寧夏
黃河的水，騰格里的沙，不只有“大漠孤煙直，長河落日圓”的蒼茫，也能化作掌中可觸、茶間可品的杯盞，古樸風雅，渾然天成。
這種古樸，甚至到了“以假亂真”的地步。今年“五一”期間，上百件這樣的作品從中衛(wèi)來到北京市石景山區(qū)的模式口歷史文化街區(qū)展出，被不少游客誤認為是出土文物。
它們的創(chuàng)作者名叫姚思杰，甘肅天水市人，因為是“中衛(wèi)女婿”，所以從甘肅來中衛(wèi)發(fā)展。和許多來到中衛(wèi)的人一樣，他也希望搭上“文旅快車”。沙坡頭落日、大麥地巖畫、黃羊古落、羊皮筏子……他都一一探尋，時常面對山河沙海靜思。最終，他在黃河畔的下河沿找到了答案。
姚思杰（左）與老師們座談。
姚思杰發(fā)現(xiàn)，中衛(wèi)自古便是西北陶瓷重鎮(zhèn)，宣和林場、大灣地區(qū)留有漢代制陶遺址，而中衛(wèi)上河沿、下河沿的制瓷技藝更是載入《明史》。尤其是下河沿，直到20世紀50年代至70年代，陶瓷廠還盛極一時，工廠林立，窯火日夜不熄，至今還為許多老中衛(wèi)人所懷念。然而繁華終成過往，如今只殘存陶缸砌成的院墻、瓷片鋪就的屋檐，默默訴說著黃河陶瓷的昔日輝煌。
這份歷史叩響了姚思杰深植于心的記憶。他的父親就是一位制陶匠人，兒時耳濡目染的陶藝情懷此刻全然蘇醒。他下定決心：要讓中衛(wèi)陶瓷重現(xiàn)光彩。
“黃河古瓷”的構(gòu)想由此誕生。
“黃河的泥、騰格里的沙，原料本身就承載著古老的氣息。”5月12日，忙碌的姚思杰抽空向到訪的中衛(wèi)市職業(yè)技術(shù)學校師生介紹道，“另一重‘古’在于器形。我們從古代典籍中尋找靈感，保留器物原本的古拙質(zhì)樸之美。”
他的理念得到了學校老師的贊賞。該校正計劃恢復已停辦多年的“工藝美術(shù)”專業(yè)，特地前來交流。
姚思杰提出的首要建議是：引導學生學會欣賞古樸之美。唯有如此，年輕人才能真正認同黃河古瓷，愿意投身于它的開發(fā)與傳承。
有老師問：“一只杯子賣一百多元，一把壺五六百元，會有市場嗎？”
姚思杰坦言：“因為是純手工制作，目前供不應求。”他邊說邊打開手機，微信上滿是未讀的紅點，來自北京、上海、深圳、香港等地的問詢與訂單絡繹不絕。他忙得連像樣的禮品包裝都來不及開發(fā)。
黃河古瓷器形拙樸。
除了“古”，姚思杰還有一項獨門技藝：把騰格里的沙化作彩釉。尋常釉料多為液體，易于附著；沙子卻是固體，如何與陶坯結(jié)合？他的試驗室里擺著上百件殘次品，記錄著一次次失敗的嘗試——溫度過高，沙被燒熔；溫度不夠，沙無法牢固附著。“有時溫差僅0.5度，燒出來的效果都不一樣。”為了獲取實驗數(shù)據(jù)，他常常守在窯邊直至深夜。經(jīng)過5年、上千次試驗，終于成功。如今，既保留沙粒粗糲質(zhì)感、又確保釉面穩(wěn)固的“沙杯”已成為暢銷品，遠銷泰國、新加坡、阿聯(lián)酋及國內(nèi)各大城市。
黃河古瓷還有一種獨特的“魔力”。去年在迪拜參展時，姚思杰剛拿出作品，介紹這是“來自黃河的禮物”，現(xiàn)場的華人同胞便激動不已。“那一刻，我感覺到他們血脈里的共鳴——這是母親河的饋贈。”姚思杰回憶道，“展覽還沒結(jié)束，作品就被搶購一空。”
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