誠信，其實不能算是“核心價值觀”。因為，“誠信”其實是天下所有核心價值觀的“前提”。前提，就意味著：無條件做，且持續(xù)無條件做。

作者：任慧媛 楊光 張灶金

來源：摘編自中外管理出品《廣隆蛋撻王的故事與哲理》

哲理的故事：

1989年，由于父親患有重病，作為家中長子的張灶金（廣隆蛋撻王創(chuàng)始人）不得不收起高中課本，退學回家，擔起了照顧家庭的重任。喜歡看書的他，偶然間翻到了一本叫作《科學養(yǎng)豬》的手冊。這仿佛打開了一扇新的大門，青年張灶金內心的創(chuàng)業(yè)熱情一下被點燃：他要通過養(yǎng)豬走上致富路！

創(chuàng)業(yè)的第一道坎，就是：啟動資金從哪里來？家中的積蓄都已經(jīng)用來給父親治病，再也拿不出養(yǎng)豬的本金，于是張灶金就到鎮(zhèn)里的信用社去貸款。當時一起去的還有同村的另一個人，信用社在批貸款的時候，那個人只貸到了600元，而張灶金卻貸到了1500元！要知道在那時，每月100元就是絕對的高工資，1500元幾乎可稱得上是巨款了。

有人會問：憑什么？

“你父親是講信用的。”信用社社長簡單的一句話，道出了背后的原因。原來，張父作為村里德高望重的干部，數(shù)十年來為人正直、樂善好施，經(jīng)常主持公道，經(jīng)手的集體賬目更是分毫不差，十里八村的人都向他豎大拇指。正是這份積累多年的信用，在關鍵時刻為兒子贏得了寶貴的創(chuàng)業(yè)資金。而這也令張灶金第一次感受到了信用的價值。

然而，創(chuàng)業(yè)之路充滿坎坷。就在養(yǎng)豬場剛剛有點起色時，張灶金購買的第二批豬苗，竟然是一批帶病的！獸醫(yī)診斷為豬瘟，只有等死。張灶金這才意識到自己被“無良商人”給坑了！但他不能眼睜睜看著買豬的錢打了水漂，“死豬”當“活豬”醫(yī)吧。于是他通過自學養(yǎng)殖類的書籍，自己給豬配藥打針，一邊學習，一邊實操，最后竟奇跡般地將一頭豬仔治好了。希望沒有完全破滅，養(yǎng)豬得以繼續(xù)。

養(yǎng)豬過程中，張灶金為了多賺一些錢，還做起了向工地供應蔬菜和肉的生意。出于信任，他接受了工頭的賒賬。一來二去越欠越多，令他意想不到的是，一夜之間工地人去樓空，2000多元的“巨額”欠款打了水漂！在“萬元戶”都稀缺的1990年代初，2000多元相當于一個普通工人兩年的工資，更不用說靠天吃飯的農民了。

另一頭，張灶金還欠著批發(fā)商的錢。怎么辦，那還不快跑？

“你父親是講信用的。”信用社社長的那句話再次在張灶金的耳邊響起，他必須像父親一樣，不能丟他的人。于是他堅定地說道：“別人能跑，但我不能跑。”他寧肯賣掉了豬圈里辛苦養(yǎng)大的所有豬，一分不少地還清了批發(fā)商的欠款。

但這一通“犯傻”下來，張灶金里外里白忙活一場。

能夠看出，張灶金的第一次創(chuàng)業(yè)出師不利。但這并沒有打擊到他，反倒是他“子承父風”的講信用，讓他像父親當初那樣，在老家留下了很好的口碑。

所謂吃虧是福。多年后，當“廣隆蛋撻王”成為烘焙界的知名品牌，而老家人就因為信得過張灶金的人品，很放心地把自己的子女或者親戚朋友推薦過來加入廣隆工作，甚至一些老鄉(xiāng)慕名前來加盟廣隆門店。親朋的無條件信任，恰恰是“廣隆蛋撻王”加盟連鎖模式得以啟動的“第一推動力”。

這次難忘的經(jīng)歷，也讓張灶金對企業(yè)經(jīng)營的本質有了更深的領悟。他常常感慨道：“誠信就像一面明鏡，一旦出現(xiàn)裂痕就再難重圓；但它又像一粒神奇的種子，只要用真誠的汗水澆灌，終會長成參天大樹。”正是這份感悟，讓“誠信”二字深深銘刻在廣隆企業(yè)文化的基因里。

在廣隆發(fā)展的每一個重要時刻，張灶金都身體力行地詮釋著誠信的真諦。對待供應商，他堅守“一諾千金”的合作準則；對待客戶，他奉行“品質第一”的經(jīng)營理念；對待加盟商，他堅持“寧可自己吃虧，也不讓合作伙伴受損”；對待員工，他踐行“言出必行”的管理哲學。正是這種始終如一的誠信經(jīng)營，讓廣隆在激烈的市場競爭中贏得了口碑與信譽的雙重豐收。

如今，廣隆蛋撻王已成為烘焙行業(yè)的TOP10品牌，600多家加盟店遍布珠三角地區(qū)。這個數(shù)字背后，是無數(shù)合作伙伴的信任托付，是萬千顧客的口碑相傳，更是張灶金幾十年如一日的堅守。正如他常說的：“企業(yè)可以沒有豪華的辦公樓，但不能沒有誠信這塊金字招牌。”這份執(zhí)著，讓廣隆在烘焙這條道路上越走越遠，越走越穩(wěn)。

故事的哲理：

誠信，其實不能算是“核心價值觀”。因為，“誠信”其實是天下所有核心價值觀的“前提”。前提，就意味著：無條件做，且持續(xù)無條件做。

人無信不立。當我們什么本事還沒有，什么專業(yè)還未學，什么天賦還搞不清，什么風口還看不準時，請先學會“無條件”地做到和堅守“誠信”二字。如果我們放棄了自己的誠信，或者為誠信開列出了“先決條件”，那么就不可能真正擁有我們想擁有的一切美好。而反之，只要我們能夠堅守誠信，特別是在“不必”堅守時“選擇”堅守，終究有一天，我們和我們的后代會意識到：當初的一切，其實都是非常值得的。

因此，也可以說：誠信，一方面是人生的前提，一方面它本身，就是我們人生的目的。（楊光）