四川
中國傳統節氣
芒種的由來
芒種是二十四節氣中的第九個節氣，也是夏季的第三個節氣，通常落于公歷6月5日至7日，太陽抵達黃經75°之時。《月令七十二候集解》有言：“五月節，謂有芒之種谷可稼種矣”，道盡芒種的核心意蘊。此時北方麥類有芒作物成熟待收，南方稻類谷物恰逢播種佳期，一收一種之間，藏著夏日最鮮活的韻律。
芒種之名，一語雙關，既有“忙收”，亦有“忙種”，是全年農事最為繁忙的節點。至此，盛夏帷幕正式拉開，氣溫持續飆升，雨水充沛豐盈，濕熱之氣彌漫天地間。芒種承載著古人順應天時、不誤農時的生存智慧，詮釋著“一分耕耘，一分收獲”的樸素真理，也藏著夏日熱烈生長、奔赴豐盈的無限希望。
芒種三候
一候螳螂生：芒種初至，深秋蟄伏的螳螂感知盛夏陽氣升騰，悄然破鞘而出。新生的螳螂穿梭于草木之間，舒展羽翼、捕食育生，為繁茂的夏日原野增添靈動生機，是萬物循時生長的鮮活寫照。
二候鵬始鳴：此后五日，伯勞鳥開始在林間枝頭婉轉啼鳴。伯勞鳥喜陰，盛夏陽氣極盛之時如期鳴叫，清亮的鳥鳴響徹山野，聲聲入耳，標志著仲夏時節正式到來，夏日的氛圍感愈發濃烈。
三候反舌無聲：最后五日，擅長模仿百鳥鳴叫的反舌鳥，漸漸收斂啼鳴、歸于沉寂。古人認為反舌鳥感陰陽之氣而動，此時陽氣鼎盛，陰氣潛藏，反舌鳥順應節律靜默蟄伏，盡顯自然四時更迭的精妙秩序。
芒種習俗
送花神，餞送芳華
民間素有芒種送花神的古老習俗。古人認為，芒種一過，春日百花盡數凋零，花神即將歸位。家家戶戶會在庭院之中擺放鮮花，焚香行禮，餞送花神離去，感念繁花裝點春日的美好。這一雅致習俗，藏著人們對繁花落幕的惜別之情，也寄托著靜待來年花開、歲歲年年皆安好的期許。
煮梅消暑，品味夏時
“芒種煮梅，夏日清歡”，煮梅是芒種專屬的時令習俗。每年六月，青梅成熟上市，鮮果酸澀難以直接入口，古人便發明了煮梅之法。將青梅洗凈，輔以冰糖、甘草慢煮，褪去酸澀、留存清甜，制成青梅湯、蜜漬青梅。酸甜爽口的青梅制品，既能生津止渴、清熱解暑，消解盛夏燥熱，也是古人順應時節、食應自然的生活雅趣。
安苗祈豐，不負耕耘
芒種農事繁忙，插秧播種完畢后，民間盛行“安苗”習俗。江南、皖南等農耕地區的百姓，會精心準備瓜果，祭祀天地、祈求豐收。愿青苗茁壯、禾苗無恙，無蟲害旱澇、風調雨順，保佑秋日五谷豐登。這一古老習俗，是勞動人民對土地的敬畏，更是對耕耘終有回報的美好期盼。
芒種古詩詞
《詠廿四氣詩·芒種五月節》
元稹（唐）
芒種看今日，螳螂應節生。
彤云高下影，鴳鳥往來聲。
淥沼蓮花放，炎風暑雨情。
相逢問蠶麥，幸得稱人情。
《北固晚眺》
竇常（唐）
水國芒種后，梅天風雨涼。
露蠶開晚簇，江燕繞危檣。
山趾北來固，潮頭西去長。
年年此登眺，人事幾銷亡。
《時雨》
陸游（宋）
時雨及芒種，四野皆插秧。
家家麥飯美，處處菱歌長。
老我成惰農，永日付竹床。
衰發短不櫛，愛此一雨涼。
芒種養生指南
起居：順時作息，避暑祛濕
芒種時節晝長夜短、濕熱交蒸，起居需順應夏長之氣，堅持夜臥早起，盡量避免熬夜，養護陽氣、滋養臟腑。夏日正午暑氣最盛，午間11時至13時可小憩20-30分鐘，緩解疲憊、養心安神。此時空氣濕度大，室內易潮濕悶熱，需勤開窗通風，保持空氣流通；避免長期密閉吹空調，防止寒濕入侵體內，誘發身體不適。
飲食：清淡祛濕，清熱生津
盛夏濕熱當道，飲食核心以清熱祛濕、健脾養胃、生津止渴為主。日常可多食冬瓜、絲瓜、綠豆、薏米、荷葉等清熱利濕的應季食材，幫助身體排出濕氣、消解暑熱；適量食用青梅、枇杷等時令鮮果，開胃消食、補充津液。忌食過多生冷冰飲、油膩辛辣食物，避免加重脾胃負擔，導致濕熱淤積，引發腹脹、乏力、上火等問題。
運動：舒緩有度，避熱護陽
運動宜靜不宜烈，避開正午烈日暴曬時段，選擇清晨、傍晚涼爽時分運動。散步、瑜伽、八段錦等舒緩有氧運動最為適宜，既能促進氣血循環、排出濕氣，又不會大汗傷津、損耗陽氣。切忌長時間劇烈運動，夏日出汗過多易導致氣虛乏力、中暑頭暈。運動后及時擦干汗水、更換干爽衣物，適量補充溫水或淡鹽水，切忌立刻沖冷水澡、吹冷風，避免寒氣侵體。
情志：靜心寧神，祛躁安神
夏主心火，芒種暑熱升騰，極易使人心緒煩躁、易怒焦慮、心神不寧。情志養生重在靜心降火，秉持“心靜自然涼”的心態，少焦躁、少動怒、少憂思。閑暇之時可漫步林間河畔，感受清風綠意，舒緩心緒；亦可靜坐冥想、品讀詩書、聆聽輕音樂，平復燥熱心境。
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