江青舞臺與勞動照對比，手稿亮點與缺陷并存，解讀方式如何？

她從未公開的舞臺表演照和大寨勞動照簡直判若兩人！其手稿太驚艷！有形無神！敗筆較多！書法家經常說臨帖首先要讀帖，怎么讀，讀什么？

我們現今的書法初學者和愛好者，大都買一些經過整理或局部放大的字帖。這固然對單字練習有好處，但要真正系統的學習某家書法，最好還是要臨讀完整和清晰的版本，如碑帖后附有名家跋語或觀款的則更好。

古人或上世紀五十年代以前的人學書，對讀帖是極為重視的。過去由于印刷技術的落后，要得到原跡或好的碑版是極為困難的�，F今人們雖然可遍觀歷代名跡，其影印技術纖毫畢現，比“下真跡一等”的雙鉤摹榻技術還先進，學習條件比之古人優越了不知多少，但正因為這原因，反而使現今學書者臨帖心猿意馬、貪多而不精。

我幼時曾見祖父經常捧著一本古帖，讀帖的時間比臨帖時間還多。當時頗為不解，經過多年體會，才了解其中奧妙。臨帖分對臨、背臨和意臨幾個階段。對臨和背臨是初、中級階段:主要是對所臨之帖的筆法、結構、章法等內容有個直觀的練習，是入帖的必須過程。

流傳下來的諸多名帖，不僅是書法藝術的典范，還是千古傳誦的名篇美文。我們在學書的同時，還能沉浸于中國傳統文化的熏陶之中，對自身的文化修養也有很大提高。

前輩先賢們對讀帖的嚴謹認真態度近乎苛刻，他們得到一本碑帖，首先要認真通讀，甚至能背誦，對其間不認識的字要查閱，不通順句子要考證，以至碑帖中因剝瀝或損缺的字句也要窮盡辦法去搞清楚。所以這也是歷來書畫名家也是學識深厚的學者和鑒賞高手的原因了。

我們無論學習任何一家書體，通過讀帖還能了解其人的時代背景、治學過程，體會此篇碑帖的出處及書者當時情緒、心態，通過跋語還能了解帖中中優劣、流傳軌跡甚至書者生活中的趣事瑣聞。

在這里筆者不再分條分段的贅述具體讀帖方法，想必通過以上的強調，學友們會清楚的知道讀帖的重要性了。如果你要成為一個名副其實的書法家，就認真讀帖吧！

書法，就是一個字:勢。勢有兩個方面:筆畫和結體。手、眼、心、腦，加上筆墨紙硯都是為“勢”服務或存在的。所謂的讀帖就是:審。老百姓土話就是相面，就是看，思考，研究，這完全是心里活動。

沒有老師指導，全身自己琢磨，柳體筆畫的刀削斧鑿的銳利感曾經折磨了很久，尤其是用生宣紙，更是難上加難，總算摸著一點門道，這樣在臨習前的讀帖時就省勁多了，剩下就是結體的不斷完善。

現在學生我讀帖就是一筆一畫的看，長短、粗細、俯仰、位置等等。這些決定了勢。做到了然于胸時再下筆，短則一二分鐘，長則三四分鐘，不限定。

了解作者的歷史背景和個人經歷對其作品的影響，然后看作者的作品之優點。比如柳公權生活在唐代末期，社會動蕩，為了維護封建專制，敢于建言獻策，其作品集歐顏之優點，自成一體。中宮緊收，筆鋒犀利。恰恰反映了柳公權對當時政局的關心，對自己無能為力的無奈，用手中軟綿綿的毛筆寫出了剛正不阿和雄心壯志。

相對于唐初盛世的歐體之華麗和顏體之雍容，柳體更多了些傲骨。只有這樣讀帖，我們才知道學習書法的真正意義，我們才能讀到碑帖中的精氣神，才能為我們堅持學習書法給力打氣，為我們學習書法指明方向，為我們學好書法立品立德。

當然像趙孟頫的字，在歷史上有些爭議，但就字體而言是很好的。雖然古人多說其媚俗，他畢竟是前朝的皇親國戚，不媚也無法立身。個人還是很喜歡趙體的。