江蘇
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中產(chǎn)先生 | 洞見時代發(fā)現(xiàn)價值講述生活
一點想法。
這兩天，還在假期狀態(tài)中，不太想寫東西。
簡單聊點想法。
假期的冬奧會，大家知道，某個谷姓運動員遭遇了新一輪的爭議，而且是中美兩邊不討好。
怎么看待這種現(xiàn)象？
我覺得：
社交媒體時代，越來越多的人在過一種次要生活。
這是什么意思？
在以前，大家的主要生活是：
學習、工作、家庭、戀愛、朋友…
大家的主要精力都是放在這些事情上，構成我們生活的主要內(nèi)容。
但是現(xiàn)在不一樣了：
因為經(jīng)濟和社會等原因，大家對以往的主要生活失去了掌控感和主動權。
比如學習，很多都是被動地參與內(nèi)卷。
比如工作，不少人找不到合適的工作。
比如家庭，成立一個小家庭越來越難。
比如戀愛，現(xiàn)在男女互相之間不對眼。
比如朋友，中年人越來越發(fā)現(xiàn)沒有朋友。
以往這些生活中的主要內(nèi)容，很多人越來越難以掌控，慢慢在現(xiàn)實世界過上了一種次要生活：
就是我不玩了，不工作不戀愛不買房不結婚。
但從心理學上來看：
人的心理能量也需要守恒，在一方失去主動權和存在感，在另一方就要找回來。
社交媒體提供了這個功能。
這就是為什么，很多人在現(xiàn)實中可能唯唯諾諾，但是到了社交媒體上就喊打喊殺。
因為他把所有生活中的能量都放到社交媒體上了。
在社交媒體上：
他找回了控制權，往往可以站在道德制高點上，對另一些毫不熟悉的人生殺予奪，對毫不了解的領域評頭論足。
他找回了參與感，在有意無意的引導下，無數(shù)在現(xiàn)實中失去參與感的人，山呼海嘯去網(wǎng)暴圍攻，一起喊著同去同去。
他也找回了存在感，在一次次群體性的輿論參與中，找到了自己的生態(tài)位和同溫層，不再是現(xiàn)實生活中孤單的個體。
于是：
社交媒體取代現(xiàn)實世界，成為這些人的主要生活。
可以說：
越是在現(xiàn)實世界中失去掌控感、失去主動權、沒有存在感的人，越是把社交媒體當成主要生活。
從這個角度就不難理解：
為什么大家喜歡在網(wǎng)上對別人評頭論足，越是成功的人越是被罵，因為對成功人士的生殺予奪，對世界局勢指點江山，更容易獲得虛妄的掌控感和存在感。
當然：
不可否認的是，社交媒體和算法推送，也起到了推波助瀾的作用。
但治本之策還是在于：
讓更多人在現(xiàn)實生活中找到掌控感和主動權。
這是個時代問題，普通人可能無能為力。
唯一能做的：
就是把自己的時間和精力，更多的放在現(xiàn)實生活之中，不要把自己過成次要的一方。
就這樣。
假期的大事。
九天的超長假期過去了，假期內(nèi)國內(nèi)國際、經(jīng)濟地緣都發(fā)生了比較多的大事，特別是其中一個：
可能對今年全年都產(chǎn)生極為劇烈的影響。
可以繼續(xù)閱讀：。
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