要點提煉與概括

主持語

[承接上文] 上集中提出了“能量總庫”的概念，“能量總庫”是由“原始能量”即“基本工資”和“現(xiàn)存能量”即“崗位津貼”構(gòu)成。

“基本工資”就是歷代宗親結(jié)轉(zhuǎn)給我們的能量和我們個人“永恒賬戶”上的能量構(gòu)成的。

“崗位津貼”的能量則來自我們對社會的奉獻和節(jié)約的能量兩個方面。即“生之者眾，食之者寡；為之者疾，用之者舒”。

如此態(tài)度，“能量總庫”中能量不斷增加，從而提升幸福指數(shù)。

正文

【要點1】再次強調(diào): “能量總庫”由“基本工資”和“崗位津貼”構(gòu)成。“基本工資”由祖先、先人結(jié)轉(zhuǎn)給我們的能量和我們個人“永恒賬戶”上的能量組成。“崗位津貼”有奉獻和節(jié)約兩個來源。換言之，多多的生產(chǎn)，少少地用；快快地生產(chǎn)，慢慢地用。我們的經(jīng)濟學是積福的經(jīng)濟學。

<“生命力建設”例證1>：通常夸獎孩子有出息，常說“因為祖上有德”。例如，為什么有的同學學得很輕松，常考第一；而有的同學很努力，但考試成績總是不理想？有許多家長就逼孩子，因為家長不了解“能量總庫”的概念。因為一個孩子能不能考第一，不單單是個人努力的結(jié)果。努力很重要，但更重要的是他的“能量總庫”里面有沒有足夠的能量。如果他的“能量總庫”是赤字的，是欠帳的，他再努力也考不過別的孩子。

【要點2】家長須懂“能量總庫”的概念。一方面鼓勵孩子好好學習，同時替孩子把“能量總庫”的能量變多。怎么變？自己好好地奉獻，好好地節(jié)約。所以，懂得“能量總庫”這個概念，對于正確教育孩子至為重要。

家長與孩子都要明白：首先從孝敬老人開始，改變教育觀念，把“能量總庫”的能量變多。

△【要點3】養(yǎng)老本身是育兒。家長孝敬自己的父母（孩子的爺、奶），就是在幫孩子的忙。就等于把家族的能量引過來了。讓孩子多了一倍的能量。若孩子的爺、奶，姥爺姥姥又能跟他的先人進行能量交換（即孝敬他們的父母），孩子就獲得了三倍的能量。

我們用這個方法幫助了一些家庭，效果很明顯。

【要點4】“父母呼，應勿緩”，是生命力建設的第一個重要渠道，它強調(diào)的是反應力和行動力。反應速度越快，生命力提升越快。父母呼若反應推遲一個時段，生命效率就降低了。

所以，“父母呼，應勿緩”對應生命力建設，就是反應力和行動力。一個人的反應力高，行動速度快，能量補充速度就快，生命的準確性就高。事故前馬上意識到，就免于發(fā)生。

△[延伸] 要在生活中避免災難發(fā)生，就要從“父母呼，應勿緩”開始訓練。一個人，如果在養(yǎng)成教育時期，在反應力的培養(yǎng)、在行動力的培養(yǎng)上不要缺失，他的人生就會順暢許多。

【要點5】“父母呼，應勿緩”也可以視為宇宙秩序在人間倫常上的投射；也是微觀世界確保每一個念頭準確性的規(guī)范。既是宇宙整體性的對應，也是人的和諧性的保障。呼而勿緩，父母才開心，也意味著能量是暢通的。

<“生命力建設”例證2>：美國艾爾瑪教授實驗：若把正在生氣呼出的氣體液化，注入老鼠體內(nèi)，老鼠瞬間倒斃。也意味著父母不開心時，我們得到能量交換也是負面的。

<“生命力建設”例證3>：

霍金斯發(fā)現(xiàn)，正負能量的分水嶺是200級，人類集體能量是207級。150級（負50級）的能量對應的心態(tài)就是抱怨和生氣。當爸媽生氣、抱怨時，與我們具有共振性，我們的能量也馬上降到150級，是一種量子糾纏關(guān)系。

△所以，我們心靜時，當家庭成員開心時，我們也會開心；家人難受時，我們也很難受。難受是因為能量不夠了。開心是能量高的狀態(tài)，不開心時是能量降低了，即負能量投射。

如此，“父母呼，應勿緩”就能保證我們和父母之間正能量交換。

【引伸1】由此，從小“父母呼，應勿緩”，長大的做了官，百姓“呼”他就會“應勿緩”。老百姓有訴求，他馬上有反應，他就是好官，百姓的獲得感、幸福感、安全感就高。

【引伸2】從大處說，“中國夢”怎樣實現(xiàn)呢？人類命運共同體呢？也要從“父母呼，應勿緩”開始。因為此句對人的養(yǎng)成教育，體現(xiàn)在反應力上。而反應力。到社會成員身上，就是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”；對應到領(lǐng)導者身上，他對老百姓的訴求會在第一時間做出反應；對應到跟宇宙之間的關(guān)系上，就是第一時間對宇宙清潔性的訴求、和諧性的訴求、和平性的訴求、綠色性的訴求做出反應。由此我們就會一個大愛的使者。

△所以，“父母呼，應勿緩”，小到家庭，大到社會、國家、民族、全人類，包括宇宙，它是一個整體性的訓練。

【要點6】我們體會這四組排比句語氣上的變化：

“父母呼，應勿緩”，感受到語氣的主動性、自覺性。

“父母命，行勿懶”，我們感覺到語氣的被動性、強制性。

第二個行為養(yǎng)成單元帶有強制性了。“呼”不應，就命令了。語氣變化折射出生命的對應狀態(tài)。第一，主動帶來生命的和諧，被動性則不然。第二，能量由順暢到停頓。從“呼”到“命”，從“緩”到“懶”變化微妙。能量短暫的中斷后馬上要求恢復的訴求。

【要點7】“父母教，須敬聽”。父母命令若無很好改進，父母就要講道理、就要教育了，此時要“敬聽”。

“父母責，須順承”。父母教育聽不進，就要被懲罰教育了。

△由以上看出來“呼、命、教、責”在教育狀態(tài)上的程度變化，“責”，顯然是底線教育了。

讀這四句話時的表情變化：“呼”沒有應，就變成“命”；“命”沒有反應，就變成“教”；“教”沒有反應，就變成“責”。正好道德是法律的上線，法律是道德的下線，不接受道德教育的人，就要用法律懲戒，那就是“責”了。

【要點8】關(guān)于責罰，有許多爭議。傳統(tǒng)教育主張一定的體罰教育；現(xiàn)代教育又反對。適度地體罰是必要的，過度的體罰是錯誤的，走中道最好。有許多家長對孩子的體罰過度了，在孩子的心靈深處留下傷痕。

<“生命力建設例證”4>：我們發(fā)現(xiàn)，有許多孩子對父母的仇恨就是由于父母的責罰不當造成的。山東大學的大三女生居然發(fā)不出去“媽媽”兩個字音，就可以想象她對母親的仇恨到什么程度。

這樣的結(jié)果是怎么造成的？爸媽當年對她的教育失當造成的。古人認為，在孩子自尊心形成之前可以體罰。但前提是，不能讓孩子心中產(chǎn)生仇恨。怎么樣體罰呢？講究不打臉，打手心，把手展開，打勞宮穴位置。可以加深記憶，起到懲戒作用，因為勞宮穴經(jīng)絡對應著右腦。

【總結(jié)】古人打竹板是講究科學的，既有懲戒又不會傷著孩子。但是，現(xiàn)在有些拳打腳踢，會傷著孩子，有的還會打臉，這會傷害自尊心的。也看到打孩子屁股，這都是錯誤的，傷自尊心的懲戒一定要注意。

另外，當孩子有了記憶力，有了自尊心，就要盡可能減少責罰教育。

王瑞喜

2026年6月9日