河北
哈貝馬斯死了，享年96歲，讓他備受推崇的肯定不是年齡，當(dāng)然，活到這年月，本身就令人肅然起敬，搞哲學(xué)的人腦子通透，容易高壽。
哈貝馬斯的哲學(xué)精髓，就是——對話。
意思是，別咋咋唬唬，不是誰權(quán)力大誰就有道理，更不是誰強誰就有道理，大家平等對話，好好聊一聊。
實話講，這讓我想起一個美劇，挺爛的，叫《夢魘絕鎮(zhèn)》，爛的一大原因，就是劇中人物動不動就瞎幾把聊，開場白是那句——Let’s talk。
這也是哈貝馬斯“對話哲學(xué)”的命門，如維特根斯坦所說，語言本身就是陷阱，聊到最后，聊不出啥結(jié)果，能解決問題的，恐怕還是看誰手腕子硬。
看看當(dāng)今世界，哪些人信奉哈貝馬斯的思想就能略知一二。
以“紐約地產(chǎn)江湖弱肉強食思想”為底色的特朗普肯定是不信的。
跟在哈貝馬斯屁股后頭跑的，奉其為圭臬的，恰恰是不斷衰落的歐盟。
哈貝馬斯發(fā)條朋友圈，說，let’s talk，默克爾點贊，馬克龍留言，朔爾茨叫好。
簡言之，哈貝馬斯是歐盟的指路人，因為歐盟弱了，殘了，靠強力行不通了，只能不斷的talk，talk，talk。
當(dāng)特朗普用強力加稅時，歐洲這些國家領(lǐng)導(dǎo)人，便排著隊，按照他們的導(dǎo)師哈貝馬斯的“對話哲學(xué)”，低眉順目，低聲下氣，一個挨一個找特朗普“聊”。
不聊還能怎么辦呢？
哈貝馬斯生于德國納粹時期，那個時候，德國作為野心勃勃的新興帝國，窮兵黷武，磨刀霍霍，大概是沒有“對話哲學(xué)”的生存空間的。
因為根本不需要對話嘛，希特勒想要蘇臺德區(qū)，想要波蘭，他不會說let’s talk，而是直接發(fā)動閃電戰(zhàn)，所謂“用德國的劍為德國的犁取得土地”。
我不知道若哈貝馬斯先生活在希特勒的納粹時代，是否敢于提出這個“對話哲學(xué)”，還是會像他的前輩海德格爾那樣，對希特勒溜須拍馬，高喊“領(lǐng)袖本身就是德國的現(xiàn)實和法律”。
如今，歐盟的衰落是個無法改變的事實，這個時候，提倡什么“對話哲學(xué)”，正好是“對口”的，難怪歐洲領(lǐng)導(dǎo)人都跟在哈貝馬斯屁股后面叫好。
該說不說，哈貝馬斯為歐洲指點江山，多少有點脫褲子放屁。
春秋戰(zhàn)國時代，孔子周游列國，遍干諸侯，兜售他的仁政，卻沒人鳥他，到最后，只能自認(rèn)“喪家犬”。
當(dāng)下，大爭之世，哈貝馬斯兜售他的“仁政”，除了歐洲幾個同道，根本無人買賬。
而買賬的那幾個歐洲國家，大概也不是因為發(fā)動了兩次導(dǎo)致生靈涂炭的世界大戰(zhàn)后而良心悔悟，道德水平像GDP那樣得到了增長，更可能是迫于時勢使然，不能再用帝國強力欺男霸女，所以只能選擇talk。
照此看來，哈貝馬斯先生的哲學(xué)，多少有點投機(jī)。
現(xiàn)在，這位最知名的公知死了。
死了就死了吧。
全文完
本文作者：哲空空，一個玉樹臨風(fēng)的歷史學(xué)家，專注于硬派歷史故事和雜文隨筆。
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