鬧蛾金釵 玻璃器 圖源/中國(guó)國(guó)家博物館 女樂(lè)陶俑 銅鐎斗 鑲金白玉杯 嵌珍珠寶石金項(xiàng)鏈 高足金杯 白瓷龍柄傳瓶

◎王建南

展覽：李靜訓(xùn)和她的時(shí)代

展期：4月3日至10月8日

地點(diǎn)：中國(guó)國(guó)家博物館

從一個(gè)墓葬切入亂世邁向統(tǒng)一的進(jìn)程，從一個(gè)9歲孩子短暫的人生鏈接起歷史風(fēng)云中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，這是把握“李靜訓(xùn)和她的時(shí)代”展的關(guān)鍵脈絡(luò)。

李靜訓(xùn)是誰(shuí)？她的曾祖父是北周驃騎大將軍李賢，外祖父為北周宣帝宇文赟，外祖母楊麗華既是北周皇后，也是隋文帝楊堅(jiān)的嫡長(zhǎng)女。外祖母將她捧作掌上明珠，讓她在萬(wàn)千寵愛(ài)中度過(guò)絢麗而短暫的童年。李靜訓(xùn)背后的獨(dú)孤氏、宇文氏、楊氏和李氏家族，推動(dòng)了北周至隋唐歷史發(fā)展的車輪。

本展依托中國(guó)國(guó)家博物館240余件（套）相關(guān)文物的館藏資源，聯(lián)合全國(guó)10余家考古文博單位的150余件（套）文物珍品，系統(tǒng)勾勒出隋代政治制度、經(jīng)濟(jì)交流、社會(huì)文化、民族融合等多方面的絢麗圖景。

李小孩的蛾兒雪柳黃金縷

展廳入口正對(duì)面，瘦高的獨(dú)立玻璃展柜中那件金光熠熠的鬧蛾金釵吸引了觀眾的目光。詞人辛棄疾在《青玉案·元夕》將宋代婦女元宵時(shí)節(jié)頭上佩戴的各樣裝飾品濃縮成“蛾兒雪柳黃金縷”一句，恰好對(duì)應(yīng)上本展的主角、一位出生在1400多年前的貴族小姑娘曾戴過(guò)的鬧蛾撲花冠。

這件花冠正式名稱為嵌珍珠寶石金銀珠花頭飾，于1957年8月在陜西西安城西隋代李靜訓(xùn)墓出土。隋代是金銀釵簪的繁盛期，這個(gè)時(shí)期的女性重美發(fā)，喜高髻。這件頭飾無(wú)疑是隋代發(fā)飾中的珍品，更是高等級(jí)貴族身份的直接體現(xiàn)。

金釵以金片為托，兩端上卷作荷葉狀。金片上有二卷環(huán)，在卷環(huán)上均插六瓣形金花、三角形金荷葉、穿孔小珍珠等，花蕊處鑲嵌珍珠、寶石等，并有金絲編網(wǎng)，上串小珠垂飾。花瓣頂部，立一只金絲嵌珍珠的飛蛾，呈現(xiàn)出“鬧蛾撲花”的巧思。

當(dāng)年的考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)上稱為“頭飾金花”，學(xué)者沈從文稱之為“鬧蛾兒撲花首飾”，盡管還有其他學(xué)者提出不同的冠名，但“鬧蛾”無(wú)疑是最形象好記的兩個(gè)字。這里的“鬧”不是吵鬧，而是簇?fù)怼狒[的意思。蛾有趨光性，喜歡在夜里飛，完美契合元宵燈火輝煌的場(chǎng)景；古人看蛹化蝶，視為重生的奇跡；蝶蛾繁殖能力強(qiáng)，對(duì)應(yīng)古人希望家族興旺的愿景。這件首飾，也許暗含了家人對(duì)李靜訓(xùn)未來(lái)人生、婚姻美滿、多子多孫的期許，只是這份期許隨著她的早夭，一同沉入了地下。

還原安葬之所

小姑娘在世上只度過(guò)了九個(gè)春秋，卻留下了一座完整的墓葬。觀眾圍著鬧蛾撲花冠拍個(gè)不停，一轉(zhuǎn)身，會(huì)發(fā)現(xiàn)旁邊的展區(qū)正中是一個(gè)大玻璃柜，柜中正是這件頭飾的主人——李靜訓(xùn)墓的石棺。

這是中國(guó)現(xiàn)存最為完整的隋代石質(zhì)葬具石棺（本展為復(fù)制品）。它由八塊石板雕成，石棺棺蓋為一塊整石雕成的殿堂式屋頂。只見(jiàn)一座面闊三間的殿堂，外壁雕出門扉、廊柱、窗欞等建筑構(gòu)件。觀眾從墻壁上貼的西壁和南壁拓片上清晰可見(jiàn)由線刻形成的門扉、窗欞、方柱和侍女等內(nèi)容，還有當(dāng)時(shí)流行的蓮花紋、卷草紋、寶瓶紋、青龍、朱雀等紋飾，內(nèi)壁刻門扉和兩側(cè)門吏。

隨葬器物則分布在棺槨之間和石棺之內(nèi)。當(dāng)年考古發(fā)掘顯示，石槨和石棺南北順?lè)拧Ｊ瘶〉哪隙朔庞心怪荆边吪c槨相接外，其余三邊均用長(zhǎng)磚圍砌。這次的展陳盡量還原了當(dāng)年的布置，并精選大量陶俑擺放在石棺的四周，每一面為高低兩排，頗有身臨其境之感。

首先可見(jiàn)正面安放的墓志，左右各立按盾武士俑一尊，呈獸身蹲坐的人面與獅面鎮(zhèn)墓獸各一件。另外三面整齊擺放著高低兩行陶俑。原本東西兩壁排列著儀仗俑，均拱手于胸前，拳上有孔，以插所執(zhí)器物，包括長(zhǎng)裙持物女俑、拱手女俑、小冠拱手男俑、籠冠拱手男俑、風(fēng)帽套衣俑、翻領(lǐng)胡服俑，此外還有執(zhí)箕小女俑。據(jù)考證，這些陶俑由模具制成，依稀可見(jiàn)身上曾涂粉施彩。

除了人俑，還有動(dòng)物俑，馬、牛、羊、豬、犬、雞、鵝等家畜和陶屋、灶、碓（duì）、磨、井欄等。其實(shí)石棺四周還有不少陶罐和瓷器出土，而在貴族小姑娘的骨骸旁，考古人員還發(fā)現(xiàn)了大量的裝飾品和殉葬品。這些也是觀眾最想看到的。策展團(tuán)隊(duì)分別延展成三個(gè)獨(dú)立單元，供觀眾細(xì)細(xì)端詳。

精美器物折射隋初氣象

從墓志中，我們讀到這個(gè)李姓小女孩，名靜訓(xùn)，字小孩。“小孩”二字，可能是她的小名，卻也鐫刻在了青石墓志上，凝結(jié)了長(zhǎng)輩們多少疼愛(ài)。

緊跟著的“杯箸披揮”單元展示出這個(gè)隋代貴族小姑娘日常生活中所用的飲食器具。精美的鑲金白玉杯、高足金杯、高足銀杯、銀匕、骨匕、銀箸等器物，尺寸都很小，應(yīng)為她量身定制。這不僅是精致生活的體現(xiàn)，更折射出隋初經(jīng)歷“開(kāi)皇之治”的痕跡。

李靜訓(xùn)墓中出土的五銖錢也在這里。它們是隋文帝楊堅(jiān)統(tǒng)一鑄造的錢幣，規(guī)定了銅錢的形制、重量和成分，以替代舊銅錢的流通，嚴(yán)厲打擊盜鑄行為。這僅僅是在經(jīng)濟(jì)上的舉措之一。

楊堅(jiān)開(kāi)國(guó)之初，迅速推行了一系列政治、經(jīng)濟(jì)、軍事改革。政治上，他廢除北周的六官制，建立三省六部制，又廢除九品中正制，開(kāi)始采用分科取士的方式選拔官員，形成科舉制度的雛形。經(jīng)濟(jì)上，他實(shí)行輕徭薄賦，全面改革賦役制度，制定了完善的租、調(diào)、役政策。他還建立了倉(cāng)儲(chǔ)制度，設(shè)立用作糧食轉(zhuǎn)運(yùn)和儲(chǔ)存的官倉(cāng)和救災(zāi)濟(jì)民的義倉(cāng)。

據(jù)《隋書》記載，隋朝建立之初，全國(guó)人口大約四五百萬(wàn)左右，至開(kāi)皇九年，人口已增至近七百萬(wàn)。社會(huì)趨向安定，府庫(kù)愈發(fā)充盈，民生富庶，文化繁榮，史稱“開(kāi)皇之治”。

外祖母的萬(wàn)千寵愛(ài)

隋文帝楊堅(jiān)雖贏得了天下人心，卻有負(fù)于自己的女兒。楊麗華是楊堅(jiān)的嫡長(zhǎng)女，北周時(shí)期被武帝宇文邕(yōng)納為太子妃，之后太子宇文赟即位，她成為北周皇后。隨著宇文赟驟然離世，楊麗華又當(dāng)上皇太后，其父楊堅(jiān)以外戚身份把持朝政，于581年逼迫北周靜帝禪讓出皇位，開(kāi)創(chuàng)隋朝。

作為女兒，楊麗華目睹父親一步步以隨國(guó)公的身份獨(dú)攬夫家的政權(quán)。作為北周皇太后，她又親自經(jīng)歷北周天下變?yōu)闂钍辖健＿@導(dǎo)致女兒對(duì)父親既憤恨又痛惜。當(dāng)父親不得不把她降封為樂(lè)平公主時(shí)，楊麗華從宇文家的媳婦變回楊家的女兒，這不僅僅是尷尬的身份轉(zhuǎn)換，更是政治夾縫中的茍且。該怎么忘掉往日，度過(guò)余生呢？

楊麗華將全部心思花在了女兒宇文娥英的婚配上，李敏最終被她選中。李氏家族自西魏以來(lái)便是關(guān)隴集團(tuán)的望族，李敏的祖父李賢是北周驃騎大將軍，為北周的柱石之臣。整個(gè)家族對(duì)楊堅(jiān)改朝換代起過(guò)重要支持作用，在隋朝享受超規(guī)格待遇。楊麗華把宇文娥英與李敏所生之女李靜訓(xùn)視若珍寶，接到宮中親自教養(yǎng)。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，這個(gè)集北周、隋朝兩代皇帝血脈于一身的女孩，在608年農(nóng)歷六月一日隨外祖母在汾源宮消夏時(shí)猝然而逝，年僅九歲。痛失愛(ài)孫的楊麗華，以奢華的陪葬，將萬(wàn)千寵愛(ài)一同封存進(jìn)了她的安息之地。

李靜訓(xùn)墓出土首飾種類豐富，包括嵌珍珠寶石金項(xiàng)鏈、嵌珍珠寶石金手鐲、銀指甲套、玉釵、水晶釵、金指環(huán)、玉指環(huán)、水晶珠、瑪瑙串飾等，這些首飾使用金、銀、玉、珍珠等稀有材料，多采用錘揲、鑲嵌等復(fù)雜工藝。

嵌珍珠寶石金項(xiàng)鏈無(wú)疑是本展中最動(dòng)人心弦的隋代首飾。它采用左右完全對(duì)稱的設(shè)計(jì)，分為扣頭、鏈身、主飾牌、墜飾四個(gè)部分。鏈身由28顆金球形鏈珠串聯(lián)而成，每一顆金球皆由12個(gè)小金環(huán)焊接組合，而后鑲嵌10顆珍珠。項(xiàng)鏈的兩端以金鉤扣合，扣飾之處鑲嵌有青金石與金珠。項(xiàng)鏈的核心是由一圈珍珠環(huán)繞的金質(zhì)牌飾。牌飾正中，鑲嵌著一顆直徑約1.7厘米的紅瑪瑙，其色澤艷麗奪目，宛如燃燒的火焰。下方再懸垂一枚長(zhǎng)3.1厘米的淺藍(lán)色寶石。兩側(cè)對(duì)稱鑲嵌兩顆深藍(lán)色青金石，牌飾兩端又各嵌有一顆青金石圓飾，與上端扣合處的青金石形成呼應(yīng)。整體設(shè)計(jì)既典雅端莊又華貴。

整條項(xiàng)鏈在整體風(fēng)格、核心工藝、寶石材質(zhì)上均帶有強(qiáng)烈的西域藝術(shù)特征：多面金珠工藝、凹雕印章紋樣、青金石、紅瑪瑙等均通過(guò)絲路傳入中原。其設(shè)計(jì)在繼承北朝雄健大氣的基礎(chǔ)上，又吸收了西域的華麗精致，代表隋代金銀器工藝的高水準(zhǔn)，為后續(xù)唐代金銀器的全面繁榮奠定了工藝與審美基礎(chǔ)。

這條項(xiàng)鏈與鬧蛾頭飾構(gòu)成了觀眾對(duì)貴族小姑娘如夢(mèng)似幻般的印記。除了此類精美的實(shí)用飾品，一并出土的還有微縮的銀質(zhì)用品和陶質(zhì)罐、瓶、碗等，可能是為小姑娘在地下世界的生活而準(zhǔn)備。

外祖母清楚歷來(lái)都有盜墓發(fā)生，她不忍外孫女也遭此毒手，于是將她葬在了離皇宮不遠(yuǎn)的萬(wàn)善尼寺內(nèi)。當(dāng)時(shí)皇帝都沒(méi)有資格修陵墓在此處，但楊麗華做到了。為了以防萬(wàn)一，她還在棺蓋朝南一塊的中部刻了南北直行“開(kāi)者即死”四字防盜咒文。

晶瑩剔透，童年幻夢(mèng)

比金項(xiàng)鏈和鬧蛾冠更早出名的是李靜訓(xùn)墓中陪葬的玻璃器皿。橢圓形綠玻璃瓶又是其中的佼佼者。它采用高鉛玻璃吹制而成，由于器壁纖薄，通體呈透明的翠綠色，被親切地稱為“李小孩的小綠瓶”。同時(shí)展出的另一件綠玻璃蓋罐屬鈉鈣玻璃，也為李小孩的生前器物。

有色的物質(zhì)難以透明，透明的物質(zhì)難以有色，玻璃卻二者兼具，這對(duì)古人來(lái)說(shuō)充滿神秘感。因而在貴族階層中具有極高的價(jià)值，甚至比黃金還珍貴。

眾所周知，玻璃工藝最早發(fā)源于古埃及與兩河流域。北朝時(shí)期，西亞地區(qū)的鈉鈣玻璃配方和吹制技術(shù)經(jīng)絲綢之路傳入中國(guó)北方。隋統(tǒng)一后，官方對(duì)傳入的玻璃制造技術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)性整合和仿制。這兩件文物的出土充分說(shuō)明，早在隋代，中國(guó)工匠已熟練掌握制造高鉛玻璃和鈉鈣玻璃的技藝。

李靜訓(xùn)墓出土玻璃器二十余件，有瓶、杯、罐、卵形器及珠飾等。本展專門為這批古老而珍貴的玻璃制品單獨(dú)搭建了一個(gè)橢圓形的開(kāi)放展區(qū)，附以通體深綠色的外墻與內(nèi)飾，沉穩(wěn)深邃靜謐。每一件李小孩的玻璃玩意都配上了單獨(dú)的射燈，像一顆顆神奇的水晶球，在暗夜里閃耀著宇宙的光華。那也許就是這位隋代小姑娘穿越時(shí)間隧道的童真之氣在發(fā)亮。

南青北白，隋代分野

隋代是中國(guó)陶瓷發(fā)展史上一個(gè)重要轉(zhuǎn)變時(shí)期，南方青瓷和北方白瓷開(kāi)始“分庭抗禮”，奠定了唐五代“南青北白”的瓷業(yè)生產(chǎn)格局。白瓷脫胎于青瓷，工匠們?cè)谇啻蔁斓幕A(chǔ)上，破解了燒出白瓷的秘密。白瓷是在青瓷基礎(chǔ)上的高度提純，去掉鐵及雜質(zhì)，使之純粹起來(lái)。

盡管如此，青瓷仍是隋代瓷器生產(chǎn)的主流，南北方窯場(chǎng)均生產(chǎn)青瓷。南方的岳州窯、洪州窯等制瓷工藝不斷革新，面貌變化顯著。北方以相州窯、鞏義窯、邢窯為代表，白瓷生產(chǎn)走向成熟。

李靜訓(xùn)墓出土瓷器共十七件，有青白兩種。因有隋代紀(jì)年，成為珍貴的標(biāo)準(zhǔn)器。器形以壺、罐、瓶、盒為主，大型的瓷罐為數(shù)最多，且多為青釉，其造型、裝飾盛行貼花和高浮雕，延續(xù)了受金銀、玻璃器影響的北朝晚期風(fēng)格。

白瓷多精致小巧，為瓶、罐、盒等。其中白釉龍柄傳瓶最為突出。此器兩瓶身相連，肩部左右兩側(cè)各塑一修長(zhǎng)的龍形柄，龍首探入瓶口內(nèi)，呈現(xiàn)“雙龍汲水”的靈動(dòng)。傳瓶通體施白釉，胎質(zhì)細(xì)膩且潔白如玉，釉色純凈，既無(wú)泛青之相，亦無(wú)泛黃之態(tài)，徹底掙脫了青瓷的束縛。此件傳瓶為紀(jì)年墓中所發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的白瓷器物，是研究隋代白瓷斷代以及工藝的核心標(biāo)尺。

傳瓶的器型源自北朝，是在晉代雞首壺基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來(lái)，又汲取了西域胡瓶的特色，是隋唐時(shí)期中西文化交融的結(jié)晶。目前存世的傳瓶?jī)H三件，李靜訓(xùn)墓出土這一件紀(jì)年最早。

幸與不幸，小姑娘的宿命

外祖母楊麗華將如此之多的珍貴器物放入外孫女的墓中，也存入了無(wú)限的悵惘之情。第二年，她也溘然長(zhǎng)逝。世事難料，楊麗華不知道，她和心愛(ài)的外孫女在冥冥中避開(kāi)了一場(chǎng)充滿血腥的家族劫難。

從鬧蛾金釵的璀璨，到石棺的華麗，生死只在短短的九年之間。九年后又將發(fā)生怎樣的變故呢？這正是“李靜訓(xùn)和她的時(shí)代”后半場(chǎng)要向今人講述的故事。

李靜訓(xùn)生于開(kāi)皇十八年（598年），卒于大業(yè)四年（608年）。短短的九年人生，經(jīng)歷了隋朝的兩任皇帝以及圍繞他們的重大事件。開(kāi)皇二十年（600年）隋文帝楊堅(jiān)廢除楊勇太子之位，改立次子楊廣。到604年的八月，隋文帝病逝于仁壽宮，楊廣登基。李靜訓(xùn)無(wú)法知道，這個(gè)人的登場(chǎng)將會(huì)給自己的父母及家族帶來(lái)滅頂之災(zāi)。615年，楊廣因民間流傳“李氏當(dāng)為天子”的讖語(yǔ)而賜死了李敏及宇文娥英，另有李氏宗族近30人被誅殺。

那個(gè)佩戴著“蛾兒雪柳黃金縷”的小姑娘，雖然沒(méi)有活到“笑語(yǔ)盈盈暗香去”的待嫁年齡，卻無(wú)意中躲過(guò)了人世間最可怕的家族慘劇。遙想在她臨終時(shí)，至少慈愛(ài)的外祖母和善良的父母都守在她的床邊，這也許是不幸宿命中的幸運(yùn)。

本版攝影/王建南（除署名外）