這一變化不僅僅是中國元素融入了外國民眾的生活日常，也不僅僅停留在媒體敘事層面，它更是百年變局中的一場認知變遷——當中國式現代化的實踐飛向全世界，一場關于現代性內涵與實現方式的重塑正在悄然發生

　　文 |《瞭望》新聞周刊記者 柳絲

　　年初，一則來自《華爾街日報》的報道引發廣泛關注：一位生活在美國加州的年輕人開始有意識地重塑自己的日常節奏——清晨飲用溫熱白水，早餐以粥食為主，通勤更多依賴步行或騎行，進家門換拖鞋，夜晚通過氣功與舒緩運動調節身心……在她看來，這并非短暫的“東方體驗”，而是一種更具秩序感與可持續性的生活方式。

　　近來，與中國相關的熱詞也不斷涌現。從“China Fever（中國熱）”“Becoming Chinese（成為中國人）”，到“Chinamaxxing（極致中國化）”“Chinese sense of security（中國式安全感）”，越來越多的西方人將目光投向中國。《紐約時報》網站文章說，這預示著中國在海外軟實力的提升。

　　這一變化不僅僅是中國元素融入了外國民眾的生活日常，也不僅僅停留在媒體敘事層面，它更是百年變局中的一場認知變遷——當中國式現代化的實踐飛向全世界，一場關于現代性內涵與實現方式的重塑正在悄然發生。

　　吸引力從何而來：一個可感知的中國

　　“極致中國化”，可以理解為“把中國元素拉滿”或“進入一種高度沉浸的中國式生活狀態”，這一熱詞和潮流之所以破圈走紅，一個重要原因是，過去被塑造、被講述的中國如今演變成了可感知、可驗證的中國。

　　過去很長一段時間里，國際社會對中國的認知，多來自西方傳統媒體對中國經濟數據、政治影響力的“講述”。這種認知往往建立在意識形態框架之上，而不是普通民眾對中國現實的真正感受。

　　隨著中國免簽政策持續優化擴圍，跨境移動支付日益便利，社交媒體推動傳播方式深刻變革，越來越多的外國人開始以“第一視角”走進和感受中國。

　　人們爭相購買拉布布玩偶，在蜜雪冰城和瑞幸的新店排隊購買奶茶和咖啡，分享在“賽博朋克之城”重慶的度假照片……鱗次櫛比的摩天大樓、四通八達的高速鐵路網、跑滿電動汽車的高速公路，以及蓬勃發展的綠色能源、機器人和人工智能產業……如今外國民眾親身感受到的中國，充滿了現代與時尚氣息。

　　不少海外博主第一次來到中國后，不約而同地提到了幾個關鍵詞：安全、便利、高效與秩序。

　　有人驚訝于凌晨時分依舊燈火通明且秩序井然的城市街道；有人感嘆移動支付幾乎覆蓋所有消費場景；有人被高效的無人配送震撼……大量科技創新在中國已經成為城市基礎設施的一部分。英國廣播公司在報道這些現象時注意到，許多西方年輕人對于中國的興趣，已經從早期對東方文化的獵奇，逐漸轉向對中國社會運行方式的關注。

　　許多“極致中國化”參與者真正認同的，并不是中國獨特的文化符號，而是中國人整體的生活狀態。

　　英國廣播公司報道說，大量網友在社交媒體上說“你好，我們現在都是中國人了”，“曾經被認為俗氣老土的中國養生方法，突然間風靡起來，尤其是在美國人中”。《Complex》在對這一潮流的報道中提到，不少美國年輕人開始主動模仿中國式生活節奏：更規律的作息、更重視身體調養、更強調集體秩序與現實穩定感。

　　網友們表面上是在分享中國式的飲食習慣、作息方式與養生理念，實際則是表達對中國社會運行邏輯的認可。其背后折射出他們對當下西方社會高壓力、高焦慮與高不確定性的某種反思。

　　近年來，歐美社會長期面臨通脹高企、社會撕裂、公共治理失靈等問題，不少年輕人對原有生活方式信心持續下降。這時，中國社會呈現出的健康穩定、井然有序、技術普惠與高效發展的狀態，正在以日常生活為媒介，被越來越多的西方民眾感知和認可。

　　美國《商業內幕》網站文章指出，“極致中國化”現象表明，美國年輕人對中國的看法發生了重大轉變。美國人在網絡上看到的不再是靜態或傳統的中國形象，而是一個“現代、美觀且自信”的中國形象。

　　當下，中國吸引力的增長，正在突破傳統文化傳播的邊界。當外國人在中國體驗到便捷高效的數字生活、穩定安全的社會環境以及持續改善的公共服務時，一些海外網友在社交平臺上感嘆，中國像是“未來已經提前到來的現實社會”。

外國游客在北京大柵欄街區體驗中國書法（2025 年 12 月攝） 周心怡攝 / 本刊

　　擊穿偏見濾鏡：西方民間認知重塑

　　2026年5月，美國總統特朗普訪華期間，隨行的美國新聞主播比爾·海默于30年后重返北京，眼前的景象讓他無比震撼。他感嘆中國城市基礎設施的現代化程度“遠遠超出美國公眾的想象”。

　　這段感嘆之所以在社交媒體上廣泛傳播并引發熱議，并不是因為它來自美國主流媒體人，而是因為它折射出西方過去認識的中國與如今親眼看到的中國之間存在巨大不同。

　　長期以來，西方社會對于中國的認知，很大程度上建立在西方政治話語與意識形態框架之上。尤其在美國，主流媒體、好萊塢、硅谷、大學與智庫等共同構建了一部敘事機器，從冷戰時期妖魔化中國，再到近些年“中國崩潰論”“中國威脅論”等，海外民眾所接觸到的，多為西方敘事機器將信息層層過濾后的偏見，由此形成了刻板印象乃至錯誤印象。

　　而今，普通西方民眾可以更便利地來中國旅游。隨著中國“免簽朋友圈”不斷擴大，2026年一季度全國累計查驗出入境外國人已達2133.3萬人次，同比增長22.3%；單是“五一”假期入出境外國人就有125.5萬人次，入境外國人同比增長12.5%。他們也可以通過TikTok、小紅書以及越來越多的網絡直播鏡頭，看到中國的真實場景。這些“直擊”，正在削弱西方敘事對中國形象的“解釋”和“塑造”功能。

　　頗具代表性的變化是，越來越多的西方網民開始主動對比“媒體敘事中的中國”與“眼見為實的中國”。一些外國博主首次來到中國后，最常說的一句話是：“這里和我過去被告知的完全不同。”這種認知落差，本身就構成了一種沖擊。

　　曾多次訪問中國的法國人諾貝爾·魯蘭是艾克斯-馬賽大學法學榮譽教授。他在大學開設課程介紹當代中國，受到學生好評。他呼吁同事和學生多去了解中國，有條件的話，“一定要去實地親眼看一看”。

　　魯蘭曾出版一本書，名為《天外有天——中國與中國人：豐富我們的視角》。有感于近年來不少西方媒體涉華報道偏頗失實，他特意選用“天外有天”這個中國成語作為書名，希望讀者能開眼看中國。“固執己見、閉目塞聽的人將無法從本書中獲益。”他在前言里這樣寫道。

　　西方民眾獲取信息方式的變化，帶來其認知結構的深層變化——越來越多的普通人繞開傳統媒體，自發地通過社交媒體等新興平臺和親身體驗重新認識中國——本質上是一場認知重構。這種變化并不意味著西方社會整體認知已經發生根本逆轉，但至少表明，一種更加多元、多層次的中國認知正在形成。

　　“過去，世界通過西方國家的‘二手傳播’了解中國。今天，我們看清了那些對中國的誤解與訛傳。”肯尼亞國際關系學者卡文斯·阿德希爾說。

外籍游客在重慶市渝中區洪崖洞景區前自拍（2026 年 4 月 22 日攝） 黃偉攝 / 本刊

　　突破西方迷思：“現代化”的重新定義

　　“極致中國化”最初吸引人們的是熱水、養生、高鐵、移動支付等具體生活細節，而隨著這一現象持續升溫，越來越多的海外網民發現，真正令他們感到好奇甚至震撼的，是中國的發展和社會運行邏輯。

　　于是，人們開始追問：為什么中國能夠在短短幾十年間完成如此大規模的現代化轉型？為什么一個擁有14億多人口的發展中大國，能夠同時實現經濟快速發展、社會長期穩定和技術持續進步？這些問題背后，是越來越多的國家和民眾對發展模式和現代化道路的重新思考。

　　長期以來，在西方主導的“現代化”敘事中，現代化道路被等同于西方道路。

　　進入21世紀，特別是2008年國際金融危機爆發后，西方社會的結構性矛盾不斷顯現：經濟增長放緩，貧富差距擴大，政治極化加劇，社會撕裂蔓延……西方穩定與繁榮的現代化之夢開始劇烈動搖。

　　與此同時，中國展現出不同于西方模式的成功實踐——用幾十年時間走完了西方發達國家用幾百年時間走過的工業化歷程，成功推進和拓展了中國式現代化。

　　從消除絕對貧困、實現全面小康，到建成世界最大的高速鐵路網、高速公路網，再到建成世界規模最大的教育體系、社會保障體系、醫療衛生體系；從建成全世界產業門類最齊全、產業體系最完整的制造業體系，到數字經濟蓬勃發展，再到新能源汽車、人工智能等新興產業快速崛起……中國的發展實踐一再證明，實現現代化并不存在唯一模板。

　　更重要的是，中國式現代化所展現出來的，不僅是一種發展路徑的創新，更是一種現代性觀念的拓展：中國式現代化不僅意味著技術進步和經濟增長，也意味著社會整體福祉的提升；不僅強調個人發展，也強調共同發展；不僅追求效率，也重視公平……這種兼顧發展與安全、效率與公平、創新與秩序的邏輯，為現代性增添了新內涵。

　　從“成為中國人”到“極致中國化”，這場始于社交媒體的社會文化現象，實質上是人們對發展道路和現代文明形態的重新思考：現代化的未來，將在不同文明交流互鑒、各國自主探索中不斷豐富和發展，共同繪就人類文明進步的嶄新圖景。■