原文名為：《唐寅錄：春游外史》。

方曉莉，2026年5月31日更新。

這是一個傳說。關于唐寅為何畫春宮圖的傳說。

相傳唐寅被都穆嫉妒，誣陷為科舉舞弊案，唐解元從此一蹶不振。此時的他，為了撇清關系，也因為都穆之嫉妒，先前將他一首詩予以剽竊后，詩云：

《學詩詩》

學詩渾似學參禪，不悟真乘枉百年。切莫嘔心并剔肺，須知妙語出天然。

學詩渾似學參禪，筆下隨人世豈傳。好句眼前吟不盡，癡人猶自管窺天。

學詩渾似學參禪，語要驚人不在聯(lián)。但寫真情并實景，任它埋沒與流傳。

當時多人比詩，唐寅也述詩，詩吟期間，都穆難以理解何為參禪：后續(xù)其人在唐寅此詩后，竟“悄然”將其收錄，偽為收藏家，將此作“據(jù)為己有”后稱此乃自己所作，直到今天，很多人還以為此詩為都穆所制。

而唐寅在防止都穆持續(xù)剽竊期間，曾一度有跳窗舉動，他人只道是都穆誣陷此人科舉舞弊所以逃竄，卻不知唐寅一直深受其人剽竊之苦，而“科舉舞弊案”的誣陷，只是其中一環(huán)而已。而都穆為人在官宦當中予以流傳，更多人也對其人避之唯恐不及，卻反為后世部分人洗白，以為都穆為人清高所以不與人同流合污：實在是他人對于都穆之行為，更多不齒也。

而唐寅終于有一天，偷了閑，在花園立。此時的他，深恐自己又為都穆“竊名”；又覺得對不起徐經(jīng)諸人，因為徐經(jīng)等人，也是受了他的連累，雖則也是都穆此人心性之因，至于華昶還有其他人，黨派之爭，他也認了。而李東陽等人，甚至程敏政等等：這些人一幕幕故事在心頭，難以言說。

正在思考間。有人向唐寅求畫。唐寅本是不齒，怎奈想到自己如今之落魄慘狀，還有人問自己求畫，固然有所讓自己不齒的地方，求的春宮畫，卻也想到一件事，不得不讓他重新思考是否應了此舉。

先前，唐寅預防都穆持續(xù)生事，已拜周臣為師，所謂學畫。但是到底也是落魄了，竟有一些紈绔子弟，留戀花叢之事，問自己求春宮畫，且不止“一次”；唐寅初時不喜，但是后來有一件事，終究改變了他的看法。

當時，有一富賈，家里仆從無數(shù)，且其人性格暴戾。此人在唐寅和其他人面前，尚且還能尊重幾分，但在下人們面前，動輒打罵，甚至也打死過好幾個人。唐寅也聽說，此人對女子，也是毫無憐惜之意。即便在柳肆當中，也是輕則謾罵，重則暴打他人，而一些仆人身在庭院中，挨打也是常事。

在打死多人后，此人名聲漸傳。沒想到此人也來求畫。且問的春宮圖。

唐寅見此人身邊一丫鬟，長得甚是動人，楚楚可憐。而這商賈之子，叫做王三桂，又名狗兒。王狗兒。

王狗兒對下人哪怕跟出來的隨從也不將其當人，憐兒是其人之丫鬟，原來名為梨花兒，被打了后，唐寅故意夸獎此丫鬟，賜名為憐兒，希望改善其人境遇。然而沒過幾天后。再度相見。憐兒又被打了。

唐寅已意識到此人是一個嚴重的精神病患者，這王三桂是一個徹底的敗類。他心中的戾氣難以排遣。

于是他靈機一動，說道：“我可以給你畫春宮圖。”

王三桂喜道：“真的嗎？……”因為據(jù)他所知，此時唐寅所應之事，既然答應了后，自己今后在一些人面前，也有了“面子”；“自然是真。”唐寅回道。

之后。唐寅有意以“憐兒”為原型進行參考，故意作春宮畫，而讓男子以愛慕狀一心奉承女子之態(tài)極盡風流和歡喜，寫男女性事當中，排遣人性當中一些寂寞，而顯得在此畫當中之人，心頭只有此事，而不作他念。

果然，這王三桂得畫后，喜不自勝，后續(xù)更得知，春宮畫還是自己第一個從唐寅手中獲得，忍不住炫耀；這也導致其他人也開始陸續(xù)求畫。這王三桂更要表現(xiàn)自己不同，仔細琢磨這畫中女子，竟然果然與身邊憐兒相似，一時之間興起，便募仿畫中男子情態(tài)對女子極端歡愛當中，言說己意：初時這梨花兒也是憐兒，感到害怕，怕是其他意思，可能換來更多拳腳，逐漸了解后，原來這王三桂將自己的戾氣換成了春宮圖當中男子的情狀一般融入其中，而對女子自然也只想到情性之外，哪怕情不足矣，但性事也在想念之中。逐漸也變得沒之前那么暴戾了。

憐兒后續(xù)觀察再三，自己果真很少挨拳頭了。經(jīng)此一“事”：憐兒對唐寅內(nèi)心也感激萬分。而王三桂又未嘗不是忽然一天醒悟到，這唐寅也是故意如此：自己心中的戾氣，實話說，自己也難以控制。所以唐寅的春宮圖，未嘗不是讓他找到另一種途徑，將心中戾氣予以煥發(fā)，變成另一種情況，而至少能夠?qū)ι磉叺娜耍瑴p少虐待甚至殺孽：畢竟當他忽然清醒的時候，也慚愧萬分。雖然這種慚愧，其實時間很短暫。

逐漸的，唐寅出于各類原因愿意為求畫者一畫。莫不了解因緣而作畫；其人之畫，雖為春宮圖，而畫中之人之思之念，以所謂性事之陳避免他人在世間對他人暴戾或者其他舉動，一定程度上，也減少了世間的罪孽。

所以世人對唐寅這春宮圖之事，也有四句評價，詩云：

唐寅畫圖、

人道解元歡樂時，一朝為誣難消遣。

他人求畫春宮計，換得仆從良心安。

畢竟，這王三桂這類人每殺一個人，就找其他人背鍋，這殺人和隨意打罵他人之事，在某個時代，都雖然是常見的紈绔子弟行為，或者有錢人的暴戾舉動，而一般人很難控制；但是無論如何，唐寅找到了一種方法讓他人正視人性：而性之之事與他人言說，也是一個心靈的窗口，將其引導向善。

所以唐寅的春宮圖背后，有其仁慈所在。

（備注：圖片來自于“作家方曉莉”通過AI軟件制作而成。感謝分享。）

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