端午臨中夏，時清日復長。當粽葉飄香、龍舟競渡之時，我們迎來了這個承載千年文脈的傳統節日。

但很少有人知道，端午節是中國所有傳統節日中別名最多的一個——據中國文明網、新華網權威統計，其正式別名近30個，遠超春節、中秋，堪稱“節日別名之王”。

每一個名字的背后，都是一段歷史、一種習俗、一份先民對自然與生活的獨特理解。今天，我們就來看看這些名字里的文化密碼。

天文歷法類：刻在干支里的時間智慧

端午的最早名字，都源于中國古代的天文歷法體系，是先民觀測天象、總結時令的智慧結晶。

01重午節/重五節：最古老的本名

端午最初并非固定在五月初五，而是“午月午日”——農歷五月為午月，五月的第一個午日即為“端午”，因“午午相重”，故稱“重午節”。魏晉以后，干支紀日逐漸被數字紀日取代，節日固定在五月初五，“五五相重”，又得名“重五節”。

權威出處：西晉周處《風土記》：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”清代趙翼《陔馀叢考?端午》：“古時端午亦用五月內第一午日……后世以五月五日為午節，蓋午五相通之誤。”

02天中節/正陽節：夏至的天文印記

古人認為，五月初五午時，太陽運行至天空正中，是一年中陽氣最盛的時刻，因此稱“天中節”，又名“正陽節”。這個名字直接關聯夏至節氣，印證了端午與夏至的同源關系——劉德謙等學者指出，端午的核心節令內涵最早源自夏商周時期的夏至祭祀。

權威出處：明代田汝成《西湖游覽志余?熙朝樂事》：“端午為天中節，是因為午日太陽行至中天，達到最高點，午時尤然。”《歲華紀麗》：“日葉正陽，時當中夏。”

03五月節/仲夏節：最直白的時令稱謂

因節期在農歷五月，端午又被稱為“五月節”，北方地區尤為常用，與春節、中秋節并稱“三大節”。

“仲夏節”則更具古典韻味，仲夏即夏季的第二個月，也就是農歷五月，這個名字是所有別名中最早產生、也最切中節日時令內涵的一個。

端午養生

藏在習俗里的千年健康智慧

端午又名"衛生節"，是中國古代最重要的"全民健康日"。《黃帝內經》提出"圣人不治已病治未病"，端午正值仲夏，陽氣鼎盛、濕氣蒸騰，正是疫病高發期。古人的所有端午習俗，本質上都是一套完整的"順時養生"體系，其核心智慧至今仍被現代醫學證實。

核心原則：養陽祛濕，避邪防疫

端午處于"夏至"前后，是一年中陽氣最盛、陰氣始生的"陰陽交爭"之時。此時養生的關鍵是顧護陽氣、祛除寒濕，同時做好蚊蟲消殺和個人衛生，預防夏季傳染病。

《黃帝內經?素問?四氣調神大論》："夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實。夜臥早起，無厭于日，使氣得泄。"中國中醫科學院指出，端午處于芒種至夏至之間，是全年陽氣最盛的時段，也是冬病夏治的重要前置窗口期，適合提前培補陽氣，為三伏天集中調理慢性虛寒性疾病打好基礎。

端午三友：古人的天然防疫三件套

艾草：被稱為"醫草"，其揮發油中的桉葉素、龍腦等成分，對金黃色葡萄球菌、大腸桿菌、白色念珠菌等多種致病菌有抑制作用，還能有效驅趕蚊蟲。《本草綱目》記載其"通十二經絡，驅散寒濕"，端午采艾要選"未開花的嫩艾"，懸掛于門窗，晾干后可用于艾灸、泡腳。

菖蒲：又名"水劍"，其根莖含β-細辛醚、α-細辛醚等揮發性成分，具有開竅醒神、化濕和胃的功效，對呼吸道合胞病毒、流感病毒有殺滅作用。古人將菖蒲葉插于門楣，形似寶劍，寓意"斬除妖魔"，實則是利用其揮發性氣味凈化空氣。

大蒜：含有大蒜素，具有廣譜抗菌、抗病毒作用。古人端午吃蒜、掛蒜，正是利用其殺菌功效預防腸道傳染病。

飲食養生：吃對"五黃"，清熱解暑

江南地區端午有吃"五黃"的習俗，五種黃色食物對應五行中的"土"，寓意健脾祛濕、清熱解毒：

• 黃鱔：性溫味甘，補中益氣，是夏季補氣血的佳品，民間有"端午黃鱔賽人參"之說
• 黃魚：富含優質蛋白質，健脾開胃，適合夏季食欲不振者
• 黃瓜：清熱利水、生津止渴，是夏季解暑的首選蔬菜
• 咸蛋黃：滋陰清肺，補充夏季消耗的鹽分和礦物質

起居養生：避午邪，養陽氣

避午時：端午午時陽氣最盛，此時不宜外出暴曬，宜午休30分鐘，養護心氣

沐蘭湯：用佩蘭、艾草、薄荷、金銀花煎水沐浴，可清熱解毒、祛濕止癢，預防夏季濕疹、痱子。這一習俗最早記載于《大戴禮記?夏小正》："五月，蓄蘭為沐浴。"

佩香囊：香囊內裝蒼術、白芷、丁香、藿香、薄荷等中草藥，香氣持久，能提神醒腦、驅趕蚊蟲，尤其適合兒童和老人佩戴。中國中醫科學院推薦經典配方：蒼術3克、白芷3克、丁香1克、藿香3克、薄荷2克，研末裝袋。

端午節傳統習俗

吃粽子

屈原投江后，楚國人沿江苦尋屈原蹤影，又害怕江魚吃掉屈原，便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是中國最早的粽子——筒粽的由來。由此風習相傳，人們為緬懷屈原，每年五月初五這一天便以粽子投江。

賽龍舟

傳說屈原死后，楚國百姓哀慟，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回尋找他的真身。如今，端午前后幾天，大江南北都要“賽龍舟”。賽龍舟又稱龍舟競渡，在中國已有1500多年的歷史了，現已被列入國家級非物質文化遺產名錄。

掛艾虎

中國古代視虎為神獸，俗以為可以鎮祟辟邪、保佑安寧。故民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節的艾虎最具特色。艾虎或以艾編剪而成，或剪彩為虎，粘以艾葉，佩戴于發際身畔。

畫額

端午節時以雄黃涂抹小兒額頭的習俗，云可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅毒，二借猛虎（“王”似虎的額紋，虎為獸中之王）以鎮邪。

沐蘭湯

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。后來一般用煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東，用艾、蒲、白玉蘭等花草。

戴香包

戴香包頗有講究。老年人為防病健身，一般喜歡戴桃子、蘋果、娃娃抱公雞等形狀的，象征萬事如意、家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的。青年人，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作別致的香包，趕在節前送給自己的情郎。

飲蒲酒、雄黃酒

《荊楚歲時記》載：“以菖蒲或鏤或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后來又在酒中加入雄黃、朱砂等。此俗流傳較廣。

掛艾草、菖蒲、榕枝

艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”，又被稱為“三種武器”，古人認為可以退蛇、蟲、病菌，斬除妖魔。有地方端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。

端午節詩詞

端午

【唐】文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

競渡詩

【唐】盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

表夏十首（節選）

【唐】元稹

靈均死波后，是節常浴蘭。

彩縷碧筠粽，香粳白玉團。

逝者良自苦，今人反為歡。

哀哉徇名士，沒命求所難。

漁家傲

【宋】歐陽修

五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重，

五色新絲纏角粽。

金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。

正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共，

葉里黃酈時一弄。

猶瞢忪，等閑驚破紗窗夢。

浣溪沙·端午

【宋】蘇軾

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。

佳人相見一千年。

端午即事

【宋】文天祥

五月五日午，贈我一枝艾。

故人不可見，新知萬里外。

丹心照夙昔，鬢發日已改。

我欲從靈均，三湘隔遼海。

河南衛視綜合自：新華網、中國文明網、貴州省人民政府中國民俗學會《端午別名的由來》、中國民俗學會《中國民俗通志?節日志》《風土記》《荊楚歲時記》《帝京景物略》《宛署雜記》，轉載請注明出處。