四川
文殊院進山門后，供奉觀音、普賢和文殊等菩薩的三大士殿上掛著的“見了便做 做了便放下”對聯(lián)殺死精神內(nèi)耗，一直是熱門看點。
三大士殿內(nèi)供奉的兩尊觀音像也很有講究，其中一尊還是水晶材質(zhì)。
私以為，文殊院內(nèi)最美、最讓人過目不忘的觀音菩薩，在大雄寶殿的背面。每次轉(zhuǎn)過身回頭一看，都會被它所驚艷。淡雅的配色和傳神的線條，總是在腦中揮之不去。
不同于塑像的立體感和寫實。這幅觀音畫像更有中國人文畫的意境。赤腳、素衣、披紗的觀音菩薩，姿態(tài)松弛又悠然，毫無傳統(tǒng)宗教繪畫或造像的莊嚴刻板，反倒在悲憫中多了一些親切。飄逸柔美的線條勾勒出的觀音，有那么一刻想起大畫家吳道子的觀音畫像。
《西游記》中，孫悟空常到紫竹林尋找觀音。文殊院的這幅觀音畫像中，觀音的凈瓶還在，背景換成了荷塘。大面積暈染的荷葉，水色交融，整個畫面空靈又通透，更加能烘托出畫面中央觀音菩薩的神采。
單看很靈，更妙的是，荷塘構(gòu)成觀音畫像的留白，大雄寶殿背面百年傳統(tǒng)窗欞又成了更大的留白，色彩清新素雅的觀音畫像居平面的中央，四周無其他復(fù)雜精巧裝飾，第一眼，就會被畫像的神韻勾住。
好奇這到底是誰的作品，會不會是某位大師的。觀音像的落款上寫著“乙酉孟夏吉日”幾個字，結(jié)合現(xiàn)代的風(fēng)格推測，應(yīng)當(dāng)是繪畫于2005年。“元牟合十”（如果沒認錯字的話），是作者的署名和禮敬。
沒有查到元牟到底是誰，向義工打聽也沒有打聽到。觀音畫像上，一方“足跡神游”的閑章，足以說明繪畫者的灑脫心境，能夠傳播美好就行了。
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