舉在外人看來是仁善之舉，卻無疑是在挑戰(zhàn)武則天的權(quán)威，讓武則天感到不滿。上元二年，24歲的李弘隨帝后巡幸洛陽時，在合璧宮綺云殿暴斃。《新唐書》等正史直指武則天鴆殺親子，雖后世多有爭議認(rèn)為是肺癆，但母子之間的裂痕與權(quán)力威脅，讓這場死亡蒙上了一層永遠(yuǎn)無法消散的陰翳。

太子李賢——武則天的次子，才華橫溢，組織學(xué)者注釋《后漢書》。恰恰是這種才華和能力，讓他成了武則天掌權(quán)的最大威脅。武則天寵臣明崇儼遇刺身亡后，太子宮中被搜查出了數(shù)百具鎧甲，隨后被認(rèn)定為謀反的鐵證。高宗本欲寬恕兒子，武則天卻以“為人子心懷謀逆，應(yīng)該大義滅親”為由力主嚴(yán)懲。李賢被廢為庶人，流放巴州，最終被派去的左金吾將軍丘神勣逼令自殺，年僅29歲。他曾含淚寫下那首流傳千古的《黃臺瓜辭》——“種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘猶自可，摘絕抱蔓歸”。

但如果我們只看到這些血淋淋的事實，便草草得出“武則天是個惡魔”的結(jié)論——那就徹底誤解了這個女人的一生。

你有沒有想過：在那個“女子無才便是德”“男主外女主內(nèi)”被奉為鐵律的時代，一個女子要坐上龍椅，她首先得輸?shù)羰裁矗?/p>

是親情，是母性，是所有傳統(tǒng)社會賦予女性“賢妻良母”的身份枷鎖。

在那個女人連上朝都視為僭越的男權(quán)社會，她只有把自己變成一個比男人更冷酷的帝王，才能讓天下人閉嘴。不是她不想做一個慈母，而是在通往權(quán)力之巔的血路上，她不得不將母性中最柔軟的部分一寸寸地剔掉，直到再也沒有什么可以失去。

正因為她自己曾無數(shù)次被命運踩在腳下，她才比任何人都清楚：這個吃人的社會對女人有多殘忍。

也許是出于對早夭女兒的補償心理，武則天對唯一幸存的女兒太平公主，給予了極致的寵愛。吐蕃求娶太平公主時，她不惜為女兒修建太平觀，讓她以出家當(dāng)?shù)朗康拿x推掉和親，堅決不讓女兒遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。

但她給這個世界最大的一份母愛，遠(yuǎn)不止于自己的女兒。

據(jù)《新唐書》等史料記載，武則天在位期間，她廢除殉葬制，解放被禁錮的女性；她多次舉辦親蠶禮，將女性禮儀地位提升至前所未有的高度；她參與泰山封禪，更屬意女性在祭祀中擔(dān)任亞獻(xiàn)——這是對儒家禮法從未有過的公然突破。

她打破了“家無二尊”的局面，進(jìn)行了大刀闊斧的婚姻家庭制度改革，為束縛在倫理綱常下的女性松開了枷鎖。這是中國歷史上，第一次有人從最高權(quán)力層面，為女性發(fā)聲。

在那個時期，女性開始擁有了更多自主權(quán)——改嫁不再是禁忌，女性的社交活動空間被大大擴展，女性甚至可以參與政治決策。

她執(zhí)政的半個世紀(jì)，被后世視為“中國歷史上女性地位最高的時期”。可以說，武則天以一己之力，將當(dāng)時女性的社會地位提升到了整個封建社會前所未有的高度。

這不是母親對某一個人的偏愛——這是母親對一個時代的救贖。

可惜，母性的改革終究敵不過父權(quán)制的鐵壁。

神龍元年正月，武則天病重。以宰相張柬之為首的大臣發(fā)動政變，逼她退位，將皇位交還給李唐宗室。同年十一月，82歲的武則天病逝于洛陽上陽宮仙居殿。

臨終前，她下了一道令人難以理解卻又意味深長的遺詔——去帝號，還政李唐，與高宗合葬于乾陵。而那塊至今矗立在乾陵的無字碑，更是她留給后世最深的謎題。

所以，“最偉大的母親”這個稱號，武則天配不配？

若論血緣親情，她的確冷酷得不近人情。為了權(quán)力，她不惜打壓、囚禁甚至逼死親生兒子；為了爭寵，她不惜對姐姐、外甥女下狠手——從世俗的角度看，她算不上一個好母親。

但若論對整個時代所有女性的愛與庇護(hù)——她是一位超越血緣的偉大母親。她用最殘酷的方式贏得了權(quán)力，卻用這份權(quán)力為千百年來被壓抑的女性爭取到了前所未有的權(quán)利與尊嚴(yán)。她讓一個女人可以改嫁而不被唾棄，讓一個女人可以參政而不被斬首，讓一個女人可以不必依附于男人也能活得堂堂正正。

史書上記載，武則天死后安葬于乾陵，那塊無字碑在風(fēng)雨中緘默了一千多年。也許最好的母親，不在于給了自己的孩子多少溫情，而在于為所有被拋棄的“女兒們”爭取了多少公平。

下一次當(dāng)你站在乾陵無字碑前，面對著那塊沉默的石碑，你可能會想起：有一千多年前的那個女人，她用最極端的方式，拼命掙脫了整個世界為女性設(shè)下的囚籠，最終活成了自己。

而她為天下女性爭取到的光明，至今仍在照亮我們所有人的路。