「人生每個(gè)邊上，都有風(fēng)景美麗。」

◆ ◆ ◆

圖文原創(chuàng)：人生邊邊

歡迎轉(zhuǎn)載，謝絕抄襲

01

長(zhǎng)亭送別：

一曲《雨霖鈴》，千年離別情

人生總有離別。

談離別，就少不了柳永，少不了他的《雨霖鈴》：

寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說。

02

字字沉吟：

寒蟬、長(zhǎng)亭與未盡的言語(yǔ)

寒蟬凄切。

秋已深，蟬的鳴聲中，不知不覺添了幾分寒意。

冬尚未至，寒蟬卻早早預(yù)見一切。

它是為即將到來的冬天哀鳴，還是為自己時(shí)日無(wú)多不得不說再見而哀鳴，無(wú)人知道。

不管如何，從它的鳴聲中，賦予它一個(gè)新的稱呼——寒蟬，想來它應(yīng)該不會(huì)反對(duì)。

對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。

送了一程又一程，到了長(zhǎng)亭，真的到了要說再見的時(shí)候。

天色已晚，突然而至的雨又突然停下來，多像陰晴無(wú)定的人生，又多像捉摸不定的離別。

都門帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。

汴京城門外，酒已滿上，只是今日不同往日，那么多一起歡飲的時(shí)光已成過去，此刻這一杯，教人如何下咽。

如果不飲此杯，是否就可以不說再見，不讓你的身影從眼前慢慢消失。

酒杯在手，離別的愁意在心頭翻涌，不是不飲，而是想讓離別來得晚一些，再晚一些。

可是，酒可以輕握在手，待發(fā)的船兒又如何能夠一手握之。

留戀不舍的時(shí)候，船夫不知已催促幾次。

是的，是到了出發(fā)的時(shí)候，盡職盡責(zé)的船夫是對(duì)的。

只是啊，真到了要說再見的時(shí)候，真到了不得不說再見的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)那兩個(gè)本應(yīng)輕飄飄的字，此刻卻這般沉重。

執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。

握著彼此的手，語(yǔ)不成聲，淚已成線。

無(wú)語(yǔ)哽咽，一句話也說不出。

誰(shuí)會(huì)相信，面對(duì)最應(yīng)該說點(diǎn)什么的時(shí)候，彼此竟然相對(duì)無(wú)言。

念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

想著斯人這一去，千里煙波浩渺，南天暮靄沉沉。

離人將石入大海，何以見之，何以覓之。

這一刻，就在這一刻，請(qǐng)把即將離別的手握緊些，再握緊些。

03

情為何物：

當(dāng)良辰好景皆成虛設(shè)

多情自古傷離別。

因?yàn)殡x別而傷感的人，自古是多情者。

多情的人，逢上離別之時(shí)，如何能不傷感，如何能不黯然。

自古如此。

我，又如何能例外？

更那堪、冷落清秋節(jié)。

何況又遇上這般冷落蕭瑟的清秋時(shí)節(jié)，離別是一傷，清秋又是一傷，傷上加傷，愁上加愁。

今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

酒至酣處，待到醒來之時(shí)，身邊人早已遠(yuǎn)在天涯。

曾經(jīng)熟悉的歡娛，皆成回憶。

這離別的酒，飲之神傷，不飲亦是神傷。

待要將自己灌個(gè)爛醉，好免去無(wú)盡品味離別之傷的凄苦，卻又怕最后這一點(diǎn)相守的記憶，因?yàn)榫谱矶粔蚯逦粔蛲暾?/p>

到底是要沉沉醉去，還是要清醒地看著你，清醒地?fù)]手，清醒地任秋風(fēng)吹動(dòng)舟上眺望者的衣衫？

這些糾纏，今宵都不會(huì)再有。

有的，只是楊柳岸邊，晨風(fēng)蕭瑟，殘?jiān)氯玢^。

此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。

一別多年，沒有你在身邊的日子，再好的風(fēng)景，又有什么意義呢。

不過是形同虛設(shè)，徒增離人的傷感與寂寞。

原來，你在，風(fēng)景才是風(fēng)景；你不在，風(fēng)景就成了憂傷。

思念的憂傷，回憶的憂傷，形單影只的憂傷。

便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說。

只是縱有這么多的憂傷，又能夠向誰(shuí)去訴說呢。

那些絮絮的私語(yǔ)，只該在你的耳畔低低響起，否則就全無(wú)去處，也全無(wú)來處。

今宵酒醒已可看見孤寂，今宵憂傷，注定綿延經(jīng)年。

無(wú)休無(wú)止。

04

不朽回響：

個(gè)人離愁與人類共通的悲歡

據(jù)說，《雨霖鈴》是柳永為與戀人分別而作。

詞作背景是秋日京城（汴京）郊外長(zhǎng)亭，柳永即將遠(yuǎn)游南方，戀人相送。

詞牌“雨霖鈴”源于唐教坊曲，柳永以此詞創(chuàng)制變格，奠定其“長(zhǎng)調(diào)”風(fēng)格，成為離別主題的經(jīng)典。

現(xiàn)代研究者普遍認(rèn)為《雨霖鈴》是柳永“離愁”題材的不二范例，詞作不僅展現(xiàn)出作者將現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景轉(zhuǎn)譯為情感符號(hào)的高超技法，更可見其對(duì)“風(fēng)景即情感”的巧妙運(yùn)用。

然而，與其關(guān)注技巧，不如關(guān)注柳永自己。

誠(chéng)如作品所言“多情自古傷離別”，不用問，柳永自己便是多情之人。

只有這樣的多情之人，才能入心入肺，在與至愛之人執(zhí)手相看之時(shí)，無(wú)語(yǔ)凝噎，寫就如此“凄婉動(dòng)人，字字血淚”的不朽篇章。

《雨霖鈴》如一曲霜天離笛，吹徹千年時(shí)空。

它不僅是柳個(gè)人命運(yùn)的注腳，更叩響了人類共通的悲歡——

人生長(zhǎng)途中，那些未盡的言語(yǔ)、未握緊的雙手、消散于煙波的背影，何嘗不是每個(gè)時(shí)代行者共同的悵惘？

詞作中“良辰虛設(shè)”的感嘆，今人讀來仍會(huì)心有戚戚焉：

科技可以縮短山海距離，卻難以真正消解人們心靈深處的孤寂。

或許真正的告別從不在長(zhǎng)亭短亭，而在某個(gè)酒醒后的清晨，忽然讀懂了一句“更與何人說”。

這闕詞之所以不朽，正因它超越了離別本身，成為所有孤獨(dú)靈魂在浩瀚宇宙中尋找共鳴的永恒坐標(biāo)。

它讓我們看到，即使是再堅(jiān)強(qiáng)的人，在面對(duì)至親至愛分離時(shí)，也會(huì)感受到那份錐心的疼痛；即使是最絢爛的愛情，也會(huì)在漫長(zhǎng)的別離中，感受到無(wú)盡的孤寂與失落。

這首詞，如同一面鏡子，映照出我們內(nèi)心深處對(duì)美好情感的珍視，以及對(duì)人生無(wú)常的無(wú)奈。

它提醒我們，在珍惜眼前人、把握當(dāng)下時(shí)光的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)如何面對(duì)生命的必然——

那些無(wú)法避免的離別，以及由此帶來的深刻感傷，不僅屬于柳永，也屬于天下所有有情人。

人生君說

“離別不是終點(diǎn)，記憶才是。”