成都新津還藏著

一座“武侯祠”？

清代以來，各地移民遷居新津武陽鎮，催生了會館、宗祠、行會三大鄉土業態，構筑起老城獨特的人文與商貿底蘊。

彼時，廣東、湖廣、江西、陜西、福建籍鄉賢相繼修建專屬會館，其中獨有趙氏武侯祠為個人慕賢所建。

同時，當地百業形成各類行會，各奉行業祖師，定期祭祀聚會、規整行業秩序，成為武陽鎮珍貴的市井歷史印記。翻開1983年版的《武陽鄉志》，一起來看其中群眾的會館、宗祠和行會。

會 館

志｜說｜鄉 事

從17世紀70年代起，兩湖、兩廣和閩、贛、陜等省人士陸續來到武陽鎮定居后，集資依鄉土建立各省會館，會館成為同鄉聯絡之地。

廣東館

又名南華宮、粵王宮。清光緒初年（公元1875年）廣東人來新津集資興建，計有大殿三間、戲臺一座，觀戲樓十間，后廂房八間。供奉南岳大帝塑像。中華人民共和國成立后改建為城關糧站糧食倉庫，遺跡無存。

湖廣館

又名禹帝宮，在今武陽南路新津一中內，清康熙六十年（公元1721年）湖廣人來新津修建。有綠瓦殿三間，戲臺一座，觀戲樓二十間，后廂房八間。供奉夏禹王塑像。辛亥革命期間，該館為新津同志軍臨時指揮部駐地。民國二十六年（1937年）元月，房產宅基全部捐助辦縣立初中（新津一中前身）。中華人民共和國成立后陸續拆除改建，現存綠瓦殿，作古跡保管。

江西館

又名楚地宮、萬壽宮，地址在今新津一中內。清康熙十年（1671年）江西籍人來新津始建，道光五年（1825年）重建，有大殿三間，戲臺一座，觀戲樓十間，后廂房八間。供奉真武祖師等神像。該館連年駐兵，房屋在中華人民共和國成立前已全部毀壞，遺下宅基新津中學使用。

陜西館

又名關帝廟，地址在原東街糧食局內。康熙十三年（公元1674年）陜西省渭南、三源兩縣來新津人士集資興建，嘉慶十二年（1807年）重建。頭門三間，戲臺一座，觀戲樓十間，大殿三間，后廂房二十四間。廟內供奉關圣帝君（關羽）等塑像，每年農歷五月十三日為會期，祭祀關羽。民國三十五年（1946年），為新津縣參議會會址。中華人民共和國成立后舊房舍先后拆除，新建樓房。

福建館

在商業局隔壁。清代新津福建籍人士所建，有大殿三間，廂房六間，供奉天后塑像。

宗 祠

志｜說｜鄉 事

為同姓宗族修建的家廟叫祠堂，為族人祭祀祖先，解決家族中糾紛，聚議家族大事的地方。

宗祠內，一般是供奉本姓歷代祖先的牌位。每年的清明、中元節全族男女老幼會聚祠內祭祀祖先，祭后舉行宴會，由祠產開支。

武陽鎮宗祠在中華人民共和國成立前共有六所，分別為林祠堂、田祠堂、朱祠堂、倪祠堂、葉祠堂和武侯祠。其中前五所都屬于一姓祖宗祠堂。唯有武侯祠非一族祠堂，而是趙應元一家的家廟。該廟位在復興街原城關糧店右側，供奉神主是諸葛武侯。據后輩趙集勛談，其曾祖父趙應元于道光年間從陜西臨潼縣來川經商寓居武陽鎮，購李姓破房及曠地，修建家廟。因趙應元仰慕蜀國丞相諸葛亮，故供奉其塑像，并名曰武侯祠。于民國十二年（1923年）火災后，僅存零星破室，中華人民共和國成立后改為趙姓住房。

行 會

志｜說｜鄉 事

行會是中華人民共和國成立前手工業、商業和醫藥業等行業的行幫組織，供奉與本業有關的神像，每年在一定時期敬神、飲宴、議事。民國后期有的行會改稱同業公會。中華人民共和國成立后，這類行會（或公會）均已不復存在。

據調查，武陽鎮中華人民共和國成立前的行會有：

軒轅會

縫紉（以中服為主）、紡織、梳花等行業的組織，供奉軒轅黃帝。相傳九月十六日是軒轅生日，這天即為軒轅會會期。屆時敬神、念經、唱戲、宴會，熱鬧異常。清代乾隆年間（公元1758年至公元1818年）我縣始辦此會，會址設在城隍廟。每年推舉會首一人，最后一任為陳吉安。

魯班會

泥、木、石、雕、改的行業組織。供奉巧匠魯班，每年在其生日（農歷五月初七）和卒日（臘月二十日）聚會、祭祀。武陽鎮魯班會先在原城隍廟外黃桷樹側（后為原城區糧倉外居民住宅），后因廟宇毀壞，于民國二十八年（1939年）由同行業人員集資在石廠灣朝陽洞重新修魯班廟。最后一任會長是羅子和。

老君會

金、銀、銅、鐵、錫五匠的同業組織，供奉李老君（老聃）。因傳說中有李老君曾用八卦爐煉丹，與金屬冶煉有關，故修廟供奉。清代末年（1911年）武陽鎮有兩個老君會：一個在城隍廟，每年有兩次會期（農歷二月十五日老君生日和九月十五日老君卒日）；一個在韓江街楊泗廟（今8號居民住房），一年只有一次會期（農歷二月十五日）。分別擔任會長的有王德華、劉海清等人。

孫祖會

制鞋業的行幫組織，供奉孫臏。孫臏是古代有名的軍事家，據說他很關心士兵的疾苦，見士兵穿草鞋、木鞋作戰很不方便，便令以牛、馬皮革和布料作鞋。因此被制鞋業供奉為祖師。武陽鎮該會的會期是每年農歷三月二十，會址在火神廟（原縣人民銀行），先后擔任會首的有楊青山、馮春生、舒佩云等。

梅葛會

傳說梅仙和葛仙（不知何許人，待考）發明了布匹染色，故布匹印染行業為紀念梅仙和葛仙組織了梅葛會（又稱“二仙會”）。每年農歷六月二十四日集會祭祀，會址在外西罡神廟（今縣被服廠加工車間）。最后一任會長羅進、劉德云，實際上該會為袍哥舵把子焦吉成和李元亨所把持。

蔡侯會

造紙業和印刷業的行會組織，又稱蔡仙會，供奉造紙發明人蔡倫。因造紙業小而分散，組織松散，每年農歷九月二十三日各自敬拜蔡侯，不定期舉行集會。

藥王會

藥材商人和醫生的組織，供奉古代名醫孫思邈。每年農歷四月二十八日為孫思邈誕辰，同業聚會于武陽鎮藥王廟（今日雜公司）舉辦參拜儀式，解決醫藥行業內部事務，有時還唱戲慶賀。

雷祖會

醬園、面食和糖業人員的組織，供奉雷神菩薩，每年農歷六月二十四日在城隍廟雷神殿祭祀雷神。民國中期醬園、面食和糖業分別成立同業公會，雷祖會活動宣告結束。

詹王會

廚業的同業組織，供詹王。每年農歷八月十三日（詹王忌日）辦會，會期三天，較熱鬧，有祭祀、唱戲、聚會等活動。會址先后設在火神廟、城隍廟和寶資山白觀音廟內。傳說詹王是某皇帝的御廚，被誤斬后封為詹王。

王爺會

船筏工人的同業組織，清時會址設在西外河邊王爺廟（今西城小學后壩）。民國時期該廟改辦學校后，遷至石廠灣朝陽洞（今縣五金廠新廠址）。供奉鎮江王爺塑像，每年農歷六月六日聚會，祈禱鎮江王爺保佑平安。擔任會長的有廖尊三、羅永昌等。

來源：成都方志

供稿：新津區地方志編纂委員會辦公室