上海
有一個反直覺的事實，日本民眾是極其厭惡以色列的。
去年6月美國皮尤研究中心對24個國家進行了調(diào)查，研究它們對以色列及以色列總理內(nèi)塔尼亞胡的看法。
即便以色列在全球都不受待見，日本也是所有國家中對以色列看法最負面的那一檔。
只有13%的日本人對以色列持正面看法（僅高于土耳其），高達79%的日本人對以色列持負面看法。
很遺憾這份表單中沒有我國，沒法和我國直接對比。
但即便以穆斯林為主的印度尼西亞（正面看法17%）都沒日本厭惡以色列。而同為東亞國家的韓國，對以色列持正面看法的比例為31%。
此外，日本民眾對以色列總理內(nèi)塔尼亞胡的信任度也僅為10%，同樣位列倒數(shù)第二，依然僅高于土耳其的2%。
所以日本民眾在美以和伊朗的戰(zhàn)爭中反對美以就一點都不奇怪了。
《朝日新聞》3月14日和15日進行的一項全國民調(diào)顯示，關于美以對伊朗的襲擊，82%的受訪者表示“不支持”，只有9%表示“支持”。
甚至對于高市早苗未就襲擊是否符合國際法表態(tài)，都有51%的受訪者表示“不贊成”，超過了34%的“贊成”比例。
在時事通訊社同期的另一份民調(diào)中，僅有7%的受訪者表示“支持”美以襲擊伊朗，75.1%的受訪者表示“不支持”。
而這跟左翼還是右翼、支持內(nèi)閣還是不支持都沒關系——所有政黨支持者“不支持”襲擊的比例都很高：自民黨支持者為69.9%，維新會支持者為71.4%，中道改革聯(lián)盟支持者為83.3%，國民民主黨支持者為75.0%。即使在內(nèi)閣支持者中，這一比例也達到了71.3%。
那么日本民眾為何如此厭惡以色列呢？
我總結一下，大概有以下幾個理由：
第一，日本民眾反以的情緒和中國民眾反以的情緒在人道主義的部分是相通的，但另一方面，中國民眾的反以情緒一定程度是反美情緒的延伸，而日民眾對以色列的反感，完全是出于對“戰(zhàn)爭和殺戮”本身的排斥。
他們反感內(nèi)塔尼亞胡，只是單純覺得他是個“好戰(zhàn)分子”。
經(jīng)歷了二戰(zhàn)的慘痛教訓，日本社會擁有極強的“反戰(zhàn)/和平主義”底色。日本民眾對任何形式的“武力解決爭端”都有著天然的生理性反感。當日本電視上每天滾動播放加沙地帶的廢墟、平民和兒童的傷亡時，很容易觸動日本人內(nèi)心深處關于“東京大轟炸”或“核爆”的創(chuàng)傷。
這和日本民眾高比例支持修改“和平憲法”是兩回事，他們支持修憲更多的還是“給自衛(wèi)隊一個名分”和“恢復正常國家”等理由，危險的并非是修憲本身，而是被日本右翼利用，打開了這個潘多拉魔盒。
第二，日本是個資源極度貧乏的島國，超過90%的原油依賴中東。自1973年第一次石油危機（阿拉伯國家對支持以色列的國家實行石油禁運）后，日本被打成PTSD。
從那時起，日本的“中東基本國策”就是：絕對不得罪伊斯蘭世界。在普通日本人眼里，支持以色列等于得罪中東，得罪中東等于沒有石油，沒有石油日本經(jīng)濟就會瞬間停擺。
第三，日本不是基督教國家，也沒有系統(tǒng)性迫害過猶太人（二戰(zhàn)時甚至還發(fā)放簽證救過猶太人），這點和我國類似。因此，日本可以完全用“世俗化視角”看這件事——誰在制造人道危機，他們就反感誰；誰在打不義之戰(zhàn)，他們就方案誰。
這又和韓國形成鮮明對比，韓國新教徒+天主教徒加起來占人口的31%，他們的反以情緒就遠不如日本。
所以可想而知馬上要見特朗普的高市早苗有多痛苦了！
她既不敢得罪特朗普，也不敢得罪民意，完全是在走鋼絲……我們很快就能看到高市的本色是“保守”還是“民粹”了，以及她的粉絲吹噓的外交能力到底怎么樣了。
最后吐個槽，我天天噴日本右翼，但我在日文網(wǎng)絡上幾乎沒看到過支持以色列的言論，反而是我國網(wǎng)絡上很多，支持以色列的公眾號也很多，也不知道是收了錢還是真這么想還是博流量？有誰能告訴我嗎？
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