有錢一定快樂嗎？我直說：不一定。錢能解決很多狼狽，卻填不滿心里的空。而那些空，往往最要命，也是錢怎么都買不來的。

這真不是一句雞湯，而是很多人在心理學、經濟學、哲學各個領域和人生智慧共同驗證下的一個結論。

心理學家謝爾登（Ken Sheldon）、索尼婭（Sonja Lyubomirsky）和史凱德（David Schkade）在一篇論文中，分析了影響人們幸福感的因素。他們倆發現，在影響人們幸福感的因素中，大約50%來自于性格和遺傳等固定的特征，另外10%受環境影響，剩下40%在人們的控制范圍之內，也就是可以人為改變的。謝爾登介紹了兩個保持幸福的關鍵：感恩和多樣化。

一、金錢與幸福的關系：有，但很有限。

心理學家索尼婭·柳博米爾斯基的研究揭示了一個殘酷真相：金錢與幸福的相關性，只在某些幸福類型上成立，但在日常幸福快樂感上幾乎失效。

什么意思呢？當泛泛地問人們，他們的幸福感或對生活的滿意度如何時，有錢人表現得更為幸福和滿意。但當問人們日常生活中某個時刻的幸福感時，例如“昨天你感覺有多快樂、多緊張、多憤怒、多充滿愛意及多悲傷？”，有錢人則幾乎不可能感受到更多幸福。這說明，在想到自己的生活時，財富讓我們覺得會幸福（例如，“總的說來，你幸福嗎？嗯，我生活富裕，所以我肯定是幸福的”），但在實際生活中，金錢對幸福感的影響就小得多了。為什么？因為金錢只能解決“生存焦慮”，解決不了“存在焦慮。

摩根·豪澤爾在《金錢心理學：財富、人性和幸福的永恒真相》這本書中說得很透徹：幸福的公分母是對生活的全面掌控。注意，是“掌控”，不是“擁有”。

其實人人都想變得更富有，都希望獲取更多財富能給自己帶來更多幸福和快樂。但真正的幸福快樂它是一個很復雜的話題，因為每個人的幸福觀都不同，而且往往是一種主觀感受，但如果幸福的分數有一個公分母——一種普遍的快樂源泉——那就是對生活的全面掌控。即便一個人再有錢，他都不可能掌控自己人生的各種東西。

二、有錢就快樂的三個陷阱。

1、享樂適應會跟隨一個人的一生，你永遠都追不上自己不斷膨脹的欲望。

有研究表明，婚姻的幸福感一般在兩年后就消退了，一份新工作的“蜜月期”一般是一年左右，而那些更微小的快樂，比如一塊好吃的蛋糕、一個漂亮的新發型帶來的快樂，持續時間更短。一旦快樂消失，我們就會去追求下一個讓自己快樂的事情。心理學家把這種現象叫做“享樂適應”。

享樂適應本身是一種保護機制，它可以防止外界刺激對我們的內部狀態產生太大的影響。但是，這種快速的適應會讓人質疑自己在追求幸福時做出的選擇。例如，快樂過后，人們會懷疑自己是不是選錯了婚姻，或者工作一段時間后某份工作是否依然還適合自己。

人生到底該追逐什么，才能真正獲得幸福？為了搞清這個問題，《五種財富》的作者薩希爾·布盧姆，他是一位投資人兼作家，也是一名人類體驗的研究員。在他閱讀了成百上千本書籍，與各行各業的人交談——從應屆畢業生到財富500強企業的CEO，從全職家庭主婦到身兼數職維持生計的人，從職業運動員到數字游民，從人生導師到工廠工人。

他發現，人的欲望就是一個無底洞，也許年輕時你特別想要的那套房子，等真買到手后，你又開始嫌它小了，嫌它破了，又想換更好的。這其實不是你不知足，而是人性欲望的一種賤性，你永遠需要更多的刺激才能獲得同樣的快樂。

2、到達謬誤——幸福和快樂永遠是下一個目標。

很多人說，“等我賺到100萬，我就幸福了。”但他要真的賺到100萬后，目標會自動變成200萬、500萬……甚至一個億。這就是“到達謬誤”——幸福快樂本身就是一種主觀感受，你把它押注在一個永遠無法到達的終點上豈不是很荒唐。

在《納瓦爾寶典：財富與幸福指南》這本書的作者納瓦爾看得很透，他覺得人們往往賦予“幸福”太多的內涵，所以他們自己都不確定這個詞到底是什么意思了。他說幸福對于他而言，幸福是一種技能，幸福的本質更傾向于平和，而不是快樂。在他看來，他覺得平和與目的這二者本身就是無法共存的。對于大部分人來說，隨著時間的推移，最重要的事其實是要運用大量技巧來培養自己的幸福感。

3、當幸福的閾值被拉高——人們就越來越難感覺到幸福與快樂。

現如今，從物質中獲得幸福的時代已經結束。我們要少和別人過多地比較，幸福的感受獲取就相對容易。幸福快樂是一種感受，而物質不斷堆積是一種欲望。當你明白了這一點之后，你就會提高自己，獲取更多的掌控感和人生體驗，而不是在不斷堆積物質的同時，持續不快樂和焦慮。

物質只是生存之需，當金錢能把你的生活打理得基本像樣后，金錢對你人生豐富性的邊際效應就會遞減，以后的堆積就慢慢失去了意義。這就好比你一頓飯一共吃了三個包子，然后你吃飽了，當你吃第三個包子時，邊際效應明顯遞減了，吃不吃其實也不再重要了。前兩個包子是你的生存必須，而第四個包子還可能讓你暴飲暴食導致身體出現其他問題。

三、真正決定幸福與快樂的東西是什么？

1、真正讓人幸福快樂的其實是你對自己人生的掌控感，而不是人對金錢物質占有欲。

人們都想變得更富有，希望財富能帶來更多幸福。幸福是一個復雜的話題，因為每個人的幸福觀各不相同，有人需要體面的工作，有人需要溫暖的家庭，還有人希望擁有更多的金錢。但如果說，幸福的分數有一個公分母的話，那么一種普遍的快樂源泉那就是一個人對生活的全面掌控感。注意，這里的掌控感≠控制欲。這種掌控感是“我能應對生活的變化”，控制欲則是“我要讓世界都按我的意愿運轉”。

心理學家說：每個人都需要對所處的局面擁有掌控感和自主性。如果你對自己的人生失去掌控感，人就會感到焦慮。這也能解釋，為什么如今生活環境更加安全，但我們反而更加焦慮了？這是因為當今社會我們面臨最大的威脅在于“不可預見性”。

2、真正的幸福快樂是一個人內在的平和，而非外在的各種刺激。

關于幸福和生活滿足感的過往研究顯示，財富與快樂確實有關聯：經濟富裕國家的人們自認快樂的程度，的確位于那些貧窮國家的人們之上。那也是建立在那些貧窮國家的人連基本的生存都未滿足這個條件之上的。

米哈里·契克森米哈賴在《心流》中說：有錢、健康、名望這些東西，只有在使我們對自我感到更滿意時才能持續發揮作用，否則充其量只是無關痛癢，甚至還有可能構成快樂人生的障礙的東西。

按照《金錢心理學：財富、人性和幸福的永恒真相》的啟示，幸福的本質更傾向于平和，而不是快樂。而且幸福的平和與快樂的目的也是無法共存的，快樂是短暫的、外在的、刺激性的；平和則是持久的、內在的、穩定性的。一個人可以很幸福，但是他不可能每時每刻都快樂。

3、幸福是意義與連接，而非消費與占有。

金錢只是實現幸福的其中一種手段，而快樂是幸福的副產品。在可承受的范圍內，如果用金錢進行消費、體驗和投資，能夠明顯提升我們的幸福感，滿足我們內心深處持久存在的欲望，或者提升我們的工作技能，那么就該毫不猶豫地花錢。因為從長期來看，我們的獲得感，遠遠不止于這筆消費投資的購買力本身。因此，幸福不是你擁有什么，而是你成為什么，以及你與他人的連接是什么。

四、那還要不要賺錢？

答案是當然要。摩根·豪澤爾說得很實在：金錢可以帶來幸福和快樂。如果消費適當，金錢會創造快樂；如果貪慕虛榮，金錢會敲響警鐘；如果貪欲無度，金錢將招致禍患。

納瓦爾也說：金錢可以賦予你追求內心平靜和幸福的時間和精力。

筆者說：賺錢的意義，不是讓你更快樂，而是讓你有更多選擇權——選擇如何使用時間、選擇與誰相處、選擇追求什么。

五、給職場人的三個建議。

1、降低幸福閾值，而不是提高收入標準。

當一個人幸福閾值低時，可能很小的一件事就會令你感到幸福；當一個人幸福閾值很高時，哪怕是很大的喜事也不容易讓他興奮起來。

與其拼命拉高收入，不如刻意降低幸福閾值。一杯好咖啡、一次深度對話、一個安靜的早晨，都可以成為你幸福的來源。

2、用體驗替代占有，用創造替代消費。

簡單的生活，可能才是享受奢侈最有效的方式。偶爾的一次奢侈、一個美好驚喜、一次意外犒賞，能帶來比持續擁有更大的幸福。學會把錢花在體驗上，而不是物品上；花在創造上，而不是消費上。

3、追求掌控感，而不是控制欲。

掌控感來自“我能應對”，控制欲則來自“我要掌控一切”。*前者讓你強大，后者讓你持續產生焦慮。

面對一個不確定性很多的時代，你要成為一個有“韌性”的人，這其中有一個非常重要的方法，那就是，提高我們內心的掌控感，有了掌控感之后，這個世界就不能對你完全得手。

六、一點思考。

叔本華說：人生幸福最本質的因素在于我們是什么，即我們有著怎樣的個性。

搞清楚你是什么樣的人，比你擁有多少錢，更能決定你是否快樂。

有錢不一定快樂，但一個內心豐盈、懂得感恩、追求意義、擁有掌控感的人，無論有錢沒錢，都更容易快樂。

金錢是實現幸福的一個工具，它并不是你幸福的最終目的；換句話說，金錢只是手段，并不是終極答案。而一個內心匱乏的人，即便擁有財富，也很難擁有真正持久的快樂。