清明絮語(yǔ)

文/張士雨

又是一年清明節(jié)。昨天傍晚下了一場(chǎng)急雨，不想今天卻日麗風(fēng)清、暖意洋洋。過(guò)午二時(shí)許，我買了貢品和火紙，騎車往位于雙龍山下的我們的祖墳去上墳。

行駛在大學(xué)路上，感受著滿目春光和春日暖陽(yáng)賦予的愉悅，深刻領(lǐng)悟到時(shí)光倏忽、年華易逝的真意。母親離開我們已經(jīng)三年了，遠(yuǎn)在天國(guó)的她，想必和父親依然很幸福吧，只要作為兒孫的我們能健康快樂(lè)地生活，能永遠(yuǎn)懷念他們，他們應(yīng)該是沒(méi)有遺憾的。

上完墳后，我騎車回家。在炫目的日光下，漫天飛舞的柳絮楊花撲面而來(lái)，讓人如同置身于大雪漫天的困境而不能睜眼遠(yuǎn)望從容行駛。在煩惱惶急之下，突然將此情此景與一千多年前的長(zhǎng)安城郊的一幅場(chǎng)景聯(lián)想在一起，不覺(jué)莞爾一笑。

大唐中葉的天空下，一派歌舞升平。時(shí)逢暮春，暖意融融。在朝為官的韓愈在公務(wù)之余騎著高頭大馬徜徉于花團(tuán)錦簇的長(zhǎng)安城南，離開鬧市獨(dú)賞春色。滿目繁榮的春光使他興致盎然。流連于繁花美景之際，隨風(fēng)飄舞的柳絮楊花撲向他的面額，以至于眉毛胡須都沾上白絮。那滿滿的游玩興致頓時(shí)消失。在懊惱之際，他恍然領(lǐng)悟，這不是上天應(yīng)有的樣子嗎？沉吟片刻，他吟出了那首流傳千年的詠春名篇：“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。”那漫天飛舞的楊花榆莢一開始也讓那位大詩(shī)人不堪其煩，然而，他卻從這楊花榆莢的煩人擾人之中悟出了一條真理——再卑微的生命也有享受大自然賦予的展示活力的權(quán)利；在繁花競(jìng)放的百花園中，那些微小輕盈的楊花榆莢同萬(wàn)紫千紅的花朵一樣，擁有大自然的眷顧和綻放生命的自由！

正是這一啟迪的推動(dòng)，讓韓愈領(lǐng)導(dǎo)了中華文化史上那一場(chǎng)波瀾壯闊的古文運(yùn)動(dòng)。那些兩晉六朝以來(lái)官場(chǎng)文壇盛行的只講形式、文辭華麗卻內(nèi)容空洞的文風(fēng)被滌蕩一空，代之而起的，是形式活潑內(nèi)容充實(shí)思想自由的文風(fēng)。從形式到思想內(nèi)容的革新讓一大批青年才俊在這場(chǎng)轟轟烈烈的文化運(yùn)動(dòng)中脫穎而出，二百余年間，先后出現(xiàn)了散文八大家馳騁文壇的局面，也令當(dāng)時(shí)大唐的文化，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的新氣象。

想到那場(chǎng)唐宋八大家所掀起的古文運(yùn)動(dòng)，又讓我觸及到另一個(gè)話題，那些先賢們所倡導(dǎo)的作文賦詩(shī)的要義，又豈是當(dāng)下的一些為了賺取稿費(fèi)和沽名釣譽(yù)的寫手們所遵循的？他們寫的東西，在韓老夫子等人看過(guò)，恐怕也要嗤之以鼻的。拋開利益和功名的寫作才是先賢們主張的寫文章、賦詩(shī)詞應(yīng)有的態(tài)度。那些寫手們熱衷的百般紅紫在浮華繁盛的表象之外，恐怕只是曇花一現(xiàn)罷了。倒是那漫天飛揚(yáng)、輕盈飄逸的楊花榆莢，不迷戀綠樹高枝、不貪圖賞花游人的贊美，隨風(fēng)起舞、率性飄灑，獨(dú)自書寫生命的華章。這樣的品性，又怎不值得贊揚(yáng)……

一千多年前韓愈在人生失意時(shí)寫的這首勵(lì)志的詩(shī)，在漫漫歷史的長(zhǎng)河里不知道激勵(lì)了多少失落的人。他們或無(wú)緣于功名仕途，或困厄于生計(jì)經(jīng)營(yíng)，這首詩(shī)都像一枚火炬照亮了那些落魄者的路。既然不能像萬(wàn)紫千紅的鮮花一樣光艷亮麗，那就像一片楊花或榆莢吧。只要活出生命原來(lái)的樣子，那就無(wú)愧于這個(gè)世界。

遐想之中，我又回到喧鬧的居住社區(qū)，思緒將我拉到現(xiàn)實(shí)世界。陽(yáng)光還如一千多年前的那個(gè)春日一樣明麗煦暖，紛紛攘攘的人口可比那時(shí)多了無(wú)數(shù)。

【作者簡(jiǎn)介】張士雨（男），濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)人，多年前國(guó)營(yíng)工廠下崗，一直從事自由職業(yè)，業(yè)余有感于時(shí)事生活，常寫些文字，聊作紀(jì)念，抒情志物。愿與廣大朋友交流共勉。