2026年6月24日，“道登天門——蕭嫻書(shū)法藝術(shù)展”在深圳美術(shù)館正式啟幕。本次展覽由深圳美術(shù)館與求雨山文化名人紀(jì)念館聯(lián)合主辦，是深圳美術(shù)館全新策劃推出的“筆墨春秋：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代書(shū)法名家展覽系列”的開(kāi)篇展覽。該系列聚焦現(xiàn)當(dāng)代書(shū)法大家、名家，展示現(xiàn)當(dāng)代書(shū)法風(fēng)貌、發(fā)掘其獨(dú)特的精神價(jià)值。本次展覽展示了蕭嫻最具代表性的的擘窠大字、對(duì)聯(lián)佳作及相關(guān)文獻(xiàn)超50件/套，全面呈現(xiàn)了蕭老雄強(qiáng)陽(yáng)剛、恣意灑脫的書(shū)風(fēng)。展覽將展至2026年9月9日。

蕭嫻（1902-1997）是20世紀(jì)中國(guó)最具代表性的女性書(shū)法家、碑學(xué)大家。她生于書(shū)香門第，其父蕭鐵珊為知名南社社員，精通詩(shī)文書(shū)畫(huà)。蕭嫻自幼承襲家學(xué)，早年隨父親輾轉(zhuǎn)廣州、上海等地，十三歲便以丈二榜書(shū)驚艷廣州書(shū)壇，年少成名。此后她拜入康有為門下，深受其碑學(xué)思想影響。蕭嫻數(shù)十年沉潛于“三石”——《石鼓文》《石門頌》《石門銘》，篆書(shū)取法石鼓、籀文，古意盎然；隸書(shū)研習(xí)《石門頌》，寬博舒展；行書(shū)根植《石門銘》，灑脫飛逸。她篆、隸、行楷兼善，尤以擘窠大字見(jiàn)長(zhǎng)，筆墨雄強(qiáng)厚拙、豪邁陽(yáng)剛。恩師康有為曾賦詩(shī)盛贊她“雄深蒼渾此才難”，于右任亦評(píng)價(jià)其“衛(wèi)管復(fù)生，茂漪再世。女書(shū)家中，實(shí)罕其匹”。縱然半生歷經(jīng)世事輾轉(zhuǎn)、時(shí)代浮沉，蕭嫻始終心懷開(kāi)闊，掙脫世俗偏見(jiàn)，將萬(wàn)里山河與家國(guó)情懷融入筆墨，堅(jiān)守傳統(tǒng)文人以書(shū)載道的精神，在二十世紀(jì)書(shū)壇樹(shù)立起獨(dú)一無(wú)二的女性書(shū)家形象。

本次展覽是首次在大灣區(qū)呈現(xiàn)這位女性碑學(xué)名家的書(shū)法藝術(shù)展，展覽內(nèi)容分為“大筆豪情”“文心造化”“石中見(jiàn)我”三大篇章，層層遞進(jìn)解讀蕭嫻的書(shū)藝脈絡(luò)。第一篇章“大筆豪情”集中展出《道登天門》《書(shū)酒風(fēng)流》等巨幅榜書(shū)，展廳正中高達(dá)三米的《道登天門》晚年代表作氣勢(shì)逼人，展覽以此為名，既概括其大開(kāi)大合的筆墨格局，也喻指她攀登藝術(shù)高峰的畢生追求。蕭嫻曾直言喜愛(ài)榜書(shū)，因鐘情長(zhǎng)江、長(zhǎng)城這般宏大風(fēng)物，她筆下大字開(kāi)闊磅礴，唯有親臨原作，方能真切體會(huì)其中力量。第二篇章“文心造化”遴選以山川風(fēng)物為題的行書(shū)對(duì)聯(lián)，將自然靈秀融入雄健筆墨，盡顯人書(shū)合一的精神境界。第三篇章“石中見(jiàn)我”陳列蕭嫻臨摹“三石”的墨跡，清晰展現(xiàn)北碑經(jīng)典對(duì)她藝術(shù)道路的塑造，同時(shí)凸顯她在前人基礎(chǔ)上形成的個(gè)人面貌。

展覽在展陳設(shè)計(jì)上匠心獨(dú)運(yùn)，深挖蕭嫻的精神志趣。她深愛(ài)青竹，展廳整體選用縹碧為主色調(diào)，象征竹子清雅堅(jiān)韌的氣節(jié)；蕭嫻雖不擅長(zhǎng)撫琴，卻偏愛(ài)古琴帶來(lái)的清雅意趣。策展團(tuán)隊(duì)借鑒拙政園“與誰(shuí)同坐軒”，復(fù)原她的書(shū)齋“枕琴室”，半圍合扇亭空間內(nèi)設(shè)桌椅，墻面懸古琴、立翠竹，原作“枕琴室”匾額與對(duì)聯(lián)“清風(fēng)待客，明月留人”相映成趣，在雄渾書(shū)法之外增添雅致清幽。三大篇章分別設(shè)置專業(yè)知識(shí)墻，梳理蕭嫻碑學(xué)淵源、對(duì)聯(lián)文墨意趣與“三石”臨創(chuàng)脈絡(luò)。現(xiàn)場(chǎng)還展出她抗戰(zhàn)時(shí)期詩(shī)作《劫余草》，搭配完整藝術(shù)家年表、語(yǔ)錄與歷史影像，引導(dǎo)觀眾從視覺(jué)震撼深入藝術(shù)家的內(nèi)心世界。

開(kāi)幕當(dāng)天，策展人王子蚺為來(lái)賓導(dǎo)覽，深度闡釋了本次展覽的策劃理念。他介紹道，蕭嫻以“二石”為主要取法對(duì)象，《石門頌》的寬博奇恣，《石門銘》的古樸飛逸在其書(shū)風(fēng)中皆有體現(xiàn)，他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，蕭嫻師承康有為，又不同于康體，她將為母的慈愛(ài)、為師的溫厚，融入金石筆墨，使其在康有為的書(shū)風(fēng)基礎(chǔ)上更顯清潤(rùn)，剛中藏柔。開(kāi)幕日下午，蕭嫻弟子、書(shū)法家莊希祖在深圳美術(shù)館藝術(shù)書(shū)房舉辦講座，他從學(xué)生視角回憶恩師，點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中，讓觀眾看到了一個(gè)更立體的蕭嫻。

展覽期間，深圳美術(shù)館將繼續(xù)邀請(qǐng)書(shū)法藝術(shù)家、業(yè)界學(xué)者舉辦學(xué)術(shù)講座、專業(yè)導(dǎo)覽、藝術(shù)工作坊，更將于“枕琴室”不定期舉辦古琴快閃活動(dòng)。

據(jù)悉，深圳美術(shù)館將繼續(xù)與國(guó)內(nèi)重要博物館、美術(shù)館和名家館攜手合作，推出更多現(xiàn)當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家精品展。

部分作品欣賞

道登天門 行書(shū)立軸 300cm×87cm 1993年

書(shū)酒風(fēng)流 行書(shū)橫軸 413cm×122cm 1992年

恃九州生氣，屏萬(wàn)里河山 隸書(shū)五言聯(lián) 177cm×45cm×2 1981年

清風(fēng)待客，明月留人 行書(shū)四言聯(lián) 136.5cm×33cm×2 1995年

書(shū)畫(huà)怡且樂(lè)，金石壽而康 行書(shū)五言聯(lián) 136cm×33cm×2 1994年

樓船夜雪，鐵馬秋風(fēng) 行書(shū)四言聯(lián) 225cm×49cm×2 1992年

禽樂(lè)花如雨，魚(yú)游水底天 篆書(shū)五言聯(lián) 176cm×47cm×2 1972年

書(shū)中有我，眼底無(wú)它 行書(shū)四言聯(lián) 135.5cm×33cm×2 1988年

臨《石門銘》局部 136cm×32.5cm×12 1980年

（左右滑動(dòng)查看圖片）

《劫余草》抗戰(zhàn)時(shí)期 詩(shī)稿 35cm×27cm×18

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

蕭嫻先生（1902—1997），字稚秋，號(hào)蛻閣、枕琴室主。貴州貴陽(yáng)人，父親蕭鐵珊是著名南社社員。13歲便寫(xiě)得一手好鄧隸，曾有“粵海神童”之稱。蕭嫻青年時(shí)代好交游，善飲、膽大，為人落拓不羈。北伐時(shí)，蕭嫻曾在廣東參加了宋慶齡女士舉辦的慰勞會(huì)，以自己所書(shū)字幅義賣得千元，悉數(shù)襄贊國(guó)民革命。20歲時(shí)，蕭嫻隨父移居上海，拜康有為為師。康先生見(jiàn)到蕭嫻13歲時(shí)所書(shū)《散氏盤》銘文后，欣然贈(zèng)詩(shī)云：“笄女蕭嫻寫(xiě)散盤，雄深蒼渾此才難。應(yīng)驚長(zhǎng)老咸避舍，衛(wèi)管重來(lái)主坫壇。”蕭嫻中年歷經(jīng)戰(zhàn)亂顛沛，輾轉(zhuǎn)多地，生活清貧卻堅(jiān)守書(shū)藝，晚年定居南京，82歲被破格錄用為國(guó)家干部，安排在江蘇省美術(shù)館從事專業(yè)創(chuàng)作，90歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

蕭嫻早年崇尚碑學(xué)，深得北派三昧。篆學(xué)鄧石如，得其樸厚；后習(xí)石鼓、籀文，益為高古；隸法《石門頌》；行書(shū)得力于《石門銘》，更從漢魏其他諸碑如張遷、華山廟、爨龍顏、鄭文公等，汲取神髓，互為表里。中年遍歷西南名山大川，后定居于六朝古都南京，平生矚目自然，留情景物，故日月精華，山川奇氣，洋溢筆端。淋漓見(jiàn)波濤之跡，奇拔得山岳之險(xiǎn)。特擅擘窠大字，風(fēng)云入懷，得意揮灑。紛披雄渾，每有“提筆四顧天地窄”之慨。為書(shū)之道，關(guān)乎性情，通乎造化。蕭書(shū)以溫厚為形體，恣逸為氣神，自成面目，影響當(dāng)代。

創(chuàng)于2014，相伴已成為習(xí)慣

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