從小到大看86版《西游記》，我們幾乎都默認(rèn)，高翠蘭就是豬八戒唯一的妻子。

事實(shí)并非如此。

電視劇里高老莊的情節(jié)太深入人心：

八戒化作凡人模樣入贅高家，勤懇勞作，只求安穩(wěn)生活，卻因醉酒顯露出豬妖原形，這段人間姻緣就此終結(jié)。

后來踏上取經(jīng)路，每逢身陷險境、唐僧被妖怪擄走，八戒總會嚷嚷著散伙回高老莊，句句念著高翠蘭。

我從前一直以為，他心心念念的只有這位凡間姑娘。

可細(xì)讀原著后才知曉：

在去往高老莊之前，八戒早已有過一段入贅姻緣。

福陵山云棧洞的卯二姐，才是他被貶下凡后的原配。

01

很少人知道卯二姐，福陵山云棧洞本是她的洞府，當(dāng)年八戒正是卯二姐招贅上門的倒插門女婿。

原著第八回，觀音尋訪取經(jīng)人途經(jīng)福陵山，偶遇豬妖，八戒親口道出這段過往：

怪物道：“叫做福陵山。山中有一洞，叫做云棧洞。洞里原有個卯二姐，她見我有些武藝，招我做了家長，又喚做‘倒插門’。不上一年，她死了，將一洞的家當(dāng)，盡歸我受用。在此日久年深，沒有贍身的勾當(dāng)，只是依本等吃人度日。”

第十九回，悟空和八戒在云棧洞打斗時，八戒再度提及過此事。

原著里八戒的身世，遠(yuǎn)比影視劇演繹得更為詳盡。

他本是天庭天蓬元帥，因調(diào)戲霓裳仙子被貶，錯投豬胎。

降生后野性難馴，咬死了母豬，屠盡了同窩的幼崽，獨(dú)自在山林，靠劫掠路人為生。

機(jī)緣巧合下，遇見了卯二姐，對方看中他一身蠻力，主動招他入洞為婿。

洞府的家財全都?xì)w卯二姐所有，八戒以贅婿身份依附于此，處境和后來入贅高家別無二致。

相伴不到一年，卯二姐離世，洞中所有家產(chǎn)便歸八戒所有。

此后多年，他獨(dú)居山洞依舊茹毛飲血。直到聽聞高老莊高家招贅婿，他才生出做凡人，過安穩(wěn)日子的念頭。

原著中，并無卯二姐害人作惡的描寫，她只是山中一個潛心修行的普通山妖。

這段過往八戒也極少對外提起，唐僧與沙僧自始至終都毫不知情。

02

兩段姻緣，心境截然不同。

他和卯二姐的結(jié)合，不過是妖類的抱團(tuán)求生。

同為精怪，他們不受人間禮教束縛，活得肆意自在。

卯二姐驟然離世，他并無半分傷感，照舊劫掠路人度日，也不曾留戀云棧洞。

可面對高翠蘭時，他心甘情愿收斂妖氣，耕田挑水、劈柴勞作樣樣親力親為，一心只想做個普通人。

魯迅先生在《中國小說史略》中評價《西游記》說：

“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”

這話放在八戒身上再貼切不過。

吳承恩筆下這兩段境遇懸殊的婚姻，恰恰道出一個真相：

縱使身為妖，心底也藏著普通人對安穩(wěn)日子的向往。

03

清代評點(diǎn)家殘夢道人澹漪子留下批注：

“世人多把八戒當(dāng)做愚鈍呆子，卻忽略其精于算計利己薄情的本性。卯二姐之死恰是其涼薄心性的初次顯露。”

他和卯二姐相守，不過是兩只妖怪搭伙度日，并無真心牽絆。

追求高翠蘭時，卻是他主動渴求的人間生活。

所以他甘愿藏起妖身，遵從凡人婚嫁規(guī)矩，只為貪戀短短數(shù)十年的平凡日常。

一妖一人兩段情緣，寫盡了八戒刻在骨子里的貪與癡。

西行路上，他總吵著回高老莊，我們只當(dāng)他是惦記高翠蘭，卻很少有人看透，這份想要擁有一個家的心愿，早在他和卯二姐相伴的那段歲月里，就已經(jīng)埋下了伏筆。

卯二姐在全書中的筆墨不多，卻是塑造八戒人物形象不可或缺的一筆。

04

正是卯二姐這段鮮為人知的前緣，讓八戒貪戀凡塵、一心歸家的念想，擁有了完整的邏輯。

仙、人、妖身份有別，可眾生心底對長久安穩(wěn)的渴望是一樣的。

吳承恩借著一頭豬妖的兩段婚姻，寫透了世人普遍的執(zhí)念：

人人向往平淡安穩(wěn)，卻常常敗給自身本性。

這份對俗世生活的向往，也是八戒這個角色最貼近普通人的地方。

若是刪掉卯二姐這段前塵往事，八戒一路眷戀凡塵，一心歸家的執(zhí)念就少了支撐，人物形象也會單薄空洞許多。

《西游記》里還有很多像卯二姐這樣戲份稀少的小人物，看似和取經(jīng)主線無關(guān)，很容易被讀者忽略。

可細(xì)讀原著就能發(fā)現(xiàn)，每一個配角的出場，都藏著作者塑造人物、映照現(xiàn)實(shí)的巧妙構(gòu)思。

人心中放不下的執(zhí)念從不是憑空而來，而是過往一段段經(jīng)歷層層堆砌的結(jié)果。

褪去影視濾鏡重讀原著，才能讀懂文字之下完整的人物心境，書中每一段不起眼的往事，都能照見普通人的欲望與掙扎。

?我是小卿，慢慢讀經(jīng)典，慢慢修自己～

喜歡就點(diǎn)個在看??，下期我們繼續(xù)品讀更多內(nèi)容~