湖北
一年一度的端午又到了。當我們吃粽子、賽龍舟的時候，總會懷念起那位在歷史長河中熠熠生輝的人物——屈原。他不僅是偉大的詩人，更是一位充滿愛國情懷的改革家。
然而，屈原的命運是悲慘的。他身處戰國時代，想要用變法強大自己的國家，卻觸動了舊貴族的利益。在昏君讒臣的合力打壓下，屈原最終被流放致死，楚國也在衰亡的路上一去不返。
屈原出身楚國貴族，自幼博聞好學、志向遠大。早年步入政壇后，深受楚懷王信任，擔任左徒、三閭大夫等官職，他在外交上主張抗秦，內政上希望重視法度，打破貴族壟斷，把真正有才能的人選拔上來治理國家。這些主張順應歷史潮流，具有進步意義。
然而，改革觸動了舊勢力的奶酪。上官大夫靳尚等人嫉妒屈原的才能，在楚懷王面前進讒言?；栌沟某淹醪荒苊鞅媸欠?，將屈原罷黜流放到漢北地區。
戰國時代，在戰爭之外，各國之間的合縱連橫也十分普遍。今日是敵人，明日可能就是盟友。
楚懷王早年還能擴充疆土、積極支持屈原的改革，強大國家。后來當王時間一長，就開始利令智昏，寵信奸佞。
在秦國東出征程中，除了有十分強悍軍事能力的趙國，另一個主要對手就是疆域廣大的楚國。
當政的楚懷王卻沒意識到這一點，他先是與秦國訂立盟約，又流放了主張抗秦的屈原，后在秦國奉送的糖衣炮彈下客死秦地。這在整個戰國史上都十分罕見如此送人頭的行為。
即使被流放排擠，屈原內心仍然保持著對楚國的忠誠?！峨x騷》中，他寫下“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，道盡了對理想的執著追求；寫下“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，彰顯出堅守本心、寧死不屈的氣節。
雖然已經有楚懷王的悲劇，但繼任的楚頃襄王在秦國胡蘿卜加大棒的政策下依舊抱有僥幸心理，難以真心抗秦。
屈原則更倒霉，他因反對與秦結盟被新主再次流放至更偏遠的沅湘流域。流放的屈原用詩句表達著自己的悲憤：“舉世皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”。
秦對楚國的攻伐不會因為楚國的軟弱和僥幸而停止。公元前278年，秦國名將白起攻破楚國都城郢都，并焚燒了楚國先王陵墓，楚國君臣驚恐南逃，亡國近在眼前。
在流放中聽聞塌天噩耗，屈原的精神徹底被擊垮了。農歷五月初五，屈原抱石投汨羅江自盡。
屈原投江后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊憑吊。漁夫們劃船打撈他的遺體，百姓們投下飯團、雞蛋，唯恐魚蝦啃食他的身體。此后，每年五月初五，人們以賽龍舟、吃粽子的方式紀念屈原，這就是端午節的由來。
“信而見疑，忠而被謗。”屈原的悲劇，是個人的不幸，也是那個時代的黑暗縮影。他是被昏庸的領導者以及貪婪的舊勢力聯合絞殺。但他的忠誠與堅守、高潔與不屈，早已融入整個華夏的血脈，永遠讓人民懷念敬仰。
正如某位詩人曾寫下的字句：有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。
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