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過(guò)年前參觀賣器物、飾品的古得LUCK商店時(shí),店內(nèi)正布置著一場(chǎng)名為“此馬非凡馬”的小展。一個(gè)個(gè)展件靈氣生動(dòng),可愛非凡,古至宋代小瓷馬,今至現(xiàn)代仿品,大到陶馬頭,小到指甲蓋大小的馬紋印章珠。
店主瓶咂告訴我,等到春暖花開,她們還將策劃一個(gè)關(guān)于花的展,于是,三月送走小馬們后,在“亂花漸欲迷人眼”的四月里,古得LUCK商店上新了關(guān)于小花的展——留我花間住。
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“高柳垂陰,老魚吹浪,留我花間住。”
小展名稱取自于宋代詞人姜夔的《念奴嬌·鬧紅一舸》,詩(shī)中描繪了荷花叢間的美景“挽留”著詩(shī)人,不讓其離去。
千百年光陰流轉(zhuǎn),但盛放于古物表面的花朵不曾凋謝。書畫陶瓷上,再現(xiàn)著“高柳垂陰,老魚吹浪”,花在物間住,留我花間住……
永不凋謝的花
人的愛花之心,自古有之,人們愛它們的顏色姿態(tài),也愛它們被賦予的品格與隱喻。詩(shī)人們?yōu)榛艟洌瑒⒂礤a說(shuō)“唯有牡丹真國(guó)色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”,周敦頤“獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”……
花也入了紋飾,被刻進(jìn)了樓臺(tái)亭閣,被繡進(jìn)了衣裳裙擺,還被燒進(jìn)了陶罐瓷碗,它們也不僅表達(dá)著個(gè)人的審美旨趣、祈福討彩的念頭,更承繼著民族的氣節(jié)與精神內(nèi)核,古人的日常里,花紋圖式從未缺席。
單就色彩而言,花卉古物給了人一種生機(jī)欣喜的感受。與冬日店里的深沉基調(diào)不同,如今一進(jìn)門,古物的多彩便就急著招呼著眼球,眼前一片鮮艷熱鬧。
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和上一個(gè)小展一樣,瓶咂依舊沒有專門用一個(gè)空間、一張桌子來(lái)陳列展品,而是將其置于商品之間,或是當(dāng)商品的托盤。不過(guò)這次,左手邊的木臺(tái)上專門為展品留出了一塊地方,器物從小到大、從矮到高,依次排列。
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以扁平的“青花提籃花紋殘底”為始,挺拔的“定窯白釉刻花梅瓶(仿品)”為止,涉及經(jīng)過(guò)古人之手的器具,也含現(xiàn)代仿品。
瓶咂一一為其寫好展品標(biāo)簽,在古風(fēng)花紋紙上寫清基本信息,也自行對(duì)他們做了紋飾的闡釋。但紙短話長(zhǎng),更多文案都在店鋪的社交賬號(hào)中呈現(xiàn)。
有些展品上的花開得熱鬧,四時(shí)花卉、鮮花綠葉,背面還畫著寓意福氣的蝙蝠圖,誰(shuí)說(shuō)“諧音梗扣錢”,玩諧音梗一直都是傳統(tǒng)。
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·清同治粉彩四時(shí)花卉高足盤、清同治粉彩花卉紋海棠盤
與之相對(duì)的,是素凈雅致的仿宋定窯梅瓶。它的頸部粗短,肩部豐腴飽滿,自肩部往下逐漸收窄,底部為圈足造型,這類器型在后世俗稱“梅瓶”,因?yàn)椤翱趶街H與梅之瘦骨相稱”。而瓶身上的花紋線條清晰,婉轉(zhuǎn)流暢,菊瓣紋、纏枝蓮紋、仰蕉葉紋都清晰可見,層次分明。
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·仿宋定窯梅瓶
瓶咂介紹說(shuō)它的原件拍賣價(jià)可達(dá)上千萬(wàn),我忽覺此刻就這樣觀賞觸摸一下仿品,也是很滿足的一件事了。
而“刻花”僅為其中一種技藝,透過(guò)這些展品,還可以了解到花紋可被雕、剔、劃、畫、貼塑至器物表里,花紋也分折枝、散花、串枝、纏枝等幾類,也分單獨(dú)與連續(xù)、單色繪和復(fù)色繪。
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·銅胎掐絲琺瑯(景泰藍(lán))牡丹紋賞瓶
有些花紋能被指尖感受到它的肌理,有些則沉在釉里,不可觸及,而這就是所謂的釉上彩與釉下彩。
瓶咂自己特別喜歡的是一件名為“清粉彩花卉紋花口供盤”的展品,沒有過(guò)多專業(yè)性的原因解釋,單單是因?yàn)椤坝X得很可愛”。
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這一批花卉展品,光是被她編了號(hào)的便有四十余件,還剩余一些小的、花紋不明顯的,都還來(lái)不及被編碼。
店才開了四個(gè)多月,就已做出了兩個(gè)小展,那為什么想做展呢?
除了售賣飾品、器物,做主題展其實(shí)一直也是瓶咂開店的初心之一。“相對(duì)于北京、杭州、上海這些城市,我們這邊的氛圍會(huì)少一些,而當(dāng)我來(lái)策展后,我自己也會(huì)比較有滿足感。”
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·左側(cè)為飾品,右側(cè)為花紋玉器展品
如何在古舊老物里尋找到新鮮感,或許是如今古物行業(yè)里的年輕從業(yè)者都面對(duì)的課題,做展便是瓶咂的回答之一。
所謂的古物其實(shí)就是古人的用具,品類繁多,難以窮盡,瓶咂便分主題來(lái)策展,每一次,都是通過(guò)一個(gè)特別的切面來(lái)重現(xiàn)古人的風(fēng)雅與日常。至于未來(lái),小展還會(huì)有更多可能性。
下一個(gè)展做什么?她目前還沒有精力去想,但總有一天,自己的手工品也會(huì)成為一期主題展覽。
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年輕的女孩開了家“古董店”
樣樣展品都不凡,那這些東西主要都是從哪里來(lái)的呢?答案是“從家里搬來(lái)的和向朋友借的”。
其實(shí)瓶咂家里便是在做相關(guān)生意,小時(shí)候,一些稀奇古董在她眼里就是司空見慣之物,以前家里的陶器會(huì)多一點(diǎn),但她不感興趣,只覺得它們土土的,最多是知道器物上有一些雕塑樣式,大人們也沒有強(qiáng)制她學(xué)習(xí)。
而到了大學(xué)時(shí)期,在北京讀商科的她迷上了逛展覽和博物館。一瞬間,小時(shí)候潛移默化的東西與現(xiàn)今的喜好有了對(duì)撞,瓶咂與古物的故事,在此才正式開始。
“海棠口”“五大名窯”“斗彩”,向我介紹物件時(shí),專業(yè)術(shù)語(yǔ)從她嘴里一個(gè)一個(gè)往外蹦,讓人不得不懷疑她是專門系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)古物知識(shí)。
但不然,知識(shí)其實(shí)是被她逛來(lái)的。上大學(xué)時(shí),瓶咂可謂是充分利用了當(dāng)?shù)氐馁Y源,“基本上每一周都在逛博物館”,這種逛自然與游客的打卡式逛法不同,她是帶著熱愛去學(xué)知識(shí)的,便會(huì)深入了解其設(shè)計(jì)、風(fēng)格、特點(diǎn)等等,也不知疲累與枯燥。
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·瓶咂逛展時(shí)拍攝的圖片
等逛得多了,知識(shí)自然便串起來(lái)了,于是如今,她雖做不到專家那般條分縷析,但在店里侃侃而談還是綽綽有余的,而當(dāng)天,她戴著眼鏡,梳著辮子,身著一件國(guó)風(fēng)盤扣的白色上衣,背著藏式挎包,確有一番歷史學(xué)家般的氣質(zhì),至少,走進(jìn)店里的客人一眼便能識(shí)別出到底誰(shuí)是老板。
畢業(yè)后,瓶咂便在北京南二環(huán)的胡同里有了自己的小店,運(yùn)營(yíng)模式與目前差不多,也認(rèn)識(shí)了很多開相似店鋪和私人博物館的朋友。
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·“‘塵’是一開始的小店,后來(lái)?yè)Q了更大的‘深深’,這也是我和北京的朋友一起開的。”
但胡同里旅游的人變多后,原來(lái)的安靜氛圍就被破壞掉了。且家在廣漢的她和許多返鄉(xiāng)青年相似,為了再靠近家人一些,最終便選擇回了成都。
“成都的這種小街我?guī)缀跞淞耍嵌螘r(shí)間每天都走2萬(wàn)多步,我從6月份開始逛,到11月才定下來(lái)。”
第一次來(lái)時(shí),我便覺仁厚街的靜謐與歷史底蘊(yùn)與古得LUCK極其適配,道旁樹木枝繁葉茂,從主干道拐進(jìn)來(lái),體感溫度驟然降低幾度,這其實(shí)也是瓶咂一見鐘情的位置:不吵鬧,街道氣質(zhì)符合,也與周圍小店的氛圍適配。
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“過(guò)程艱辛,但結(jié)果美麗。”于是,瓶咂做內(nèi)容,朋友幫忙做電商,器物被一點(diǎn)點(diǎn)填充進(jìn)來(lái),古得LUCK商店也迎來(lái)了它在成都土壤里的再生。
店鋪其實(shí)是小區(qū)一樓住宅改造而來(lái)的,空間里多隔間,但給了店更多的影綽和透視感。
古物、現(xiàn)代仿品,這些來(lái)自不同年代,不同形制的物什們同處于一片時(shí)空中,很有一種“穿越千年來(lái)見你”的赴約感。
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物品越來(lái)越多,最近,瓶咂也在擔(dān)心架上會(huì)不會(huì)過(guò)于擁擠。
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當(dāng)箭鏃遇上蠟線
通過(guò)將古物改造為首飾、文創(chuàng),瓶咂賦予了古物以新生。而店名古得LUCK與“good luck”發(fā)音相同,也寓意著從古物中得到幸運(yùn)。人與物之間的緣分,便在這互相成全中悄然延續(xù)。
店里售賣的大多數(shù)首飾,皆是由古物改造而來(lái)的,“這些東西本就是為古人所用的日常器具,現(xiàn)在我們也可以繼續(xù)物盡其用,讓它的使命傳承下去。”
瓶咂第一次做飾品,還是大學(xué)時(shí)期的愛好,那時(shí)她接觸到了繞線技藝,即用金屬絲相互纏繞。不過(guò)一開始她也并非直接與古物打交道,而是水晶和珍珠,后來(lái)她搜集到家里收來(lái)的古珠,串成手串。從水晶到古物,這個(gè)過(guò)渡在意料之外,也在情理之中。
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·瓶咂的材料
古物的神韻與現(xiàn)代的創(chuàng)意有了鏈接,靈光乍現(xiàn),她開始做起更多結(jié)合,如老琉璃彩珠耳環(huán)、猛龍刺身亞克力耳環(huán)……
那些完整的器物,常是被小心保護(hù)起來(lái),只可遠(yuǎn)觀,而這些殘件碎片無(wú)處可去,反倒擁有了更多命運(yùn)。
她的創(chuàng)作也不是像珠寶設(shè)計(jì)師那般先給出設(shè)計(jì)圖,而是先找素材,再思考它的利用價(jià)值,加工成什么物品比較合適。加工珠子時(shí),會(huì)依據(jù)材質(zhì)、色彩,去搭配其他材料,“先放到一起,然后再找靈感。”
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有的首飾十余分鐘就可以制成,而有的卻可能在零部件被擱置幾個(gè)月后,才有下一步的創(chuàng)作思路。
雖然與古物打交道,但瓶咂并非一個(gè)“古董式年輕人”,她也愛好打游戲、彈吉他、看樂隊(duì)演出。現(xiàn)代生活會(huì)反哺她的創(chuàng)作,“我想要把它們從古代的那種感覺中拉出來(lái),就會(huì)結(jié)合一下現(xiàn)代的材料或技術(shù),我覺得當(dāng)代藝術(shù)里很多東西,恰恰就好在那種結(jié)合上。”
于是在她手中,冰冷黑暗的箭鏃,被彩色蠟線一圈圈纏住制成了吊墜;碎掉的瓷片,被用金屬絲線重新固定成了掛墜;氧化的古幣,被編在戒指上。很有一種古韻中見新意,又在復(fù)古中見時(shí)尚之感。
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她們給物品命的名也很有趣,“委屈抱膝熊”“OK佛手簪”,器物的意蘊(yùn)本很古舊,結(jié)果名字一叫,就與當(dāng)代精神狀態(tài)接軌了。
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所謂“人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似”。對(duì)于瓷器等古物而言,我們皆是瞬息的過(guò)客,但與其面見過(guò)、創(chuàng)造過(guò)、擁有過(guò),哪怕只是目光停留,指尖輕觸,也算得上是一種圓滿了。
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古得LUCK商店,便用手作的方式串聯(lián)起古今,用一個(gè)個(gè)創(chuàng)作和一次次小展,在仁厚街——這條藏著故事的老街巷里,為客人創(chuàng)造了與古物結(jié)緣的機(jī)會(huì)。
“我有這么多小瓷器,雖然不貴,可也舍不得出掉。但很多時(shí)候也在想,一個(gè)人哪能擁有那么多東西呢?現(xiàn)在想通了,擁有過(guò)就行,然后坦然賣掉,讓它們?nèi)ビ鲆娤乱粋€(gè)人。”
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撰文 / 小雨
圖源 / 小雨、古得LUCK商店
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