上海
當下，我們?yōu)槭裁磿絹碓疥P(guān)注“大眾學術(shù)”？當傳統(tǒng)學術(shù)放眼全球都已脫離本質(zhì)，甚至被質(zhì)疑淪為“宗教式教義”，誰來為學術(shù)破局，讓知識回歸實踐本身？5月18日播出的《這就是中國》，復旦大學中國研究院副院長范勇鵬教授給出了答案。
節(jié)目中，范勇鵬教授直言，“大眾學術(shù)”的提出實屬迫不得已，核心原因是傳統(tǒng)學術(shù)已偏離其本質(zhì)。以西方經(jīng)濟學為例，不僅有西方學者評價其是一套“教義”“宗教系統(tǒng)”，范勇鵬教授更早在多年前就指出，西方經(jīng)濟學是啟蒙運動以來最大的宗教體系——它脫離現(xiàn)實實踐，陷入僵化的理論閉環(huán)，失去了學術(shù)本該有的反思與革新能力。
正是這種困境，讓“大眾學術(shù)”有了崛起的意義與價值。范勇鵬教授強調(diào)，過去這些年，無論是意識形態(tài)領(lǐng)域還是社會科學領(lǐng)域，很多關(guān)鍵話題的破題，并非出自專業(yè)學者之手——盡管專業(yè)學者有著不可忽視的貢獻，但諸多核心突破，都來自民間群體的思考與實踐。這正是“大眾學術(shù)”的核心價值，它直接接觸實踐，扎根群眾，不被學術(shù)框架束縛，能精準捕捉現(xiàn)實需求，實現(xiàn)傳統(tǒng)學術(shù)難以完成的破局。
在重大歷史節(jié)點上，“大眾學術(shù)”更能形成強烈的歷史共鳴。范勇鵬教授以“工業(yè)黨”為例，指出這類民間學術(shù)思潮的興起，是群眾對時代、對現(xiàn)實的深度思考，主流學術(shù)界理應敏銳捕捉、積極回應。
談及“大眾學術(shù)”的實踐載體，范勇鵬教授特別提及了《這就是中國》節(jié)目。他表示，回顧“大眾學術(shù)”的發(fā)展歷程，播出300多期的《這就是中國》節(jié)目，每一期都在踐行“大眾學術(shù)”的理念——它不僅通過嘉賓分享，將專業(yè)學術(shù)觀點轉(zhuǎn)化為大眾易懂的表達，更通過觀眾提問、社會反響，讓學術(shù)走出象牙塔，實現(xiàn)雙向互動。更值得關(guān)注的是，國外已有機構(gòu)將該節(jié)目的話語體系作為碩士研究生的研究課題，這意味著節(jié)目不僅在國內(nèi)傳播“大眾學術(shù)”，更向世界打開了一扇中國學術(shù)的新窗口，讓“大眾學術(shù)”的價值獲得國際認可。
編輯: 周雯飛
責編: 張慶
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