山東
孫長江
孫長江，是首都師范大學哲學教授。1933年10月出生，福建晉江人，1949年9月參加中國人民解放軍、跟隨部隊到福建永安剿匪。1952年，從部隊被選調為中國人民大學研究生班歷史系。畢業后，留校任教，主要從事中國哲學史教學和研究。1974年，被調到了國務院科教組（教育部的前身），在《教育革命通訊》（《人民教育》的前身）當了名編輯。1978年初，被調往中央黨校；1983年夏天，調到首都師范大學（原北京師范學院）擔任哲學教授。
孫長江在科教組工作時，科教組的負責人是周恩來的秘書李琦，編輯部負責人是龔育之。當時，毛澤東提出要找一個搞馬列主義的中青年學者給馮友蘭當助手，協助馮編寫《中國哲學史》，這時，與孫長江要好的北京大學哲學系主任湯一介列了一個名單，孫長江名列其中。
參軍時的孫長江
孫長江（左）和吳江
當組織找他談話時，他表示不愿去，孫長江后來說當時的主要考慮馮友蘭是哲學權威，自己怕難以勝任。但是因為是組織安排，最后孫長江只好勉強答應下來，每周去馮的家中兩次。
孫長江說，在他的印象中，馮友蘭留著長長的胡子，是一個很有大家風范的學者。交往了一段時間，馮友蘭逐漸喜歡上這個有個性的青年人。
那時的馮友蘭被當做資產階級的白旗，正在寫檢討，有一次他把寫好的檢討讓孫長江提意見，孫長江看了檢討中有這樣一句話“我是全國最大的一個尊孔派”，他就對馮友蘭說：“不要這樣寫，您怎么能這樣說呢？還有比您更大的呢？”
馮友蘭也認為孫長江說得有道理，于是就接受建議將這句話改為“像我這樣一個尊孔派”。孫長江說，在給馮友蘭當助手之前，他作為一個“革命”青年，曾經經常與湯一介一起在報上發表文章批判馮友蘭的觀點；那時，為了使文章有力度，他時常生搬硬套一些馬列理論。而馮友蘭是中國真正的哲學家，與馮友蘭的這段交往，使他獲益匪淺，兩人還結下了深厚的友誼。
孫長江在中央黨校辦了一件大事，就是參與了《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文的撰稿和定稿，他是主要作者之一。
孫長江在介紹文章發表前后
《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文
《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文原稿
該文最早是時任中央黨校副校長、主持黨校工作的胡提出的編寫要求，南京大學哲學系副主任胡福明完成的初稿；后《哲學》編輯部總編楊西光，召集胡福明、孫長江、馬沛文（《光明日報》理論部主任）、王強華（《哲學》專刊負責人）一起研究修改，又經中央黨校副教育長吳江修改后，送胡審閱定稿的。
事實上，“實踐是檢驗真理的唯一標準”的說法最早是主席提出的。1963年11月，劉少奇、鄧小等人在武漢東湖賓館寫了《在戰爭與和平問題上的兩條路線——五評蘇共中央的公開信》，文章打印出來后，主席在修改時、加注了“社會實踐是檢驗真理的唯一標準……”
2020年6月19日下午，孫長江因病醫治無效，在北京去世；值其忌日、特以此小文追思。
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