云南
我寫的文章，不僅沒流量，經(jīng)常還連留言都難以保住。
為什么會(huì)這樣呢？
其實(shí)我心里清楚——社會(huì)不需要揭短的清醒者，只需要拍馬屁的跟隨者。
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①清醒者太壞，不僅喜歡掀老底，揭傷疤，還擅長(zhǎng)把各種“婊子的模樣”高高掛起，讓人們一眼就認(rèn)出——這不就是在玩淑女裝逼的把戲么？
②跟隨者好啊，你說一，他就說二。你才掛出羊頭，他就直接能把狗肉給你擺好，并還大聲不停吆喝——快來看啊，我這羊肉挺香！
社會(huì)就像得了場(chǎng)怪病——揭短的，都是壞人；拍馬屁的，都是好人。
在如此標(biāo)準(zhǔn)衡量下，壞人都得死，讓人們?cè)骱蓿缓萌硕家桓吒吖┢穑┤藗兡ぐ荨?/p>
于是乎，“壞人”說句實(shí)話，都要被嚴(yán)格限制，認(rèn)為是在釋放毒氣；“好人”呢，連放個(gè)臭屁，都會(huì)被滿大街傳成——這是高檔香氣！
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當(dāng)實(shí)話，被貼上了毒氣的標(biāo)簽；當(dāng)臭屁，被當(dāng)成了人人喜歡的香氣時(shí)——人們就會(huì)以說實(shí)話為恥，以放臭屁為榮。
當(dāng)人人都爭(zhēng)先恐后地大放臭屁時(shí)，各色偽君子就會(huì)粉墨登場(chǎng)，大肆夸贊各種臭屁的香味——
書畫界，把丑書說成狂草；
文學(xué)圈，把屎尿說成創(chuàng)新；
學(xué)術(shù)圈，把抄襲說成借鑒；
教育界，把賺錢說成革新；
醫(yī)療界，把謀利說成創(chuàng)收；
官場(chǎng)里，把“裝逼表演”，說成“緊跟形勢(shì)”；
各色舞者，都紛紛站出來獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷！
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在一場(chǎng)場(chǎng)鶯歌燕舞的歡跳聲中——小人，搖身變成了君子；婊子，打扮裝成了淑女。
在他們的一路狂歡、亂叫下，“掛羊頭賣狗肉”的把戲，就一幕幕被推向了高潮！
高潮迭起，精彩不斷——社會(huì)，一時(shí)間成了小人的天下，君子的墳場(chǎng)。
當(dāng)君子站出來都得死，誰(shuí)，還愿意當(dāng)君子？
慢慢地，大多數(shù)君子，要么選擇投降，成了小人；要么選擇躲避，隱藏起來一聲不吭。
只有少部分勇敢站出來，不知天高地厚——要與這世道的丑陋硬杠到底。
硬杠的結(jié)果，可想而知——不死，也得脫層皮！
當(dāng)世道只剩下一群脫了皮的君子在瑟瑟發(fā)抖時(shí)，“魔障時(shí)代”也就正式開啟了。
“魔障時(shí)代”的明顯標(biāo)志——怪相，會(huì)越來越頻繁地發(fā)生。
今天，我們離“魔障時(shí)代”，正變得越來越近！
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