上周六晚，由新疆廣播電視臺(tái)重磅打造的大型舞蹈季播節(jié)目《新民族舞大會(huì)》第二季圓滿落幕，由九名優(yōu)秀舞者組成的新舞團(tuán)也隨之誕生。新疆維吾爾自治區(qū)成立七十周年之際，《新民族舞大會(huì)》第二季以“絲路風(fēng)華”主題貫穿全季，用舞蹈講述絲綢之路的古今傳奇，向世界展現(xiàn)大美新疆的無(wú)限風(fēng)光，成為新時(shí)代“文化潤(rùn)疆”的鮮活范例。

山河共舞

戶外創(chuàng)排打造文旅融合新樣態(tài)

《新民族舞大會(huì)》第一季令觀眾印象深刻的兩大表現(xiàn)手法，一是戶外展演，二是致敬經(jīng)典。第二季在此基礎(chǔ)上全新升級(jí)，采用三期戶外舞臺(tái)創(chuàng)排、五期演播室主題競(jìng)演的架構(gòu)。節(jié)目組深入南北疆大地，與新疆阿克蘇地區(qū)、克拉瑪依市、博爾塔拉蒙古自治州三地聯(lián)動(dòng)，選取兼具不同地貌和文化特色的城市、街區(qū)、文化遺產(chǎn)地、自然風(fēng)光等地域進(jìn)行戶外采風(fēng)、舞蹈創(chuàng)演。

然而外景拍攝具有很多不確定性，第二季開(kāi)篇，阿克蘇地區(qū)天山托木爾景區(qū)拍攝的《起舞盛世2.0》，便是在一天遭遇七場(chǎng)驟雨的惡劣天氣中搶拍完成的。起舞嘉賓黃豆豆在節(jié)目中回憶道，“所有選手化好妝等著陽(yáng)光到位開(kāi)始拍攝，塔村平時(shí)不下雨的，但那一天感覺(jué)把一年的雨都下了，選手們討論舞蹈、預(yù)演舞蹈的樣貌令人動(dòng)容。”

首場(chǎng)競(jìng)演，舞者分別要前往新疆三地九景，進(jìn)行采風(fēng)，合力完成戶外環(huán)境舞蹈的創(chuàng)排。在總導(dǎo)演張家笠看來(lái)，“戶外拍攝是一場(chǎng)與天光的賽跑，克拉瑪依的行程和阿克蘇的行程事先已經(jīng)嚴(yán)絲合縫對(duì)接好，牽一發(fā)而動(dòng)全身，團(tuán)隊(duì)必須像一支快速反應(yīng)部隊(duì)，在現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)對(duì)各種突發(fā)狀況。”正是這種與自然博弈，克服了天氣、技術(shù)等諸多難點(diǎn)的創(chuàng)作歷程，讓《新民族舞大會(huì)》第二季誕生了一場(chǎng)場(chǎng)“新”民族舞蹈與壯美河山的深度對(duì)話。

當(dāng)最精彩的舞蹈碰上最美麗的河山自然風(fēng)光，帶來(lái)了更高境界的藝術(shù)享受。舞者們?cè)谑澜缒Ч沓怯谩秹m憶.回音》帶領(lǐng)觀眾感受歷經(jīng)上億年地質(zhì)演變帶來(lái)的雅丹地貌奇觀，在阿克蘇地區(qū)托木爾峰大峽谷的壯美中《起舞盛世》，在克孜爾石窟的背景中演繹龜茲樂(lè)舞的千年回響，在博爾塔拉蒙古自治州的賽里木湖畔譜寫(xiě)草原牧歌與碧波蕩漾的天地樂(lè)舞。起舞嘉賓姜鐵紅感慨，去采風(fēng)去調(diào)研，感受大自然給舞者的一種力量，這樣的舞臺(tái)讓更多人感受到舞蹈的魅力。

當(dāng)代社會(huì)的城市人文，也為節(jié)目提供了創(chuàng)作支點(diǎn)。多年來(lái)，黑油山因獨(dú)特的地質(zhì)地貌和歷史作用，成為世界游客了解克拉瑪依這座石油新城最直接、最生動(dòng)的窗口。本季節(jié)目第二集“舞進(jìn)油城”， 向戈壁深處的幾代石油人致敬。

在工業(yè)奇觀中，一刻不停的抽油機(jī)見(jiàn)證中國(guó)石油人的力量，舞者們?cè)凇稏|方紅》的經(jīng)典旋律中，加入石油人傳承下來(lái)的鼓文化，融合了以安塞腰鼓為動(dòng)形的舞蹈動(dòng)作，鼓聲、舞蹈場(chǎng)景交織，在《赤江山》中形成強(qiáng)烈的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)沖擊，強(qiáng)化了“出油如戰(zhàn)鼓”的集體記憶，烘托出克拉瑪依人的熾熱靈魂，為油城揮灑驚艷篇章。

正如總發(fā)起人迪麗娜爾·阿布拉所言：“還有很多美景在等著我們年輕的新秀，展示我們中華民族最優(yōu)秀的符合新時(shí)代的作品，能夠讓全世界和全國(guó)人民了解到新疆的美和各民族舞蹈的魅力。”從演播廳室走向山水之間，56名舞者在新疆各具代表性的地貌特色與人文景觀中，以舞為媒，展現(xiàn)新疆絕美風(fēng)光，節(jié)目通過(guò)“舞蹈+文旅”的深度融合模式，成功實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)新與新疆文旅發(fā)展的雙向賦能，不僅重新定義了民族舞蹈的表達(dá)邊界，更成為推動(dòng)新疆文化形象傳播與旅游發(fā)展的靚麗名片。

絲路新韻

民族舞蹈的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展

《新民族舞大會(huì)》第二季是文化自信的生動(dòng)表達(dá)，既展現(xiàn)出舞蹈之美，也讓舞蹈成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。在演播室競(jìng)演階段，節(jié)目組精心設(shè)計(jì)了舞韻千年、傳世之章、非遺造夢(mèng)、律動(dòng)山河、跨界合作五大主題，并選取與絲綢之路相關(guān)的人物、非遺、故事、典籍、詩(shī)詞等作為單支作品的創(chuàng)作靈感。

用舞蹈?jìng)鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，節(jié)目不僅展示了維吾爾族納孜庫(kù)姆、藏族鍋莊舞、朝鮮族扇鼓舞等傳統(tǒng)舞蹈形式，更通過(guò)創(chuàng)新編排讓古老藝術(shù)煥發(fā)新生。例如在《畬·傳奇》中，舞者將畬族婚俗與現(xiàn)代舞融合，前半部分采用畬族舞蹈動(dòng)律和基本步，中后部分則融入了流行舞元素、現(xiàn)當(dāng)代和古典舞的技巧，既有傳承也有發(fā)展。

節(jié)目還借助舞蹈這一形式，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。《荔繡長(zhǎng)安》以荔枝為引，通過(guò)粵繡繡郎繡娘的視角去講述唐玄宗和楊玉環(huán)的故事；粵繡技藝與大唐盛世故事交織，創(chuàng)造出令人驚艷的視覺(jué)盛宴，讓非遺在風(fēng)華流轉(zhuǎn)中得以傳承。基于《梁祝》創(chuàng)作的《如果梁祝》將千年愛(ài)戀化作纏綿韻律，用“戲中戲”打破傳統(tǒng)敘事框架，舞者化身命運(yùn)的改寫(xiě)者，在“假如更早告白”“假如沒(méi)有門(mén)第之見(jiàn)”的平行時(shí)空里，梁祝的愛(ài)情不再是悲劇，而是對(duì)自由與平等的熱烈叩問(wèn)。

張家笠表示，第一季的作品更多偏向于以各具特色的民族舞蹈為主創(chuàng)方向，今年第二季在保留經(jīng)典傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，更加注重“絲路”主題延伸、國(guó)潮、現(xiàn)代性的呈現(xiàn)。在跨界合作這一主題上，第一季邀請(qǐng)不同的舞團(tuán)與選手合作，第二季則打破藝術(shù)邊界，讓舞蹈與雜技、京劇、打擊樂(lè)進(jìn)行結(jié)合與碰撞。

第二季終章“成團(tuán)夜”的每一部跨界作品都給觀眾帶來(lái)了驚喜。在《敦煌躍》中，演員化身青鳥(niǎo)牽皮帶騰空而舞，舞者們復(fù)刻敦煌壁畫(huà)，踏舞臺(tái)翩躚，雜技的飛天奇景遇上敦煌舞的古韻柔姿，每一個(gè)騰躍都藏著“千年敦煌活過(guò)來(lái)”的靈動(dòng)。《鏡中角兒》呈現(xiàn)了小生、花旦、青衣、丑角等京劇角色，每一個(gè)眼神流轉(zhuǎn)都在訴說(shuō)“角色會(huì)變，藝術(shù)赤誠(chéng)不變”的堅(jiān)守。《懸鼓聲聲》則讓打擊樂(lè)的磅礴鼓點(diǎn)和現(xiàn)當(dāng)代舞的力量線條碰撞出新的火花，每一次共振都藏著“聲舞共生”的史詩(shī)感。

回顧《新民族舞大會(huì)》第二季，節(jié)目始終扎根于新疆文化沃土，在傳統(tǒng)中尋找創(chuàng)新的源泉，在跨界中保持文化的本真，是新時(shí)代語(yǔ)境下對(duì)民族舞蹈創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的有效嘗試。

淬煉成長(zhǎng)

青年舞者的時(shí)代面貌與精神綻放

《新民族舞大會(huì)》第二季匯聚了來(lái)自全國(guó)各地不同民族的56名舞者，他們需要通過(guò)一季的比拼爭(zhēng)奪最終的九人“新舞團(tuán)”席位。張家笠介紹，本季從去年十一月份便開(kāi)始進(jìn)行選手招募，選手報(bào)名積極踴躍，他們或來(lái)自專業(yè)院校、專業(yè)院團(tuán)，或來(lái)自社會(huì)各舞社、舞蹈團(tuán)隊(duì)，涵蓋了民族民間舞、古典舞、現(xiàn)代舞、芭蕾舞，甚至流行舞、街舞舞者等。同時(shí)，節(jié)目也給到從普高進(jìn)入到專業(yè)院校的職業(yè)舞者更多被看到的機(jī)會(huì)，告訴大眾不管通過(guò)什么路徑來(lái)追逐夢(mèng)想，都值得被尊重。

為了更好地激發(fā)出舞者的斗志和潛力，節(jié)目設(shè)置了極具看點(diǎn)的創(chuàng)新賽制。舞者一方面要進(jìn)行團(tuán)體的比拼，在戶外競(jìng)演階段，還要在有限時(shí)間內(nèi)完成與環(huán)境深度融合的創(chuàng)新作品。

演播室主題排位戰(zhàn)也需要在一周時(shí)間內(nèi)完成公演創(chuàng)排，如何用最快速度形成一個(gè)默契配合的團(tuán)體，是舞者面臨的難點(diǎn)之一。例如“傳世之章”主題的舞蹈作品《行者》，有著三拋三接的高難度動(dòng)作，尤其空中停滯對(duì)女生的挑戰(zhàn)更大；再如《馬可·波羅狂想曲》，要求孔佑銘、韋濤兩位舞者保持同步，并且還要完成托舉動(dòng)作。他們通過(guò)有限時(shí)間內(nèi)的一次次練習(xí)，實(shí)現(xiàn)了最終的完美呈現(xiàn)。此外，從古典舞、民族民間舞等舞種切換到現(xiàn)當(dāng)代舞、流行舞的表演風(fēng)格，對(duì)舞者也提出了諸多考驗(yàn)。

另一方面，舞者還需要朝著最后的成團(tuán)目標(biāo)為個(gè)人而戰(zhàn)。節(jié)目從第四期誕生“初代九人團(tuán)”，而在后續(xù)競(jìng)演中，優(yōu)勝隊(duì)伍的舞者經(jīng)由起舞嘉賓商議后，有五至六位挑擂者對(duì)九人團(tuán)發(fā)起一對(duì)一挑戰(zhàn)。在第五期“傳世之章”主題競(jìng)演后，樊浪先是被阿依克力木·也爾保勒挑擂，在他回到席位坐定之后，隨即又被最后一位登場(chǎng)的劉耀再次選擇，展開(kāi)新一輪對(duì)決。九人團(tuán)名單直到最后一公的成團(tuán)之夜才會(huì)塵埃落定，這一懸念也吸引著觀眾持續(xù)收看。

總體而言，本季的舞者在綜合實(shí)力上更為強(qiáng)勁，舞種也更為豐富多樣。在故事演繹、人物狀態(tài)呈現(xiàn)以及情感表達(dá)等多個(gè)維度上，均展現(xiàn)出令人矚目的表現(xiàn)。張家笠指出：“該節(jié)目不僅是展現(xiàn)新時(shí)代舞者精神風(fēng)貌與個(gè)體成長(zhǎng)的重要窗口，更是舞者在采風(fēng)過(guò)程中汲取新疆獨(dú)特風(fēng)土靈韻，在共創(chuàng)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的包容互鑒，最終達(dá)成藝術(shù)融合創(chuàng)新的典范。這一過(guò)程本身，便是對(duì)中國(guó)多元文化之美的生動(dòng)詮釋。”

《新民族舞大會(huì)》第二季不僅是一場(chǎng)舞蹈藝術(shù)的盛宴，更是一次深刻的文化實(shí)踐。節(jié)目通過(guò)“山河共舞”的沉浸式創(chuàng)作、“古今對(duì)話”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以及舞者在競(jìng)技中的淬煉與成長(zhǎng)，成功探索了民族舞蹈在新時(shí)代的傳播路徑與發(fā)展模式。節(jié)目使舞蹈超越了單純的技藝展示，成為連接自然與人文、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界的文化橋梁，生動(dòng)詮釋了“文化潤(rùn)疆”的深層內(nèi)涵。

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作者 | 劉翠翠

主編 | 彭侃

執(zhí)行主編 | 劉翠翠

排版 | 于佳欣