江蘇
文︱邱立本
新加坡印度裔學(xué)者馬凱碩看好中國，認(rèn)為關(guān)鍵不是選舉民主，而是賢能政治。他認(rèn)為美國低估了中國，高估了自己，錯(cuò)估了形勢，顛覆了西方和印度對中國的傲慢與偏見。
印度哲學(xué)救不了印度。這是西方很多名人訪問印度之后的夢醒時(shí)刻。他們在去印度之前，都對瑜伽、深不可測的印度哲學(xué)向往不已，但在印度生活了一陣子之后，面對前所未見的臟亂和官僚主義，他們都告別了自己的印度之夢，發(fā)現(xiàn)是一場不美麗的誤會。
西方主流媒體談到印度，第一句話往往是“全球最大的民主國家”，但這也是對民主兩個(gè)字最大的負(fù)面諷刺。二十年前，西方記者寫書比較中國和印度，都鐵口直斷，說印度的未來肯定壓倒中國，因?yàn)橛《扔形鞣降倪x舉民主，而中國沒有。
《紐約時(shí)報(bào)》一位記者馬爾蒂芙（Robyn Meredith）在二零零七年寫了一本暢銷書《大象與龍》（The Elephant and the Dragon），捧印貶中，背后的論據(jù)就是印度擁有民主。但如今全球都公認(rèn)中國的發(fā)展早已碾壓印度，兩者不在同一個(gè)維度。就以人均GDP來說，印度還不到三千美元，而中國已經(jīng)是一萬兩千五百美元，差距很大。
從民眾的基本福祉來比較中印，重點(diǎn)是社會的治理。中國找出了一條新的路徑，重視精細(xì)化的治理，大力發(fā)展基建，發(fā)揮現(xiàn)代化科技，提升國家競爭力，二十年以來讓八億人脫貧，而印度受困于制度和文化的包袱，貧窮人口仍然占十四點(diǎn)四億人口的一成六以上，社會治理還是一片混亂。
印度擁有很多優(yōu)秀的頭腦，也有很多哲學(xué)的歷史和歷史的哲學(xué)，但它的社會治理卻是最糟糕的，基本的衛(wèi)生問題都不能解決，全國好多人每天的排泄問題都是隨機(jī)、隨地解決，導(dǎo)致城市的天空彌漫異樣的氣味，而公共交通的秩序混亂、貧富差距尖銳、治安失控、生活上步步驚心，都讓民眾和游客抱怨。
最讓全球關(guān)注是強(qiáng)奸事件奇高，被視為全球之冠，女性被欺凌的事件層出不窮。最近一位女醫(yī)生在醫(yī)院內(nèi)被奸殺的新聞，折射女權(quán)被蹂躪的悲歌。
但印度社會謳歌他們的精英，畢業(yè)于印度理工學(xué)院，再到美國留學(xué)，成為美國幾家科技大企業(yè)的高管。從臉書、亞馬遜、谷歌到蘋果，都看到印度留學(xué)生擔(dān)任主管的身影，展示他們個(gè)人的競爭力，在美國可以嶄露頭角。
但印度內(nèi)部的國家競爭力卻無法上升，背后就是種姓制度、語言紛雜、宗教沖突的矛盾。學(xué)界普遍都認(rèn)為印度是不折不扣的失敗國家。
對于中印發(fā)展，新加坡的印度裔外交官和學(xué)者馬凱碩（Kishore Mahbubani）長期都看好中國，認(rèn)為關(guān)鍵不是選舉民主，而是“賢能政治”（Meritocracy），指出中國的成功在于它的體制可以提拔最佳的人才，直面很多的困難問題，內(nèi)部不斷變革。
在中美博弈的問題上，馬凱碩認(rèn)為美國嚴(yán)重錯(cuò)判，低估了中國，高估了自己，錯(cuò)估了形勢。他的新書《活在亞洲世紀(jì)》（Living the Asian Century）都對中國的崛起和美國的誤判作出了深入的剖析，發(fā)人深省，展示印度式的智慧，顛覆了西方和印度主流社會對中國的傲慢與偏見。
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