新民晚報記者 李一能 李永生

六千年潮起潮落，滄海漸成桑田。上海奉賢區南橋鎮江海單元，作為滬派江南重點先發試點，也是上海十五個特色村落試點中唯一完整橫跨沙岡、竹岡、橫涇岡三條古岡身遺址帶的片區。從高空俯瞰，三道古岡身蜿蜒鋪展，天然勾勒出大寫的 “川” 字，如同大地鐫刻的歲月年輪，靜靜記錄著上海六千余年海退陸進的成陸史詩，也成就了滬派江南 “六域八脈十二意象” 中極具代表性的川流意象風貌。

千百年來，橫亙古海岸的岡身，既是滄海桑田變遷的無言見證，更是遠古先民擇地棲居、繁衍生息的天然屏障。良渚先民臨水擇高、定居岡身，以農耕漁獵為生計，慢慢積淀下奉賢千年飯稻羹魚的江南生活底色。如今，依托滬派江南風貌保護傳承行動，江海村續寫岡身文脈、重塑鄉野肌理、煥新鄉村業態，在古岡秘境之中，鋪展一幅古韻悠長、生態共生、摩登新生的江海勝景。

岡身溯源

六千年海岸線 文明始發地

早在距今六千年前，長江口南岸經海潮常年沖刷、泥沙貝殼層層堆積，形成多條西北—東南走向的天然沙堤，便是后世所稱岡身，也是上海最老的古海岸線。吳淞江以南現存沙岡、紫岡、竹岡、橫涇岡四條岡身，其中三條縱貫江海單元。年代最久遠的沙岡形成于6800—6000年前，竹岡成形于4200—4000年前，而最年輕的橫涇岡距今也有約3200年。岡身及以西區域率先成陸，水土相宜、避潮安居，成為上海史前文明的搖籃。

土地之下，埋藏著歲月的文明密碼。1994年，奉賢修筑亭大公路時，在南橋鎮江海村路段兩側發現新石器時代晚期良渚文化遺存；1995年試掘出土陶片、骨鏃等遺物；1996年系統考古發掘，挖掘出墓葬、陶窯等重要遺跡，出土石斧、玉錐形器、陶罐，更發現奉賢迄今年代最早的人類骨骸，實證這里是距今四千余年的濱海史前聚落遺址，江海風貌單元正坐落于珍貴的古岡身文脈之上。

江海單元出土的石器

獨特岡身高差，自然劃分出高鄉與低鄉兩大地理格局：岡身以西地勢低洼、水網密布為低鄉，岡身以東地勢高阜、河道淺狹為高鄉。先民順應地勢、因勢利導，低鄉筑堤圍圩、塘浦墾田，高鄉堰水引流、開鑿橫塘，構筑起橫塘縱浦、脈絡通達的原生水網，形成稻作農耕、采貝漁獵、臨水聚居的生活方式。

憑借岡身天然擋潮屏障，這片土地遠離海水侵擾，成為上海早期文明核心地帶。崧澤、良渚、馬橋文化等43處古文化遺址均沿岡身及西線分布，構筑起江南文化最初的精神根脈。加之春秋言子南來授道、禮樂教化浸潤鄉土，奉賢文風蔚然、見賢思齊，沉淀為濱海文墨之區，為“滬派江南”烙下敬賢崇文、耕讀傳家的人文底色。

四域共生

岡水田林村 繪就江南本底

中國城市規劃設計研究院上海分院副總規劃師、江海單元“三師聯創”團隊規劃師袁海琴認為，江海單元最大的特色，是岡身兩側支流東西延展，河渠阡陌切割林田肌理，村居聚落沿水成行，凝練出三岡水長、川流生長、林田扁長、村居成行的獨特空間基因。

規劃以川流江海、夢澤岡身為總體意象，以岡越貝環為首發區核心主題，依托得天獨厚的岡身生態基底，形成水、田、林、村四域共生的鄉野格局，成為“滬派江南”鄉村風貌“六域八脈十二意象”的典型范本。

江海單元航拍

水為魂。海潮漸退、平原初露，先民順勢堰水引流、鑿塘開浜，形成縱岡川流、南北貝環、東西涇浜的層級水網。河道襟江連海、涇浜串田聯村，既是灌溉農耕、行船航運的生命水道，也是聚落依水而生、依河而興的依存根基，盡顯古人順勢而為、與水共生的生存智慧。

田為脈。密布水網自然切割出扁長規整的田塊肌理，先民圍墾造田、稻漁共生，春種秋收、稻浪連綿，留住江南魚米之鄉的田園本味，也沉淀下千年傳承的農耕智慧與鄉土記憶。

林為韻。林木沿岡身縱向成廊，錯落鑲嵌于水田與村落之間，既是生態涵養、水土保持的綠色屏障，也是村民納涼閑談、漫步休憩的日常空間。林下曲徑、河畔樹影、鳥鳴林間，勾勒出恬淡安然的江南村居意境。

村為根。青磚黛瓦的江南民居沿河臨水、次第排布，水邊埠頭、村口古橋、院前菜地、屋后林木相映成景。千百年來，村民耕讀相伴、飯稻羹魚，把臨水而居、田園相伴的江南生活，活態延續至今。

岡越貝環

一環串六境 復刻良渚秘境

在江海單元整體規劃中，岡越貝環首發核心區是整個“滬派江南”項目的最大亮點。片區以八字形貝環水系為空間骨架，造型暗合古海岸線貝殼自然形態，也寓意生命循環、生生不息的無限意境。貝環沿線串聯八大功能節點，讓傳統鄉野肌理與現代文旅業態相融共生。

首發區聚焦兩岡之間、貝環北部區域，依托島、澤、灘、田、林原生本底，打造線貝島、葡貝灣、丘貝澤、跳貝灘、悅貝林、臨水居六大特色生境，復原良渚時期耕稻泛舟、采貝漁獵、林間棲居的原始生活場景，讓千年岡身文化從地下遺存，變為可走進、可觸摸、可體驗的沉浸式秘境。

丘貝澤依托原生坑塘與成片林地，還原良渚時代塘浦縱橫、水澤連綿的水鄉風貌，打造集生態保育、文化溯源、郊野休閑于一體的濕地公園，盡顯“千塘漾碧連天際，舟行鏡水見云閑”的水鄉詩意。

良渚田深挖江南稻作農業文明脈絡，保留傳統畎畝形制，活態展示古法農耕、水田共生的生產模式，成為農業文化遺產保護與研學體驗的鮮活樣本，詮釋“手把青秧插滿田，低頭便見水中天”的農耕哲思。

跳貝灘取意岡身貝殼沙堤地質肌理，依托原有魚塘改造塑造蜿蜒沙帶與蘆葦濕地，復刻灘涂藏貝、葦間棲鳥、水中游魚的自然生境，讓游人沉浸式體驗先民采貝、漁獵、逐水而居的原始生活。

悅貝林梳理山林地形與林相層次，融合生態保育、林間漫步、戶外休閑與輕運動功能，還原古人入林采集、山野游憩的生活場景，構筑貼近自然、野趣盎然的森林休憩秘境。

臨水居保留村落古樹、古井、古橋等鄉愁地標，以現代設計更新鄉村公共空間，引入鄉村文創工坊、精品咖啡館、鄉土市集等新業態，常態化舉辦非遺展演、民俗節慶、鄉土雅集，為傳統古村注入摩登江南的新生活力。

同時，規劃創新把貝殼作為片區核心文化符號，延伸遠古貝殼作為食材和原始貨幣的歷史內涵，構建專屬生態信用體系。市民游客可通過環保志愿、生態踐行等方式積累積分，兌換文創產品、鄉土美食與特色體驗，讓貝殼文化貫穿設計、體驗、運營全過程，實現文化傳承、生態守護與鄉村文旅的深度融合。

南北互補

北隱生態野趣 南顯科技活力

江海貝環形成南北雙環、錯位互補的格局，一靜一動、一古一今，各有特色、相得益彰。

北貝環立足原生態基底，以島澤、林地、稻田為本底，減少人工過度雕琢，保留自然野趣與岡身原生肌理，主打高階自然研學、生態康養、郊野休閑，打造沉浸式鄉野自然教育目的地。

南貝環依托成熟鄉村文旅基礎，盤活現有資源，布局南桃花島、無人機營地、青少年戶外網球中心等多元業態，融合農旅休閑、文體藝術、科技創意、總部文創，塑造現代鄉村時尚活力新形象。

坐落于漁塘港西側、南莊路南側的江海村桃花島，從前只是兩片普通魚塘與無人荒島。借著美麗鄉村建設與南莊路良渚江海生態商務區發展契機，村莊退漁還水、造景植桃，打造小橋流水、桃林映水的江南島嶼風光。2025年初，桃花島攜手鹿營品牌打造鹿營空島農文體旅田園綜合體，創新推出無人機云端送餐服務，成為上海首個無人機送餐濱水營地，科技感與田園詩意交融，廣受市民青睞。

桃花島南側占地45畝的超越陽光草地，是目前全國規模最大的室外自然草坪網球中心，常年承辦國家級、市級青少年網球賽事。這片開闊草坪也是年度摩登田野品牌活動主會場，藝術作品散落田間、農作與藝術共生，旗袍雅韻、鄉土風物、藝術裝置相映成趣；戶外市集集結本土農產、非遺手作、主題文創，讓鄉村既有田園煙火，又有藝術格調。

“岡身從不是遙遠神秘的歷史遺存，而是腳下可觸摸的貝殼陶礫、眼前可看見的川流涇浜、日?？沙两襟w驗的‘滬派江南’生活。”袁海琴表示，奉賢江海單元始終立足岡身文化本源，守護水、田、林、村傳統生態肌理，傳承六千年成陸文脈與千年江南生活方式，以生態保護為基底、文化傳承為內核、鄉村振興為抓手、文旅創新為載體，打破歷史與現代、鄉野與都市的邊界。

未來，江海村將持續深耕“滬派江南”建設，把岡身千年歲月、江南水鄉風韻、現代摩登生活融為一體，打造超大城市近郊生態賦能、文化賦能、文旅賦能的鄉村典范，讓岡身文脈代代延續，讓“滬派江南”的山水詩意與人間煙火，在川流江海之間生生不息、綿延流長。

新民晚報原創稿件

圖片：徐程

海報：顧瑩穎

編輯：韋嘉維

編審：何迪