2026年6月7日中午剛過一點，河南省人民醫院傳出一個讓戲曲圈坐立難安的消息，陳小香老師走了，享年八十歲。

這個名字，可能很多年輕人沒聽過。但要是說起她的母親，那就是另一回事了，因為她的母親是豫劇大師常香玉。

那個抗美援朝時期捐了一架戰斗機的女人，那個唱了一輩子《花木蘭》的女人。

奇妙的是，二十二年前，常香玉就是在這家醫院咽下最后一口氣的。如今母女倆在同一個地方告別人世，仿佛命運埋了一根看不見的線，把她們重新拴在了一起。

陳小香的小名叫“陳二毛”，是常香玉和陳憲章的第二個女兒。常家有三姐妹，大姐常小玉，二姐陳小香，小妹常如玉。

姐姐和妹妹后來都跑去舞臺上唱戲了，唯獨中間這個二姐，安安靜靜地走了另一條路。為什么呢？性格使然。

陳小香從小就是個不愛說話的孩子，在家里幾乎是隱形的存在。母親常香玉性子剛烈，對孩子要求嚴苛到什么程度？

陳小香自己回憶過一件小事，丟了一件衣服，挨了一頓揍。還有更讓人心酸的，給她洗頭這種事，從小到大都是父親陳憲章包辦的，一直洗到十幾歲。母親呢？根本沒工夫管這些。

陳小香后來這樣形容自己和母親的關系：我都不敢跟我媽多說一句話，她也沒那么多廢話跟你說。

聽起來挺涼薄是吧？可仔細品品又不是那么回事。常香玉那個年代的女人，把舞臺當命，把戲當飯吃，哪有那么多精力跟孩子談心。母愛不是沒有，只是換了一種粗糲的方式表達。

1946年7月，陳小香在西安出生。那時候常香玉夫婦剛在西安站穩腳跟，辦了個香玉劇校，專門教戲。陳小香就是在這種"開門見戲、關門聽戲"的氛圍里長大的，耳朵里灌滿了梆子聲。

到了十三歲，她也開始學戲了。按理說，常香玉的女兒學戲，那不是順理成章嗎？將來接母親的班，往舞臺上一站，憑著這個姓氏就夠吃半輩子了。

可陳小香偏不。1975年，她二十九歲。這個年紀在戲曲圈已經算“大齡”了，按老規矩，該出師的早就獨當一面了。結果她跑去拜河南大學的武秀芝教授為師，從頭學聲樂。

這事兒在當時挺讓人摸不著頭腦的，一個豫劇大師的女兒，跑去學西洋發聲法干嘛？陳小香心里有自己的盤算。她太了解母親那一身本事了。

常香玉的唱腔是天才級別的，可天才這種東西最大的麻煩就是，沒法復制。

母親嗓子一張就是絕活，可這絕活到底“絕”在哪兒？憑什么這么唱就好聽？換個人能不能學？學得到幾成？沒人說得清。

老一輩藝人講究“口傳心授”，師傅怎么唱徒弟怎么模仿，靠悟性。可這種傳承方式有個致命弱點，大師一走，神韻就散了一半。

陳小香想干的事，是把母親的唱腔從“玄學”變成“科學”。學完聲樂理論的第三年，也就是1978年，她進了河南省戲曲學校，當上了聲樂唱念課的老師。

從此開始，三尺講臺一站就是三十一年。陳小香在戲校教的活兒不輕松。78屆、81屆、85屆、90屆，一屆接一屆的學生從她手里過。

全國豫劇團的青年演員進修班、曲藝班、導演班，加上各地市戲曲學校的師資培訓班，她幾乎成了常派聲腔的“標準教材”。

她講課有個特點，不光教你怎么唱，還非得讓你搞明白為什么這么唱。她最愛掛在嘴邊的一句話：好演員一招一式、一腔一調都得貼著人物走，離了人物，唱得再花哨也是空的。

為了把常派的演唱方法掰扯清楚，她做了一件特別“笨”的事，那就是反復聽母親的錄音。

一個字一個字地摳，一個腔一個腔地分析，琢磨這個音是從哪兒出來的，氣是怎么走的，味兒是怎么出來的。她把這事兒干了幾十年。

1989年，她寫出了第一本書《常香玉演唱藝術研究》，由人民音樂出版社出版。

這是國內頭一本系統研究常派聲腔的學術著作，從此常派藝術不再只是“聽個響”，而是有了自己的理論框架。

她還提出了一個挺重要的學術觀點：潤腔既是創作手段又是演唱技巧。這話聽起來拗口，說白了就是。

常派之所以好聽，關鍵在于那些細微的音色變化和裝飾音的處理，這些不是隨便加的，每一個都有講究，每一個都在為情感服務。

2007年，她出了《常香玉聲腔藝術專題講座》的CD；2011年，又出了《探究常香玉的藝術人生及聲腔藝術》。

后面這本書她寫了三年，從母親坎坷的人生經歷講到具體的演唱技巧，把常派的家底兒掏了個底朝天。

這才是最讓人感慨的地方。按理說，陳小香在戲校教了三十多年書，桃李滿天下，隨時都可以擺個儀式正式收徒。可她一直沒辦。

直到2012年4月13日，常香玉去世八周年的紀念日，她才在鄭州辦了第一次收徒儀式，把大弟子宋淑睿正式收入門下。這一年，她六十六歲。

為啥拖這么久？沒人知道確切答案。但從她后面的動作能看出來，一旦開了這個口子，她就跟打開了閘門一樣，開始密集收徒。

同年5月，沈萍、李金玲拜師；2013年3月，王愛民拜師；2014年11月，李如玉拜師；2017年11月，周曉紅拜師等等。

她還干了一件大事，2013年5月31日，“常韻流芳”紀念常香玉逝世九周年的演唱會在河南省人民會堂辦起來了，她當藝術顧問和唱腔指導。

同年9月，紀念母親誕辰九十周年的常派聲腔演唱會，連辦三場。2013年，她被河南省文化廳認定為省級非物質文化遺產豫劇項目的代表性傳承人。

回頭看這段密集收徒的時間線，能咂摸出點意思來，母親去世后，陳小香大概是憋著一股勁兒。她想在自己還能動的時候，把所有能傳的東西都傳出去。

她帶出來的這批弟子里，連德志最有意思，這是個“乾旦”，男的反串女角，唱腔學常香玉學得惟妙惟肖，如今已經是鄭州市豫劇院的臺柱子。

講到這兒，得說點八卦了。陳小香在藝術上挺活躍，又是出書又是收徒又是開演唱會，可一旦涉及個人生活，她就變成另一個人。閉口不談，鐵桶一般。

外界關于她婚姻的全部信息，加起來不超過一百個字。有記者試過去采訪她身邊的人，全被婉拒了。熟悉陳小香的人只說一句話，她不愿意自己的私生活被外人盯著。

她生活也過得相當樸素，住的房子普普通通，吃穿也不講究。她說過，母親一輩子節儉，她要學母親。

這種低調在今天這個時代顯得格外異類。多少人巴不得把家里的雞毛蒜皮都擺到聚光燈下換流量，陳小香倒好，藏得嚴嚴實實。

2004年6月1日，常香玉在河南省人民醫院去世，享年八十一歲。2026年6月7日，陳小香在同一家醫院去世，享年八十歲。中間隔了二十二年。

母親生前有過囑托，一定要帶幾個徒弟出來，把常派傳下去。陳小香沒讓母親失望。

她培養的學生里，宋淑睿、沈萍、連德志、張惠、李金玲、王愛民、李如玉、周曉紅，每一個名字拎出來在豫劇圈都是叫得響的。

更重要的是，她把常派從一門“師傅領進門、修行在個人”的口傳藝術，變成了有理論、有體系、有教材、有研究方法的完整學科。這事兒的分量，比上臺唱多少出戲都重。

陳小香一輩子沒站到舞臺中央，卻用三十一年的粉筆灰，給母親的藝術鑄了一座更結實的臺子。這座臺子，能讓常派的唱腔再傳一百年、二百年。

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