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《謝瑤環(huán)》杜近芳飾謝瑤環(huán)
京劇《謝瑤環(huán)》是1961年著名劇作家田漢先生根據(jù)陜西碗碗腔《女巡按》改編,鄭亦秋先生導(dǎo)演,1962年由中國京劇院(現(xiàn)國家京劇院)京劇表演藝術(shù)家杜近芳先生首演。此劇謝瑤環(huán)形象融青衣、小生行當(dāng)表演為一體,唱念優(yōu)美動聽、慷慨激昂,表演清新明快、柔美大氣。劇本突出了謝瑤環(huán)剛直不阿,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯瘛K鎸视H國戚、紈绔子弟的犯法惡行,不畏權(quán)貴,勇于執(zhí)法,雖受打擊迫害,但伸張了正義。劇情充分體現(xiàn)了人民性,藝術(shù)上又展示了京劇藝術(shù)的魅力,這出戲很快就走向了全國,評劇、越劇、潮劇等多個劇種和院團(tuán)爭相上演此版本。京劇《謝瑤環(huán)》逐步成為一出膾炙人口、老少咸宜,百演不輟、百看不厭的優(yōu)秀經(jīng)典劇目。
京劇《謝瑤環(huán)》在杜近芳先生首演成功后,成為國家京劇院和杜近芳的代表作之一。該院的旦角名家李維康、陳淑芳、李勝素等先后常演不輟,深受觀眾歡迎。其他京劇院團(tuán)優(yōu)秀旦角演員也以排演此劇作為衡量自己的藝術(shù)水準(zhǔn)和得到觀眾認(rèn)可的重要標(biāo)志,青年演員多以此劇參加比賽和巡演。
京劇《謝瑤環(huán)》的成功和推廣開來,其核心在于該劇主題鮮明、形式新穎,在情感表達(dá)和藝術(shù)呈現(xiàn)上既有深厚的群眾基礎(chǔ),又有廣泛的審美共鳴。劇本文辭典雅,人物豐滿生動,行當(dāng)融合創(chuàng)新,唱腔新穎動聽,舞臺綜合表現(xiàn)富有極強(qiáng)的感染力。
一、主題創(chuàng)新,抒發(fā)民意
謝瑤環(huán)原型來自明末清初的情色小說《載花船》中的尹若蘭。在小說中,宮娥尹若蘭女扮男裝,以“進(jìn)賢”之名被武則天派往各地辦理私事,實(shí)則被要求物色面首。途中與才子于楚邂逅,結(jié)為夫妻,故事以夫榮妻貴的大團(tuán)圓結(jié)局收尾。到清朝嘉慶年間,李十三將《載花船》改編為皮影碗碗腔《萬福蓮》,主角變?yōu)檠矒嶂x瑤環(huán)與惡霸斗爭、體恤百姓的形象,后因得罪權(quán)貴被誣告謀反,最終聯(lián)合義士迫使武則天退位。1959年,陜西省戲曲研究院將《萬福蓮》改編為秦腔《女巡按》,結(jié)局改為謝瑤環(huán)反叛朝廷,參加農(nóng)民起義,帶有那個時代的政治色彩。
1961年,田漢先生改編的京劇《謝瑤環(huán)》得到了真正的升華。他以中國老百姓最為喜歡的角度塑造了一位有政治見識、為民請命、剛正不阿的女官形象。這與其他戲曲舞臺上的男清官形象形成了鮮明對比,“女巡按代表下層人民和豪門權(quán)貴作斗爭,要表現(xiàn)她的調(diào)查研究,強(qiáng)調(diào)告狀精神,不要寫成一個兒女情長的戲”。京劇《謝瑤環(huán)》與之前碗碗腔《女巡按》在人物關(guān)系、戲劇沖突、情節(jié)設(shè)置和故事結(jié)尾上有很大不同,突出了謝瑤環(huán)不畏強(qiáng)權(quán)、智勇雙全的人物特征,強(qiáng)化了反權(quán)貴、反貪腐、崇正義、愛百姓的主題,達(dá)到了思想性與藝術(shù)性高度統(tǒng)一。
原劇以奉旨離京、廟遇不平、公堂斷案、書房結(jié)拜、密謀陷害、花園結(jié)親、大堂受刑和平冤追封等為主要戲劇沖突,通過展示謝瑤環(huán)為民請命、視死如歸的悲劇,塑造其不畏權(quán)貴的清官形象。該劇演出不久,許多觀眾表示無法接受謝瑤環(huán)慘死的結(jié)局,紛紛表達(dá)對謝瑤環(huán)被冤枉錯殺命運(yùn)的同情和憤慨,希望改成圓滿結(jié)局。田漢先生1961年8月2日在創(chuàng)作小序中特別強(qiáng)調(diào)“有些同志贊成喜劇結(jié)尾的,在西安時,(黃)俊耀同志還提過賜婚之說,后來安徽、江西、遼寧一些劇團(tuán)的確把它的結(jié)尾改成了賜婚。但我以為按目前這樣處理,教育意義較為深刻”。
由于歷史原因,京劇《謝瑤環(huán)》曾被禁演,直到1979年中國京劇院(現(xiàn)國家京劇院)復(fù)排,仍是鄭亦秋導(dǎo)演,由表演藝術(shù)家杜近芳先生和葉少蘭先生合作演出。此后,中國戲曲學(xué)院第一屆大專班也進(jìn)行過該劇的教學(xué)版演出。到20世紀(jì)90年代末,中國京劇院表演藝術(shù)家李維康在不斷演出京劇《謝瑤環(huán)》中總結(jié),對該劇的情節(jié)和人物處理做了重大調(diào)整,特別是結(jié)尾改為武則天及時趕到江南,救下謝瑤環(huán),并封官賜婚謝瑤環(huán)和袁行健,但二人看破官場險惡,辭官離去,泛舟太湖。此版由張延培擔(dān)任唱腔設(shè)計,豐富了該劇的特色唱腔。
進(jìn)入新世紀(jì)2005年,中國戲曲學(xué)院京劇研究所在丁關(guān)根同志親自指導(dǎo)下,對京劇《謝瑤環(huán)》情節(jié)、唱詞和結(jié)尾進(jìn)行了重大修改,強(qiáng)化人民至上,官逼民反的態(tài)度,淡化了謝瑤環(huán)和袁行健公衙自行成婚的情節(jié)。此版由杜近芳、葉少蘭先生擔(dān)任藝術(shù)顧問,李維康、張關(guān)正擔(dān)任復(fù)排導(dǎo)演,續(xù)正泰擔(dān)任唱腔設(shè)計,顏全毅擔(dān)任劇本整理。這一次的調(diào)整更加強(qiáng)調(diào)人民性,劇中武則天帶頭支持反對貪官污吏,尤其就農(nóng)民起義的問題,明確了是官逼民反的性質(zhì),并要求謝瑤環(huán)進(jìn)行調(diào)研,招安處理。劇目結(jié)尾部分在武三思即將斬殺謝瑤環(huán)千鈞一發(fā)之際,武則天及時趕到并救下謝瑤環(huán),責(zé)處武三思和來俊臣等人,封官謝瑤環(huán)和袁行健,二人接受武則天委派,傷愈后繼續(xù)查訪民情,從而更加具有積極意義。此版由當(dāng)時中國戲曲學(xué)院本科生郭霄等在學(xué)院內(nèi)首演,后由天津京劇院王艷及湖北省京劇院張慧芳等中國京劇優(yōu)秀青年演員研究生班學(xué)員依托天津京劇院進(jìn)行演出,此后流傳甚廣。
2017年,根據(jù)京劇電影工程領(lǐng)導(dǎo)工作要求,葉少蘭先生擔(dān)任京劇《謝瑤環(huán)》的舞臺導(dǎo)演和電影藝術(shù)指導(dǎo),對劇本、情節(jié)和表演進(jìn)行了重新梳理,保留了田漢先生原作謝瑤環(huán)犧牲的悲劇結(jié)尾,并增加了夢幻場景以強(qiáng)化主題,用浪漫主義手法表達(dá)了人物悲壯和觀眾對美好生活的向往,產(chǎn)生了非常好的社會效果。
在戲曲舞臺上最為常見的現(xiàn)象就是大戲多數(shù)要以圓滿結(jié)局,京劇也概莫能外。這充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德追求的“善有善報惡有惡報,不是不報時候未到”的因果報應(yīng),使觀眾觀劇后對生活充滿了希望,對人生價值更有期待。京劇《謝瑤環(huán)》兩種截然不同結(jié)尾演變的版本在各團(tuán)各有傳承和演出,效果各有不同。悲劇結(jié)局使觀眾對貪官污吏的殘暴更加痛恨,意義更加深刻。而圓滿結(jié)局則使觀眾心情釋然,憧憬未來。兩種版本既滿足了不同觀眾對生活的態(tài)度,也滿足了觀眾對京劇劇目的多樣化選擇。
從碗碗腔《女巡按》到田漢先生改編的京劇《謝瑤環(huán)》,劇本格律工整、文白結(jié)合、唱詞詩化,深入淺出,具有極強(qiáng)的文學(xué)性。如“撫慰黎民安社稷。制止豪強(qiáng)嚴(yán)法制,使耕者得田饑得食。那時節(jié)江南江北皆春意,笙歌一片頌明時。”“脫宮衣?lián)Q錦袍代天巡狩,喜平日報國家壯志能酬。”“洛陽宮里一寒梅,且作江南御史臺。由他暴雨飄風(fēng)緊,自有光天化日來。”“幽池古柳荼蘼架,幾處芳菲桃李花。銀河倒瀉,樓臺如畫,燈光隱隱透窗紗。”這些唱詞既敘事抒情,展示了謝瑤環(huán)、袁行健一心為民、慷慨赴死的無畏品質(zhì),也提升了劇種的文化格調(diào),給觀眾帶來了強(qiáng)烈的藝術(shù)享受。
二、人物生動,性格豐滿
京劇《謝瑤環(huán)》中的謝瑤環(huán)不是簡單的宮人形象或普通欽差官員,而是積極作為、為民做主、抗?fàn)帣?quán)貴、伸張正義、敢于犧牲的女性欽差大臣,極具人民性和思想性。同時,謝瑤環(huán)的性格非常豐富,忠于朝廷,善于調(diào)研,具備智慧,審時度勢,對朝廷要求、權(quán)貴霸凌、百姓呼聲等方面能夠做到分析到位,處理得當(dāng),體現(xiàn)了智慧和才情。在面對權(quán)貴刁難和威脅時,不卑不亢,大義凜然,為民除害。在廟中偶遇,抒發(fā)了謝瑤環(huán)對路見不平拔刀相助的袁行健的敬佩和愛慕之情,表現(xiàn)了謝瑤環(huán)女性柔情一面,使人物更加具有人性化的表達(dá)。
三、行當(dāng)融合,創(chuàng)新表達(dá)
京劇《謝瑤環(huán)》創(chuàng)造性地把青衣和小生(巾生、官生)行當(dāng)表演進(jìn)行融合,女性演員一人飾兩角、跨行當(dāng)表演,剛?cè)嵯酀?jì),精彩迭出。
在扮相穿戴和表演程式上,兩個行當(dāng)特點(diǎn)互為補(bǔ)充,相映生輝。在“宮中”和“花園”兩場謝瑤環(huán)是以女官和女子常裝形象出現(xiàn),因此,在扮相上按照青衣行當(dāng)應(yīng)工,“宮中”是梳古裝頭、戴學(xué)士巾、穿白女蟒、穿彩鞋、手持牙笏,“花園”一場則梳古裝頭、穿女白色花披、彩鞋,手持宮扇。應(yīng)該注意的是謝瑤環(huán)只是宮中的書吏,并非公主或嬪妃,而且是南下調(diào)查農(nóng)民造反一事,雖然是欽差大臣,但不應(yīng)穿宮裝,戴大鳳兒,否則沖淡了人物的艱難處境和樸實(shí)擔(dān)當(dāng)。
在奉旨擔(dān)任巡按出宮后,謝瑤環(huán)女扮男裝,改為小生行當(dāng)應(yīng)工,“廟遇”一場穿小生褶子、戴學(xué)士巾、穿厚底靴、手持折扇;“書房結(jié)拜”一場穿小生披;“公堂斷案”一場穿紅小生蟒、戴黑紗帽;“大堂受刑”一場是勒小生甩發(fā)、穿白素褶子、戴手杻。劇中改小生扮相后,旦角演員則用小生的唱法、臺步和身段表現(xiàn)謝瑤環(huán)的英氣挺拔和剛勁干練。“公堂斷案”的念白用小生“龍虎鳳”音之法,鏗鏘有力,節(jié)奏強(qiáng)烈。“大堂受刑”則用小生的甩發(fā)、蹉步和水袖等程式化動作與內(nèi)心悲憤高度融合,表現(xiàn)了謝瑤環(huán)威武不屈、痛斥貪官權(quán)貴的生動形象。演員橫跨生旦兩行、剛?cè)嵯酀?jì)的反差表演,使人物形象更加立體豐滿,全劇更加富有張力和爆發(fā)力,增強(qiáng)了藝術(shù)的可看性。
四、唱腔豐富,板式多變
全劇謝瑤環(huán)的唱腔和板式繼承了傳統(tǒng)劇目的精華,旋律優(yōu)美,以聲抒情。既有青衣行當(dāng)抒情柔美的【西皮流水】【四平調(diào)】【南梆子】,也有慷慨激昂的【高撥子】和小生行當(dāng)?shù)摹就尥拚{(diào)】,如“宮中”一場的【西皮流水】“婢子本是江南籍”,明快流暢,表現(xiàn)了謝瑤環(huán)堅定家國情懷和處事原則。又如“花園”一場的【四平調(diào)】“到任來秉圣命把豪強(qiáng)嚴(yán)辦”,一唱三嘆,委婉抒情,柔腸百轉(zhuǎn),動人心弦,深切表達(dá)了對袁行健的仰慕之情。而【南梆子】“謝瑤環(huán)深宮九年整”,則明確向袁行健表達(dá)了自己躊躇滿志、報效國家的一腔豪情,以及對他的愛慕和愛護(hù),既充滿家國情懷,又懷有柔情蜜意,交心明志,相互映襯。“大堂受刑”的唱腔是全面展現(xiàn)謝瑤環(huán)面對酷刑拷打的蒼涼悲憤和激情豪邁,【高撥子導(dǎo)板·回龍·原板】“忽聽得堂上一聲喊”,高亢激昂,將小生與青衣唱腔高亢表達(dá)相融合,剛?cè)嵯酀?jì),激越奔放。鏗鏘有力的【垛板】,一字一句痛快淋漓,豪爽中蘊(yùn)含著細(xì)膩,把謝瑤環(huán)的激憤和蔑視充分地表現(xiàn)了出來,也強(qiáng)化了深沉悲壯的力量。【娃娃調(diào)】“正是你這狗奸賊通敵謀反”,借用小生【西皮導(dǎo)板·西皮三眼·原板·快板】及“嘎調(diào)”的唱腔特點(diǎn),表達(dá)了謝瑤環(huán)對豪門酷吏丑惡本質(zhì)淋漓盡致的痛罵,反映出人物崇高無畏、視死如歸的人格品德。【二黃中三眼】“岸柳搖曳心欲碎”中“為官一點(diǎn)愛民意,百姓報你三春暉”充分表達(dá)了謝瑤環(huán)至死不渝、一心為民的滿腔熱忱。
五、舞美凝練、大氣簡約
全劇舞美繼承了傳統(tǒng)劇目的一桌二椅、以少勝多的寫意表達(dá),通過帳幔和桌椅披、紋樣等表現(xiàn)皇宮和伍員廟場景,通過山石景片表現(xiàn)花園幽靜,通過屏風(fēng)和堂桌表現(xiàn)大堂威嚴(yán)等。全劇舞美以傳統(tǒng)簡約的樣式呈現(xiàn)了不同場景的變化,為人物表演創(chuàng)作提供了豐富的空間,恰如其分地烘托了舞臺氣氛。
此外,如果舞美更要講究的話,謝瑤環(huán)的身份雖是欽差大臣,但她并非是公主或嬪妃等,南下調(diào)研的個人住所不應(yīng)有帶水榭的花園,否則,既是越位也是嚴(yán)重超標(biāo)。
京劇經(jīng)典劇目《謝瑤環(huán)》的薪火相傳,常演不衰,是京劇藝術(shù)家們反復(fù)打磨,常演常新,精益求精的必然結(jié)果。該劇是新中國成立后京劇藝術(shù)守正創(chuàng)新的藝術(shù)典范,劇目反對貪官污吏,倡導(dǎo)懲治腐敗,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同時,該劇藝術(shù)特色鮮明,欣賞亮點(diǎn)頗多,是廣大觀眾喜愛的優(yōu)秀劇目,值得多演推廣。
(作者系國家大劇院黨組成員、副院長,中國文聯(lián)特約研究員)
來源:中國文藝網(wǎng)
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