崇禎二年六月初五，袁崇煥以密旨為由，請尚方劍斬東江鎮總兵官毛文龍于雙島。密旨口諭是否真實姑且不論，身居一品且同樣受賜尚方劍的毛文龍，為何不利用朝廷賦予的職權反抗呢？

首先，袁崇煥斬殺毛文龍的職權（權威）跟“尚方劍”沒多大關系。

和影視劇里表現的不同，在明朝御賜尚方劍的主要作用，只是證明受賜者可代天子行權（一種皇權背書）。但受賜者可行哪些“權”，并不是來源于尚方劍，而是朝廷對其職務的規定，以及委派職務、任務時的敕令。

比如明朝設置于各布政司的巡查御史，因是代天子巡牧，所以各個都持有尚方劍。但職權范圍基本都是調查地方民情、錢名、官員表現等，所以這些御史可參與地方政務，但握有尚方劍也不能任免地方官員等等。

這也是劉伯溫說的，“先封尚方劍，按法誅奸贓”。即便有皇權背書，也得“按法”而不是依個人意愿肆意行事。所以從具體職權的角度去看，也可以說“尚方劍”是有三六九等之分的。

委任袁崇煥薊遼督師的敕令，在規定督師便宜行事之權時，有“節制邊鎮文武、斬違令大將”的說明。但這個“邊鎮文武”，既不是所有軍鎮，也不是所有文武事務，有其具體范圍 -- 薊遼、登萊、天津軍務。

毛文龍和東江鎮雖遠在海外（皮島），但崇禎登基后就旨令東江接受登萊撫署節制。崇禎元年九月，因毛文龍兩次至登州鬧餉，巡撫孫國楨被迫背鍋卸任。此后明廷不再委派新人，巡撫事務交由薊遼督師直接署理。

也就是說東江鎮和毛文龍，均直接受袁崇煥的管轄，且在其“斬違令大將”的范圍內。這一點明廷、袁崇煥、毛文龍以及東江鎮其他高級將領都明白，這也是袁敢雙島斬帥的首要原因。

而且崇禎在事后給兵部的旨意里也旁證了這一點，“崇煥目擊危機，躬親正法。責其十二罪狀，死當厥辜。大將重辟先聞，自是行軍紀律，此則決策弭變，機事猝圖，原不中制 … ”

另一方面，東江開鎮后，明廷在委任毛文龍為平遼總兵官的同時也賜其尚方劍“以重事權”。這個“事權”同樣不是啥事都有權管、都說了算，僅是讓毛文龍在執行征剿建奴的軍事任務時，可對相關軍務自專。

可以說毛文龍憑天啟的尚方劍，握有下屬將領官兵的生殺之權，但絕不能說毛文龍能以此抗衡明廷的政令和相關封疆統轄規定。所以袁崇煥暴起亮劍時，毛文龍不是忘了自己也有，而是他很清楚拿出來也沒用。

其次，毛文龍的一品官階看著很高但沒用。

明朝官員將領的官方身份，可細分為“職”和“銜”兩種。“職”代表承擔的職責以及擁有的權限。“銜”主要描述階層待遇，它更多是與禮儀等級、官俸等掛鉤，跟實權地位并無直接關系。

毛文龍的一品來源于“左軍都督府左都督”，而它并不是有對應職權的實職，只是明廷賞賜武將的榮譽性官銜。而且明朝的大都督府自從被朱元璋一分為五后，也從制度上失去了其原有的絕大部分權柄。

加之明朝一貫“以文制武”的封疆管理體系，以及由兵部（不是五軍都督府）統轄各地鎮將的制度。所以這個“一品”不僅對掛兵部尚書銜的袁崇煥毫無威懾力，也救不了毛文龍的命。

最后，東江鎮上下（包括毛本人）對于明廷降罰乃至處死毛文龍是有一定“預期”的。因為從天啟朝開始，毛文龍就和明廷搞得很不愉快了。

而文龍來請餉，每以直搗奴穴為巳任，牽制奴不東為巳功。中朝惑其言，以為即未能搗奴而奴之不來，實文龍之力。不知文龍實不能制奴也。
《督師紀略》（孫承宗）
功罪原分兩途，信賞必罰，系朝廷操柄。毛文龍即使有功，豈得代人贖罪？況奴酋入犯，文龍全不知覺，牽制安在？輒敢言功，乃為失陷封疆之人求宥，藐視朝廷，是何法紀？
《明熹宗實錄·卷八十八》

一，頻繁“以功挾餉”且不同意朝廷將東江鎮納入封疆管理體系。這軍功如果是經得起核驗的“真軍功”還好說，但明廷認為毛是在虛報、冒功 …… 而不同意在東江鎮之上設置撫署（巡撫）管理，更讓朝廷對其用意產生了忌憚。

二，作為邊鎮將領卻有心干預朝廷事務。毛文龍奏請朝廷寬免前遼東巡撫王化貞之罪，雖然于情于理都說得通（毛是被王提拔的）。但毛文龍說情的方式過于張揚，“愿將海外歷受官階，一一歸還朝廷，以贖化貞之死”。

只要了解一下明朝二百多年來是如何忌憚以及限制武將和軍隊，就能明白在明廷和皇帝眼里，毛文龍這是在哀求，還是要挾。

三，因冒功、索餉、私自通商等方面的問題（具體可見山東總兵楊國棟劾毛文龍十大罪），毛在明廷內外的聲譽很差，不僅大量官員在攻擊彈劾他，不少官員將領還多次奏請朝廷將其解職、甚至處死。

而且崇禎也明顯不喜歡毛文龍，登基后不久就開始整治毛文龍。

除了前文提及的重議“東江移鎮”、劃歸登萊管轄，還直指毛文龍最不愿意被觸碰的地方 – 登島核兵。崇禎元年經兩次勘合，定東江鎮兵員2.8萬人。進而崇禎要求東江鎮以2.8萬人為準，退還天啟七年和崇禎元年多領的糧餉。

毛文龍一喊窮，崇禎就直接要求山東撫署扣減天啟二年應發糧餉來抵扣。對于朝廷明顯的整治，毛文龍沒有選擇服軟退隱而是“以強抗強”，兩次率兵渡海至登州鬧餉。

雖然這是明末九邊各鎮向朝廷索餉的慣用操作，但其風險很大。別說失敗了謀主得送命，即便是朝廷服軟補餉，事態平息后也可能會找謀主算舊賬。即便東江鎮遠在海外，騰挪空間相對較大，但此事可能送命的認知東江上下還是有的。

至于毛文龍已知必死時為何不反抗？不論他是否想過搏一搏，他當時都沒有搏的能力。

袁崇煥是密謀暴起發難，加上東江鎮內部也有明顯的派系之分，并不是鐵板一塊。比如屬于東江的劉興祚和劉興治兄弟，就被袁提前拉攏，并在斬帥那天率部曲維持秩序、震懾其他將領。

所以毫無準備的毛文龍，在倉促間根本就組織不起反抗力量。同樣毫無準備的東江諸將領，也難以在短時間內決定是否為毛文龍去搏命。

而且袁崇煥行事也非常果決，宣讀完罪狀后立即下令處刑。根本就不給東江諸將反應時間，他們還在搞清楚狀況、權衡利弊時，毛文龍已身首異處，其后相關謀劃自然也就沒有意義了。（如果袁選擇縛送京師，毛真還有機會翻身）

最后，毛文龍也需為他的親信、親屬們考慮。古代罪臣親屬親信的結局，常常會與其被問罪時的態度掛鉤（這也是不少人明知必死而不逃的原因）。所以毛文龍也在不波及親信和株連親屬之間，做出了選擇。

編者附：

毛文龍時期的東江鎮，內部大致可分為四個派系。陳繼盛、張盤為代表的舊屬軍官勢力；毛承祿（義子）、沈世魁（岳父）為代表的親屬勢力；劉興祚和劉興治兄弟代表的夷人派（主要從后金叛逃而來），以及處于最底層的遼東難民勢力（三順王就是其中的代表）。